| 崇让堂《吴氏宗谱》源流序 |
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| 作者：ok 文章来源：原創編輯 点击数： 更新时间：2004-5-5 热 荐 ★★★ |
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| 单卑的文风，返朴归真，文本经术风格雄迈高雅，自成一体，为当时文人所推重，称为吴富体。吏部侍郎韦嗣令向朝庭推荐他担任了监察御史，任期届满便来到歙县城里，后迁到舌石山（今凤凰山）定居。其子吴巩被世人称为孝子，开元进士，官至中书舍人（正五品，在中书省执掌诏令、侍从、宣旨、慰劳等事）。又传十代到景元，其弟景秀官至国子祭酒（从三品，国子监执掌教育行政）兼御史大夫（从三品，御史大夫执掌监察、执法）。又传四代至武，吴武有七个儿子，三儿子高，字中复，是宋代熙宁年间的进士，任浙江布政，其兄几复、嗣复同登进士，人们称为吴氏三凰。再传七代便是寿一公，他偕寿二、寿三两弟一同从江西饶州渡江，迁到安徽。寿一公迁怀宁，名渤海。寿二公居桐城，寿三公迁到潜山，其后裔有到太湖、望江等县。寿一公次子秀二，也迁到潜山。几百年来，延绵衍绎，星散各地，要想把族人世世代代都修成统一的宗谱，是难上加难的。回顾先祖，考察鄱阳、新安等地各系的族人历史，参阅经史，可知由泰伯至寿一公己是八十一代，二千七百余年了，于今又是廿余代，户数日增，人口日众，如果不知道自家的根本，不了解自己的源流，也不知道本族己繁衍发展到何种程度，互不了解，一家人见了面，就象是一个是秦国人，一个是越国人，互不相识。所以必须编辑一部详明的宗谱，把自始祖以来的各支系各代的族人一一记载，使大家明了自己世系根源，知道家族繁衍历程和现代，万代相传。
（括号内的文字是裔孙怀宁加注）
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