曹子臧吴季札并论 |
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作者:苏辙、苏… 文章来源:棠阴吴氏五修宗谱 点击数: 更新时间:2005-6-15 荐 ★★★ |
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曹子臧吴季札并论
春秋之际,世不知义而以权利为貴,虽齐威(桓)、晋文皆以争国成名者也,如子臧之于曹,季札之于吴,皆有可取之义,弃而不顧而况于争乎。予高二子之义,欲考其行事,而子臧反(通返字)国而致邑,事不复见;季子事吴九十余年,观其挂剑于墓,不以死背其心;葬子嬴博,不以恩累其志;引兵避楚,不以名害其德。盖其所以养心者至矣,虽禄之天下将有所不受,况于吴乎,彼其所以养者,诚重故也。
颖滨苏辙
季子序并赞
鲁襄公十二年(公元前五六一年),吴王寿梦卒,延州季子其少子也,以让国闻于诸侯,则非童子矣。至哀公十年(公元前四八五年)楚子期伐陈,季子救陈,谓子期曰:二君不务德而力争諸侯,民何罪焉,我请退以为子名,务德而安民。乃还,时去寿梦卒,盖七十七年岁矣,而能千里将兵,季子何其寿而康也。然其卒不书于春秋,哀公之元年(公元前四九四年)吴王夫差败越于夫椒,勾践使大夫文种因太宰嚭,以行成于吴,吴王许之,子胥谏不听,则吴之亡形成矣。季子观乐于鲁,知列国之兴廢兴于百年之前,方其救陈也,去吴之亡十三年耳,而谓季子不知可乎。王僚之自立也,曰季子虽至不吾廢也,是季子德信于吴人,而言行于其国也,且帅师救陈,不战而去之,以为敌国名,则季子之于吴盖亦少专矣。救陈之明年而子胥死,季子知国之必亡,而终无一信于夫差,知言之无益也。子胥以阖闾霸而夫差杀之如皂隶,豈独难以季子乎,呜呼,悲夫,吾是以知夫差之不道也,至于使季子不敢言也。苏子曰:延州来季子、张子房皆不死也。江左诸人好谈论子房、季札之间有以也夫,此可与知者论,难与俗人言也,作延州来季子序。
赞曰: 泰伯至德 锺于先王 弃国如遗 委蜕而行
坐阅春秋 几五之二 古之贤人 有化无死
东坡苏轼
棠阴吴耀彬录
2005-06-15
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