历史上记载夫差墓在秦余杭山之卑犹。但在民国初年,国民党元老、云南李根源留居苏州时,曾写《西山访古记》一文。他亲自察访有关的古迹,竟未找到夫差之墓,最后断言夫差墓不在苏州,至今成了一个谜。
据 《吴越春秋·夫差内传》记载:夫差被围姑苏后,曾偕陪臣一起突围,昼行夜遁三日三夜,直到秦余杭山,后面追兵迫近,他问前面为何地? 众说前有胥山,他一听当即心里发慌,知道自己命将绝矣,愧对列祖列宗,愧对伍子肯,就举剑自刎,而九个陪臣也尽忠而亡,一时悲惨至极。
据无锡民间传说,夫差死后,越王勾践为了表明自己是仁君,提出厚葬吴王夫差,遂在太湖中的一座孤岛拖山(今名,该岛距今马山八公里)上建墓。他动用5万官兵在对岸的吴塘门挖土,一人一筐,运至拖山,堆成土墩。至今拖山顶上还有一个大土墩,旁边有九个小土墩,在太湖周围的老百姓称它为夫差墓。当地盛传一句谚言:欲见夫差身,要到齐水面。原来大土墩的下面满是石排,勾践为了稳坐江山,让吴族永远不得翻身,想出了深埋夫差的恶毒计谋。可见勾践是一个心胸狭窄、诡计多端之辈,历史上也有所评论。如今吴塘门还有不少深潭,传说是当年挖土所留。据说在民国初年,有三个小墩被盗,拿出来九只古乐器,形像橄榄形,二头有孔,中间皆空,太湖上多风,常发出嗡嗡声,盗墓人疑为有邪,不敢拿走,放在岛上大王庙的神龛中,后被南方泉塾师朱浩然趁夜偷走,到上海文物市场出售,获得巨款。我们曾三访拖山,找人了解相关情况,并撰文登载在无锡《江南晚报》吴文化专栏上,以引起大家的重视。只因去拖山交通十分不便,无专门运输线路,去拖山要单独雇船,一般人就难以前往。该岛面积不大,绿树成荫,翠竹摇曳,风景如画,是太湖中的一颗明珠。现虽有柑桔研究所在岛上种植柑桔,但总体来讲未得到很好开发利用。今后如能结合历史遗迹的普查 (如夫差墓是否在此岛上等等)和开发,则此岛不愧为旅游胜地。
我南方泉的老友李耀春先生(原无锡的律师,现病故)他在无意中悟到:“卑犹”与南方泉口语中的“拖”字发音一致,他益信夫差墓在拖山很有道理。因此我建议有关部门是否化些精力相互配合,如能发掘到相关实物予以证实,还历史的真实面目,也为发掘无锡的历史文化底蕴,弘扬吴文化作出应有的贡献。
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