| [align=center]答族人问[/align]
有些族人因为不了解家族史，对六续家谱的工作进行,有着一时的误解，但多数人都是抱着善意的心情。很有必要解答一些问题来让大家都明白。
为什么说是“六续家谱”？
凡是细心阅读过老家谱，并且看过历次序言的族人，会知道。六百年来，不同朝代，不同时间，不同人物（有本族的，有外族的），不同方式，共计五次搞了续修家谱，这次不叫六续，能叫几续呢！
为什么叫岱东吴氏家谱？
这个问题问的好，不过题目过大，只能简单回答。
由于吴氏家族太大，在全国大姓中占第十位，家族史很悠久，可追朔到三千二百年前的吴仲雍、吴伯仲。我们这支只有数千人，暂追朔到六百年前，所以不能自称过大。就连“泰安吴氏家谱”也不能称之。岱东是指泰安城东地区。目前我们这支系的族众，大多数人都分居在城东二十多个村庄，失散的八世祖十一个分系多数在泰安东、章邱南、莱芜西、新太北一带。如果都能够联宗续祖和谱了，才能够称得起泰安吴氏家谱。有的人为什么非要称之为“泰山汶水”之名呢？要是真正的发现了东平、肥城有几支能够和谱，到时再改称之也不晚。目前称为岱东吴氏家谱较为合适。
为什么要用“孔、孟、连、道、恒、昌、其、盛”八字，作为今后的辈分用字呢？
六续家谱中，七世祖希孔的后系和希孟的后系，两大支联宗合谱是重要的内容。为了体现联宗合谱，反复斟酌的后世起名辈分用字。
为什么有人说续谱是“神经病”“吃饱了撑的”？（当然，这种不明事理的人毕竟是极少数。）
人活着，正常人都是有感情的。这感情，首先就是亲情。血缘关系的亲情，是世系家族的族情，往大了说就是民族情。家谱就是记载亲情、族情的历史人文文化。失去人之常情的人，怎会理解续谱的意义。
据统计，有的支系繁衍到了“继”字辈（24世），有的支系才到寿字辈（19世），上下拉开了6世“同堂”。实际上，正字辈（17世）的祖奶奶还大有人在。再有一续的时间，将会发展到10几世“同堂”的局面。人们生活在一起，不分男女老少，不分血缘辈分，岂不乱了套？！这涉及到历史人文的文明。
为什么要搞赞助？
明白人都知道搞家谱不是件容易的事，不是几个人随随便便就可以搞成功的。为了不增加广大族人的负担，六续家谱筹委会人员都是自觉自愿参加的，不花族众一分钱，心甘情愿地为家族服务，热心家族事宜，进行宣传、发动、走村窜户、登记、造册、核查、落实、编辑、修改、成稿。经一年多的共同努力，现在已经编稿成功，准备进行排版印刷。印制家谱，可不是几个退了休的工人、教师们能够承受得了的。另外考虑多数族众生活不太富裕，于是，让我们家族的优秀成员， 有家族亲情的企业家、个体富裕户等族员，发扬一下家族的优良传统。这就是我们为什么不搞人人集资，而搞赞助的原因。
火粲支系 二十世新疆传安、徐州传玉 于2005年夏
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