九月,吴子乘卒”。左传曰寿梦。计从成六年至此,正二十五年。系本曰“吴孰姑徙句吴”。宋忠曰“孰姑,寿梦也”。代谓祝梦乘诸也。寿孰音相近,姑之言诸也,毛诗传读“姑”为“诸”,知孰姑寿梦是一人,又名乘也。 注②索隐春秋经书“吴子遏”,左传称“诸樊”,盖遏是其名,诸樊是其号。 公羊传“遏”作“谒”。 注③索隐左传曰“阍戕戴吴”。杜预曰“戴吴,余祭也”。又襄二十八年左传,齐庆封奔吴,句余与之朱方。杜预曰“句余,吴子夷末也”。计余祭以襄二十九年卒,则二十八年赐庆封邑,不得是夷末。且句余余祭或谓是一人,夷末惟史记﹑公羊作“余眛”,左氏及谷梁并为“余祭”。夷末﹑句余音字各异,不得为一,或杜氏误耳。正义祭,侧界反。眛,莫葛反。 注④索隐公羊传曰:“谒也,余祭也,夷末也,与季子同母者四人。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲以为君,兄弟递相为君,而致国乎季子。故谒也死,余祭也立;余祭也死,夷末也立;夷末也死,则国宜之季子,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。阖闾曰:‘将从先君之命与,则国宜之季子也;如不从君之命,则宜立者我也。僚恶得为君乎?’于是使专诸刺僚。”史记寿梦四子,亦约公羊文,但以僚为余迋子为异耳。左氏其文不明,服虔用公羊,杜预依史记及吴越春秋。下注徐广引系本曰“夷迋及僚,夷迋生光”,检系本今无此语。然按左狐庸对赵文子,谓“夷末甚德而度,其天所启也,必此君之子孙实终之”。若以僚为末子,不应此言。又光言“我王嗣”,则光是夷迋子,且明是庶子。 王诸樊元年,①诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,②将立子臧,子臧去之,以成曹君,③君子曰④‘能守节矣’。君义嗣,⑤谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。” 吴人固立季札,季札□其室而耕,乃舍之。⑥秋,吴伐楚,楚败我师。四年,晋平公初立。⑦
注①集解世本曰“诸樊徙吴”也。 注②集解服虔曰:“宣公,曹伯卢也,以鲁成公十三年会晋侯伐秦,卒于师。 曹君,公子负刍也。负刍在国,闻宣公卒,杀太子而自立,故曰不义之也。” 注③集解服虔曰:“子臧,负刍庶兄。”索隐成十三年左传曰:“曹宣公卒于师。曹人使公子负刍守,使公子欣时逆丧。秋,负刍杀其太子而自立。”杜预曰:“皆宣公庶子也。负刍,成公也。欣时,子臧也。”十五年传曰:“会于戚,讨曹成公也,执而归诸京师。诸侯将见子臧于王而立之。子臧曰:‘前志有之,曰圣达节,杜预曰:圣人应天命,不拘常礼也。次守节,杜预曰:谓贤者也。 下失节。杜预曰:愚者,妄动也。为君,非吾节也。虽不能圣,敢失守乎?’遂逃奔宋。” 注④索隐君子者,左丘明所为史评仲尼之词,指仲尼为君子也。 注⑤集解王肃曰:“义,宜也。嫡子嗣国,得礼之宜。”杜预曰:“诸樊嫡子,故曰义嗣。” 注⑥索隐“诸樊元年已除丧”至“乃舍之”,皆襄十四年左氏传文。正义舍音舍。 注⑦索隐左传襄十六年春“葬晋悼公,平公即位”是也。 十三年,王诸樊卒。①有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封于延陵,②故号曰延陵季子。
注①索隐春秋经襄二十五年:“十有二月,吴子遏伐楚,门于巢,卒。”左传曰:“吴子诸樊伐楚,以报舟师之役,门于巢。巢牛臣曰:‘吴王勇而轻,若启之,将亲门,我获射之,必殪。是君也死,疆其少安。’从之。吴子门焉,牛臣隐于短墙以射之,卒。” 注②索隐襄三十一年左传赵文子问于屈狐庸曰“延州来季子其果立乎”,杜预曰“延州来,季札邑也”昭二十七年左传曰“吴子使延州来季子聘于上国”,杜预曰“季子本封延陵,后复封州来,故曰延州来”。成七年左传曰“吴入州来”,杜预曰“州来,楚邑,淮南下蔡县是”。昭十三年传“吴伐州来”,二十三年传“吴灭州来”。则州来本为楚邑,吴光伐灭,遂以封季子也。地理志云会稽毗陵县,季札所居。太康地理志曰“故延陵邑,季札所居,栗头有季札祠”。地理志沛郡下蔡县云,古州来国,为楚所灭,后吴取之,至夫差,迁昭侯于此。公羊传曰“季子去之延陵,终身不入吴国”,何休曰“不入吴朝廷也”。此云“封于延陵”,谓因而赐之以菜邑。而杜预春秋释例土地名则云“延州来,阙”,不知何故而为此言也。 王余祭三年,齐相庆封有罪,自齐来礶吴。吴予庆封朱方之县,①以为奉邑,以女妻之,富于在齐。
注①集解吴地记曰:“朱方,秦改曰丹徒。” 四年,吴使季札聘于鲁,①请观周乐。②为歌周南、召南。③曰:“美哉,始基之矣,④犹未也。⑤然勤而不怨。”⑥歌邶、墉、韂。⑦曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。⑧吾闻韂康叔、武公之德如是,是其韂风乎?”⑨歌王。⑩曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”⑾歌郑。⑿曰: “其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”⒀歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。⒁表东海者,其太公乎?⒂国未可量也。”⒃歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,⒄其周公之东乎?”⒅歌秦。曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”⒆歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,[二0]大而□,[二一]俭而易,行以德辅,此则盟主也。”[二二]歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也?[二三]非令德之后,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”[二四]自郐以下,无讥焉。[二五]歌小雅。[二六]曰:“美哉,思而不贰,[二七]怨而不言,[二八]其周德之衰乎? [二九]犹有先王之遗民也。”[三0]歌大雅。[三一]曰:“广哉,熙熙乎,[三二]曲而有直体,[三三]其文王之德乎?”歌颂。[三四]曰:“至矣哉,[三五]直而不倨,[三六]曲而不诎,[三七]近而不偪,[三八]远而不携,[三九]而迁不淫,[四0]复而不厌,[四一]哀而不愁,[四二]乐而不荒,[四三]用而不匮,[四四]广而不宣,[四五 |
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