| 序言（公元一九九四年二月）
一个中国人，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，编入族谱，列入门墙，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的心愿，这种生生不息的寻根意识，使这个民族具有强大的凝聚力，同化力以及认同感。吾吴氏宗祖在中华民族大家庭中是人数最多的几个大姓之一，根据国家有关资料统计，在人口数超过百分之一的中国十九个大姓中，吴姓排列在第十位，号称中国十大姓氏之一。吴氏家族遍布祖国各个角落，侨居世界各地，凡吾吴氏子孙，不管你在哪里，谁不想知道：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？我的根在哪里，这种生生不息的寻根愿望是不言而喻的，所以续修族谱，理清各自的来龙去脉，对于整个吴氏家族确实是一件功在千秋，荫彼后人的大计。
邳州《吴氏宗谱》历史上已进行过七次续修。一九三三年（即民国二十二年）族伯梦笔、梦卜发起修续族谱至今已历六十余载，几十年来，中华大地发生天翻地覆的变化，吾吴氏宗族人丁兴旺，事业发达，合族上下克承祖德，使祖先的光荣传统得以发扬光大，形势尤为喜人。
由于日久年深，修谱初期那种井井有条的族际关系又开始出现混乱，诸如长幼无序，孙重祖名等社会弊端时有发生，参与前次续谱的人员已大部分不在人世。面对这一严峻现实，族人无不忧心忡忡。一致认为吴氏族谱再不重新修续，长此下去，势必形成更加混乱的局面。为了挽救《吴氏宗谱》这一宝贵文化遗产，使我吴氏祖祖辈辈，井然有序，安居乐业，自立自强于祖国的民族之林，在中华腾飞之时，决定重修《吴氏宗谱》，借此了却吾吴氏家族多年来梦寐以求的心愿。
此次修谱最初由陈楼乡大吴楼族侄松本等发出倡议，迅速得到合族各支的热烈响应，公推我主持修续事宜，本人才疏学浅，对完成这一浩大工程深感责任重大，多亏家族上下通力合作，历时三年终于成就，参与这次修谱活动的多达近百人，他们为此而东奔西跑，出力流汗，对于所有参与人员将列榜于卷首，以利流芳千古，供后人所敬仰。陈楼乡大吴楼村吴树金为修谱捐资三百元，吴自楼捐资两百元，精神可敬，特此注明。
吾吴氏宗族的历史在原谱第一卷卷首已作过详细记述，本次不再赘叙。民国二十二年（即一九三三年）的《吴氏宗谱》共六卷，各地都保存完好。原谱记载吾吴氏宗族由四大支组成。
第一支称阿掌祖支，掌祖为明朝洪武年间殿前护卫使，后领兵北上驻军下邳。即以邳为家，繁衍生息。清康熙七年，古邳（现址：江苏省徐州市睢宁县古邳镇）陷，迁住二龙山，其后人现分居江苏省境内的有：徐州市睢宁县王集乡吴庙村，新沂市王楼乡许楼村、炮车镇吴场村，邳州市八路镇的二龙山、招贤村吴庄、距山西吴巷村、杨庄村（即三关庙）、土山镇的大吴庄村、小吴楼村、土山镇北议堂乡境内吴庄、新河镇北吴庄、官湖镇的吴瓦房村、运河镇下丁场村、新集乡的杨桥、酒店村的吴陈庄等地；山东省境内的有：苍山县三合乡吴皇路村、韩圹乡才庙村、芷桥村、陆庄村、台儿庄的燕子井村等地。前次修谱时该支拟定排班十字，即：建 元 荣 光 大 明 道 遵 正 贤 从十九世建字辈上谱。
第二支称阿秀祖支，秀祖系掌祖胞弟，明朝年间官于徐，原谱序言中讲彭城多吴姓。后来部分后人迁邳，民国二十二年的谱中记载这一支分居华沂一带，现邳州境内的陈楼乡合沟乡吴姓均为此支。另外还分布在邳州市运河镇北庄场村，坝头村、徐圹乡邵场村，官湖镇南沟崖，连渊村，新河镇大小吴园，张楼乡建秋，四户镇白马寺，占城镇王庄，港上镇大范家；睢宁县境内的吴家圹、吴坝头、吴党村、黄汉村吴庄、黄河营、五工头、五香店、张新庄、旧城村、东城隍庙、果子夏庄，新沂市窑湾后河，炮车薛圈陈庄、张海村、四大王家 |
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