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实际上，鲧并不是“普罗米修斯”（盗神火的）。
4000年前，尧手下的大臣，有四个坏蛋，史称“四凶”。他们头一个就是“鲧”，第二个是撞了不周山的冒失鬼“共工”，以及楚人的先祖“三苗”，还有一个不知来历的“欢兜”。四个人都具体干了什么坏事，不晓得。总之，等尧一死，舜一上台，拨乱反正，把这“四凶”全部流放。“鲧”流放后自然死亡，而并不是被斩首。
按神化的说法，鲧死了以后，他的肚子里，光芒隐约，裂口爆开，一位伟丈夫缓缓升起，遍身有大光辉，这就是鲧同性繁殖产生的儿子，大禹。
禹作为鲧的儿子，诞生于山西著名历史名城——夏县（跟黄帝的老婆嫘祖是同乡，该县是蚕丝的发祥地）。禹到了30岁还没有说上媳妇（这在当时算晚的了），于是他在一只狐狸精的撮合下，和涂山氏结为夫妇。大禹结婚以后，经常夜不归宿，三过家门而不入，忙于工作。涂山氏只好抱着孩子屹立张望。
涂山氏看见老公大禹，左手捏着准绳，右手拿着规矩（圆规和三角板——大禹很象数学老师），陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘钉子鞋，经风沐雨，非常辛苦，黄河、长江得乱跑。大禹不听音乐，愁然沉思，走在树梢下，帽子被树枝刮去了，也不回顾，鞋子跑丢了，也不折回去拣（可能跟陈景润沉思歌德巴赫猜想时候一样，人撞在电线杆子上也不知道）。
大禹领导人民，疏通长江黄河支流，因为跋涉泥浆而两腿磨得精光，膝盖风湿变形，走路一颠一颠（后代道士模仿这个叫“禹步”，装神弄鬼儿用）。
大禹治水有功，舜把帝位传给了他。大禹管理全国期间，经常外出巡视，曾经南巡到浙江绍兴，召集当地土著人开会，计算各部落的考核成绩（所以此地得名为“会稽”）。
这次大会上，巨人防风氏迟到，禹责怪他不遵守号令，立斩不赦。防风氏身材巨大，受戮后一节骨头就装满了整辆车子。禹的威权和神圣令人不寒而栗。
防风氏的部属们为了给主子报仇，探听到禹的行进路线，在树木下、草丛中埋伏，不料被大禹的保镖们打得七零八落。
防风氏的部属们惊惧万分，自知死罪难免，遂调转矛头，戳穿胸膛而死。禹哀怜其不幸，激赏其忠勇，用不死神药救活他们，不过，留下个贯通前后胸的圆洞，碗口大，再也不能复原。禹让这些人自建了一个国家，就叫“贯胸国”。贯胸国的贵人出行，仆从拿一根竹竿，从胸洞里穿过去，抬着他，倒也省去了制做轿子的麻烦。
帮助大禹治理水患的还有一个水利部副部长——“益”，益懂得鸟兽语言，曾经担任管理山泽的虞官，他发明了捕兽的陷阱，连带着发明了水井，还写下了《山海经》——古代神话、地理著作。禹治洪水，他始终追随左右，是最得力的助手。
禹归天后，葬在会稽，请“益”继承他的帝位。益在掌权三年后，禹的老婆涂山氏抱着的孩子启，也长大成人，于是益把帝位归还给启（一说是启发兵抢回来的）。启建立了大夏朝，定都于他的老家山西夏县（这也是夏县之所以叫夏县的原因，或者夏朝之所以叫夏朝的原因，总之，“华夏”的夏字，就是从这里来的）。
当时，社会上有不服启的人，启去跟他们打仗，并在誓师大会上讲话。关于启讲话的声音，我们没有录音资料，但是他讲话的内容保存下来了：“有扈氏蔑侮五行，怠弃三政，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。”意思是，说是老天让我去打“有扈氏”，因为他侮辱了“金木水火土”。人怎么会侮辱“金木水火土”呢？不懂，也许是破坏生态环境吧。
启打败了“有扈氏”，把帝位传给儿子“太康”。 “太康”由于暴戾，而被山东的东夷领袖“后羿”夺位（罪名也是侮辱了“金木水火土”）。
少康时候，夏朝恢复中兴。少康的小妾之子，被封到浙江北部，建立越国，就是我们首任的越国国君。
这个名字叫“无余”的国君，大禹的第七 |
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