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六续家谱还需努力
作者:吴传玉    文章来源:寿限公式命理    点击数:    更新时间:2008-1-13         ★★★
[align=center]六续家谱还需努力[/align] 岱东吴氏家谱已有六百年历史,历经六次续修世代相传保留至今。它是族人思根念祖的传家宝。它是我族人文历史的一部分。值得族人的关注和珍惜。望家族观念强的族人不断充实它完善它。以利家谱永久延续。给人以启迪和教益。 一,作为一般谱书,记载世系宗支繁衍情况该谱书还可以。若是详细了解人文情况,还差之甚远。 1,记载不详,甚至只有其名。尤其是两次续谱之间时间间隔过久。前次续谱末尾的人,出生不久,人生未知。再次续谱他们又成了记忆不清的人。 2,每支系都有失考的人。个别客死他乡,多数扎根外地,子孙后代不知故里失去联络。以后流动外迁的更多,故建议今后每五十年一次续谱,以利外地族人及详细续谱。 二,作为谱书,介绍族史家情是必有内容。每个族人都想知道自己始祖,自己的族根,始居地,祖茔地。也想知道家族中有那些重要人物以及家族发展史。更想知道谁远谁近,亲宗邻支。以后的子孙后辈一代比一代聪明,他们翻阅谱书,发现六百年的家族,家谱史连基本的问题还没有论清楚,弄明白,甚至还要继续争论下去,多么荒唐可笑。今之不为后之计,心中多么不安和有愧。这次六续,针对家族史写了许多篇章,多数放在后记中。(一是怕放置卷首“喧宾夺主”,二是有待于定论,去伪存真。) 三,族人中,为了生计远离家乡故土,由于各种原因,叶落归不了根。失续于谱外。望其后早日归宗续祖。近期失续的呼吁如下,辉支系;十四世廷节带领三子曰柳,曰榆,曰橘迁居关外黑石滩。(可能是辽宁黑山)十四世廷礼带二子曰樟,曰柽迁居山口,冶庄,辛庄,又迁水库一代。照支系,十六世景能带部分族人迁居安徽砀山城南,灿支系二十世传珍兄弟五人迁居内蒙鄂尔多斯旗,后迁南京。还有许多不一一列举。 四,十六世宝善,十八世运章,金章,十九世相孚都是各代名人,有知识,有声望,有才能。他们续谱时都知道义冢碑记,并且看过不止一遍。为什么都忌讳“清泉”,为什么都回避明朝一段家族史,为什么都把义冢碑记当作祖宗之言行放置谱中卷尾,而只言不讲,片语不谈。清朝光绪三十二年,在沙峪沟发现了祖碑祖谱后,更证实了义冢碑记真实不虚,为何五续中不校正张氏及丁氏记文中的误说。而任其误传后世。 五,前辈先祖为我们家族的家谱族史,做出了巨大努力和贡献。这是有目共睹的,功不可没。发扬光大,理顺拨乱不符之处也是后世义不容辞的责任。 经历了明朝276年,清朝267年,民国38年,中华人民共和国56年。我族有椐可查的家族史,已有六百余年。家谱史,曲折,艰难地进行了六次。播迁史尤为不全,80%的族人下落不明。我族的“三史”中,还有许多难解之谜,不解之谜。盼和望我族有心人及后世,把我族三史发扬光大。家族幸甚!族人幸甚! 灿支系 二十世 新疆传安 2007年

 

文章录入:吴传玉    责任编辑:gohwu 

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