宣公美德，世代留芳

宣公，年幼聪敏，积德修仁，孝悌忠信。仿始祖之逊让为心，每次赈恤鳏寡孤独贫乏，竟而不怠。常与之金谷而不立券，竟不索其还款，与宗族之财，如分给子孙之财同。乡人咸感之如父母，称曰长者。公每以丹书教诫子孙曰：“富贵者，以仁得之，以仁守之，则子孙万世之不失。”……且夫人孟氏大贤妇也，而助夫积德深切矣！宣公凡所云为，必资夫人。贫而无力露尸者，与之衣棺殡葬；乡人有赋重而难措交者，与之金代为完纳；有婚姻而不能完娶者，与之财帛而为之毕姻；有拖欠人之钱，债主逼而无措者，与之代为赔偿；有人被图赖人命官司而狱者，与之金偿取其命；为子孙婚娶，每择贫家之女，俾其得所遗之金，赠之田地，使其贫而渐至富也；……公常语（教）诸子孙曰：“丹书云，以仁得之以仁守之，其万世之不失也。”如荒歉之年，以金易粟者，加倍与之，不照时价，如金一钱以下易粟者，悯其贫甚，不受其金，仍给其粟；公又教人耕读，贫者与之田，助其牛，种越一年，方征其税；开义馆、延师友，召集远近子弟读书；郡县老稚，咸谓公长者，德泽及于天下也。公立历世祖宗神主，四时祭祀，孝行美德著名于天下。

公若有病，远近闻者，戴道问安。诸子孙常侍左右，衣不解带，亲调汤药。公疾稍安，子孙亦安。……公愈复初，子孙寝食则安。远近之人，盈门庆贺。公又嘱曰：“我若去世后，丧事参用古典，幸勿妄信邪狂佛事。”……公嘱后，越五年，而疾终于正寝。远近之人，恸伤哭吊，……于是三子一依古典，朝夕扶杖，哭奠于柩前。……如此祖宗之大德，子孙不于实录，诚为不孝。俾后世何以知祖宗之所始，与蛮夷之人何异哉？！故书于谱，斯实录者，诚为传家之至宝也。以示后世子孙万代，而不至于泯灭耳！

皇宋明道二年癸酉（1033年）夏月吉日曾孙忠敏拜书

（加信根据《宣公行状》精选节录）