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中国，你还剩几个有节气和良心的知识分子
知识分子，并不必然是指识字懂文的人，它的范围要比那个小的多，它应该是指掌握了社会先进文化及生产技术，是能够创造一种社会精神，是能够以改善他人生存状况及引导社会发展前进方向作为自身价值实现的一个群体，他们有为理想努力、奋斗甚至牺牲的精神、气节，他们向来是社会先进文化及知识技术的引导者、创造者。他们应该是范仲淹所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人；是倡导“天下兴亡、匹夫有责”的人；是在社会危难时勇敢承担、抗战的，豪迈、悲壮如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人；也是面对迫害、有大责任心的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人。
综观我国人力发展的历史，华夏作为世界上唯一一个对文明古国精神、文明有所继承的文明，历史的变迁中一直贯穿着一种精神文化，那就是士人文化，可以说，士人文化是华夏文明的精神，是历史车轮的推动者。我们可以说，士人即是知识分子。
我们可以看到，在士人文化灿烂的时代，社会经济、文化都表现为领先世界的朝气磅礴、欣欣向荣、盛世壮景，在这样的时代中，往往政治相对清明、人民社会地位有所提升及大部分民众的生活状况有极强烈的改善。而在士人文化遭受打击甚至摧残时，社会是畸形的，尽管可能社会经济状况同样能够领先于同时代的其他国家，但不可能在文化方面、普通民众生活方面与士人文化大放异彩时相比，相反后者将与突出方面有着非常突兀的差别。如春秋战国的齐、秦、隋初、唐、宋是士人文化大放异彩的时候，而秦后期、魏晋、元及文字狱之后的清。两者的比较多么的强烈和显著。
据自然和社会发展规律，人类社会的发展方向是从低级到高级，从野蛮到文明，独裁到民主的。但是在人的贪婪及占有欲面前，这个过程总会出现很多曲折和倒退，知识分子在历史的曲折和倒退中总是首当其冲受到野心家及当权者的大力压迫和摧残的。在这个时候，知识分子就会暴露出其致命弱点，那就是理性和非暴力，他们在暴力面前将不堪一击。
知识分子在中国的历史中经历了数次重创，最终导致如今的彻底消亡，下面几个历史时期尤为关键。
1、知识分子受创最重的历史时期非元代宋莫属
蒙古的崛起是以嗜血的暴力为基础的，其对士人文化的宋来说是以野蛮代替文明、独裁残暴代替宋几乎可以媲美近现代君主立宪制的民主，以无比原始的自然经济代替资本主义萌芽的宋农商经济。元代宋是华夏文明历史上最大的倒退，也是对华夏文明最惨烈破坏的时代。蒙古灭宋，首先灭掉的是宋的知识分子，最集中的一次就是惨烈的崖山之战，数十万宋最后的知识分子在此役失败后投海自尽，中华民族数千年沉集下来的精英知识分子净毁于一朝。在元的奴役下，中华民族的自信和气节渐逝，尽管明清有所反光，但那已经变样了，奴性深深的植入了中国人的心中，士人气节消逝殆尽。难怪继承了相当中华文明的日本会悲呼“崖山之后再无中国，明亡之后再无华夏”，也难怪南宋灭亡的消息传到日本时，日本全民缟素，举国痛哭。
2、清文字狱和八股取士
清朝尽管是满人建立的，统治者并没有像元般全盘否定中原文化，但是，清也没有意图恢复过中原文化，统治者所要的只是中原的财富创造能力，而对于中原文明的精神支柱——士人阶层是极力控制打压的，愚民统治将中国人变成了没有思想、意识、不懂得反抗的奴隶，此是造成近代中国饱受外敌入侵的根本原因。
3、近现代知识分子的觉醒
戊戌变法、三民主义、五四运动、辛亥革命是近代中国知识分子觉醒的标志，这些知识分子经历了清政府及外敌血腥镇压、军阀混战、国共内战的血火洗礼，依然在饱受着历史的折磨，但是，他最终是还魂了，尽管他非常弱小。但是，他也变了，自鲁迅死后，“最后的良心死亡了”。
4、文化大革命
历史总是非常残酷的，还魂的知识分子在文革中被打为臭老九，几乎成为全民公敌，死伤无数，弱小的他已经奄奄一息了。
5、葬身知识分子的最后一击
1989年，在一次被刻意掩盖的历史中，知识分子走了，要么死亡了、要么逃亡了、要么消沉寂灭了。
6、今天，还有几个遗魂？或许，艾未未算一个，不过他也将寂灭了。
知识分子的每次寂灭，都被称为国殇，没有知识分子的社会，没有精气神，没有生机，全民都是行尸走肉：冷漠、炎凉、无知、自私。
祭奠消亡的知识分子、祭奠消亡了的良知！！！
无比的窒息和绝望彻底淹没了我。
盛世醉人
四月十五日夜