东流吴氏—世系人物篇 打印本文 打印本文  关闭窗口 关闭窗口  
作者:吴庆臣  文章来源:原创  点击数  更新时间:2007/12/16 22:17:41  文章录入:吴庆臣  责任编辑:吴卫东
 


义 士 吴 荆 仲 传


    吴荆仲,讳雍裔,费南东流村人也。自幼颖异,资性绝人。好读书,昼夜不辍。凡五经性礼通鉴,靡不极力研究尤深。于易其学,以敦伦为本,以居敬为要,以惩忿窒欲为工夫,以明道复性为究极。尝曰:“言学以道为志,言人以圣为志,程子不我欺矣”。初不事举子业,亲友或劝之,笑而不答。继而曰:“举业虽无,与于性分然。欲,阔怀抱,展经纶,振家声,弘事业,非此道无由也”。乃,以余力肄举子业,遂补弟子员。每试冠军,但厄于遇,屡科不售。性孝友,事亲色养。与兄荆伯公(讳泰裔)友爱尤笃,析产以路为界,兄分多。人或不平,夷然不较也。应试仙源,闻母没,徒步至家,昼夜号泣,哀毁骨立。时,费俗:  遭亲丧,名虽三年,实止五七”。荆仲服衰茹素,终三年制逮。
    父继先公(讳光耀)寝疾,荆仲及诸子侄环视而泣。继先曰:“尔何泣也,无乃惧我死耶。人生有不出糨褓而死者矣,我年八十余不可谓不寿。我一老布衣,二子皆游庠序,不可谓不荣。且诸孙成立,男昏女嫁,吾事毕矣。吾死甚乐,何泣焉。但,吾死五七正在元旦日,亲友不便弔奠,其止之俟。清明节可葬我于祖茔(在抱窝村东南去村里许)之侧,勿请选择,勿作佛事,勿题神主,勿扎冥器,吾愿毕矣。第虑吾诸亲族率多贫窭,子其周之。慎,无路人视也”。言讫,而逝。荆仲遵父命,举父母及叔四裘俱竭力营葬之。一切使费皆自备,不以分文派诸弟侄辈。葬讫,乃除己地若干亩为祭田所,以备烝尝享族人。又叹曰:“吾宗族皆贫,惟吾稍裕,若听其饥寒而不知恤,异日何颜见先人于地下乎?周之,又恐不能常常继也”。乃割己产分与族人,且各立空券以与之,共分地四顷有余亩。其,从前押买族人者,悉焚券归之。姊适陈子元,居费邑河东(庄名东店)。子元亦贫窭,昆弟产业尽归荆仲。至是,亦悉与之。且戒其诸子曰:“凡吾于宗族田,可以广祖德而礼亲心也,尔他日有异言非吾子也”。合郡闻之,皆咨嗟叹息,以为不能及。故,乡党中有兄弟争差者劝之不省,则曰:“尔独不畏吴荆仲知耶”。其人而惭,即止。与人交,赤心白意,无论贵贱贫富,待之悉一致。与人约虽久要不爽信,或有紧急假贷倾囊与之,无吝也。
    康熙四十二三年岁大饥,人相食。度,不能溥济。乃,暗持钱谷,择其年高极贫者密周之。乡里雀角人不能排解者,荆仲一到即冰释。荆仲学力深为文若,不经意常司一方牛耳。远近执经问难者无虚日,其以文字请教者从实批驳,不少讳。其佳者则逢人项斯,其疵者则绝口不题也。故,人乐就之。或以文请直不遇,留其文,逮回即详为改批。虽深夜必秉烛造访而讲究之,务使其人心意豁然而后已。性甘淡泊,布衣疏食。所居宅舍茅茨矮檐竹窗木几,宴如也。客至家,寻常供具。曰:“吾非不能丰第,恐其不能继耳,与其先丰而后俭,曷?若始终之如一乎!”识者韪之。性和平,曾无疾言遽色,不暴怒,不亵狎,不戏谑,不惰慢。尤不喜谈人过,人或有谈及者,则默坐竟日不答一语,惟嘻嘻作长笑主人而已。臧获婢仆待之咸有恩礼,不敢以其寒贱而轻之。
    康熙五十五年三月二十六日申时,卒于家,年五十一岁。卒之日,无论远近亲疏智愚贤不肖靡不涕泪沾襟,叹天道之无知。云:四子,长如陵、次如阜、三如松、四如柏。如阜,邑庠生,能好学世其家。