,港头镇半城、杜市,埝头乡王场,草桥镇的董庄,瓦窑乡的毛墩;宿迁境内的皂河镇,黄墩乡的张洼、马桥,前吴园,袁店子,刘口村,管店子,阎大村,苍山南桥乡程村,郯城县古寨山庄等地。秀祖支前次修谱中拟定八字,即:本 自 树 立 远 绍 启 绪 ,从十九世本字辈上谱古邳东,前后吴园一带亦拟定十字,即:德 昌 光 圣 举 乐 道 培 优 祥 从十九世德字辈上谱。
第三支称回祖支,原谱第四卷二百零九页记载,吴田吴氏相传自浙江开化之丫山而迁,以姓名其所居之地曰吴田。经考证,回祖系始迁吴田之祖,传十四世至廉祖生一子名欢,后欢祖迁邳州东隆阜村,与掌祖支续为一族,确认欢祖为此支迁邳之一世祖。现居住在古邳镇的苗庄村,旧城村、吕集、旧州、仁集、邳州土山镇、薛湖村陈庄、新集乡查党等地的吴姓均为此支。
第四支称贵祖支,原谱第六卷三百七十一页记述此支自江西省婺源县籍邳,贵祖所前知者犹有四世,惜其讳字失传,从五世贵祖起住古邳吴家巷,后嗣续繁衍,分居各地。现分居古邳镇吴牌坊,刘家场,二龙山前,魏集镇埝圈庄、埝西庄,吴家口,彭庄,张圩乡的陈井村,桃园村,邳州八路镇临河村吴庄,新沂市吴宅庄等地,此支前次修谱中拟定十六字,即:克 承 祖 德 嗣 续 延 长 修 齐 治 平 永 振 华 邦 ,从二十世克字辈上谱。
以上四支均系亲房近支,自七世祖翰周公追考前代始创宗谱以来已历数百年。几百年来,中华大地历尽沧桑,然而吾吴氏家族虽异地而居,却和睦相处,相亲相爱,互相支持,往来密切,延续至今,可喜可贺。鉴于家族分支繁多,且各有排班字启,错宗乱辈世次不清难以避免。在此次修谱中广泛征求各方意见,一致认为,既为一族就应在排班启字上求得统一。经反复论证,决定重新拟定二十八个字,即:仁爱忠孝嗣续长,顶盛昌隆煜华章,法治国泰呈祥瑞,清正廉明民富康 从二十四世起,四大支统一上谱,各支原来排字起到二十四世时一律废止,不再延用。
此次续修族谱共同商定三条原则,即首先把原族谱的四大支理清,即把一九三三年所修的六卷族谱按原谱排列顺序逐家逐户接续至今,力争做到一人不漏,一户不错,其次对原谱没有列入的吴姓且渴望此次入谱者持十分慎重的态度,一致认为既是吴姓当时之所以没有入谱原因是多方面的,情况极其复杂,这与历史上的政治、经济、宗族矛盾、交通不便等因素都有一定的因果关系,或者本来就是同姓不同宗。为慎重起见,总谱馆组织一些熟悉吴氏宗谱历史的专家学者进行逐一考察论证,查阅了大量文史资料,在广泛征求各方意见基础上,决定对证据充分,确系一祖发生,一脉相承不列入确属不公,重新列入后在广大范围内班辈不差,各方均无疑义的部分吴姓准予重新入谱,第三对原谱没有列入,此次亦渴望入谱,但查无根据,列入后除引起班辈上的混乱外,还可能引发新的宗族矛盾,影响安定团结者,总谱馆均予以婉言谢绝不予列入,仍按当地历史形成的习惯称谓处理好族际关系。这一指导思想已得到有关方面的谅解。
关于林子村吴姓
以邳州岔河乡林子村的吴姓遍布邳城连防、加口、戴庄、四户等地,人口在万人以上。在此次修谱中双方代表吴云彩、吴俊銮、吴玉俊、吴绍云、吴玉环、吴浩、吴传敏、吴培义、吴建远、吴金本、吴建伟、吴凡等人先后在林子村及运河镇对家族问题进行多次协商论证,就下列五个问题达成共识。一、林子村吴姓世代相传公认自己的祖辈来自二龙山,属二龙山吴姓;二、在邳州一带吴姓的世系排列有两种,凡以十七世、十八世的数字向下排列世系者均为二龙山吴姓,而林子村吴姓的世系排列恰与二龙山吴姓的世系排列的形式相同;三、林子村吴姓的邦字辈为十八世,绍字辈为十九世,与 |
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