甲辰秋，余读礼家居。吴公璋大南、国楠携其家谱，嘱余为序。吴姓于余为母党又妻党也，累世联姻若古丰（风）之朱陈、江左之王谢。幼时熟闻舅氏遗训，悉其谱系甚详。且余祖亦来自闽泉。尝闻祖父所述，而知吴氏始祖天赐公；原籍闽泉永春州，住居卓埔东园，历一十一世。明嘉靖间，有光星、春生二公系堂兄弟，偕母氏，由卓埔来温之平邑南港。春生公卜居三十七都凤村，延今十世。光星公卜居廿八都宕顶，爱其潮汐潆汇、土田肥沃，时有神龟之瑞，遂定宅焉。嗣是而耕读传家，保世滋大，或列太学，或游庠序，或选明经，或捷乡闱。支分七房，世传十二。簪缨相继，栾叶熙升，甲于一邑。然，其移居外邑者如福鼎、霞浦、泰顺，散处异地者如江南江口、华洋、小岭脚等处，指不胜屈。凤村支派前谱或不能备录，亦以亲疏远迩之间，力有所不逮耳。三君忾然，念先谱之略而有所遗也，遂以重修合谱为倡，凡在宗党踊跃共襄，厥事越半载而谱以告成。于是自天赐公肇基；而光星、春生二公之后，咸丝属绳联，原分委析，若纲在纲，有条不紊，余因是益叹谱之不可少也。夫以一脉之亲，祖宗、父母、诸父昆弟、幼子童孙聚首一堂，似无用谱耳。至瓜瓞线衍散处离居，有知名而不识面者矣，有觌面而不知名者矣。数传而后势至以一本之亲，致有涂人之，叹其何以尊祖敬宗收族哉？自斯谱成而吴氏之族属虽繁而修明勿替，世传虽远而昭穆常明。一展卷而水木之思历千载而恒如一日，骨肉之念处异地而不啻同堂，所以尊祖敬宗收族而笃亲亲之，谊者豈其微哉。

余也敛翮南图，蹉跎北辙，家谱之修有志未逮，而三君乃能合亲疏均远迩，而一以补先世之缺，豈非甚盛事欤！爰奋笔而为之序。

道光廿四年甲辰岁菊月  谷旦    桃湖候补训道外甥苏上韩  顿首拜撰

                                   (本文录自宕顶吴氏光绪七年总谱  正闻校点）