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吴国的故事（下）
作者：潇水
（摘自 新浪网大话春秋论坛 青铜时代的恐龙战争）
<吴国的故事（上）原作者没有发表>
申包胥向导的500乘大秦兵，第一次看见吴国兵，就象第一次看见螃蟹的人，不知道如何下嘴，不知道吴国人打仗的路子。于是，命令楚人打头阵，对吴人发起火力侦察，等秦军看明白吴国人的路数了，就在河南正阳附近大叫一声跳出来，出其不意地揍败了夫概。
接着，伪政府领导人子西，率领楚国游击队，又在湖北随县西南，干掉了一大拨吴军。具体过程是这样：伯嚭未针对秦军的介入作适应性战术调整，指挥万余吴军冒然冲向秦楚联军。楚辅助进攻部队从右侧、左侧形成钳形攻势，秦军从中部穿插攻击，把吴军分裂成为几段，形势十分危急。幸亏伍子胥援军及时赶到，伯嚭才率部突出包围，但其所属兵力已损失大半。
接着，秦军在湖北北部徉动，伺机灭掉了吴国的盟国——唐国，斩断了吴国后援进入楚国的道路。
这倒奇怪了，秦军居然所向无敌了。表面原因是，楚国疆域广大，吴国军士分散各处，忙于抢掠，一遇袭击，便有被击败的危险。
其实，入楚以来，忙于强奸的吴国领导人已经放弃使用大脑，而改用下身思考了，除了给伍子胥报仇以外，他们失去了军事行动的下一个目标（胸中又没有吞灭楚国的大志）。他们放任吴军杀人父子、淫人妻女，“烧高府之粟，破九龙之钟，鞭平王之墓，舍昭王之宫”，激起广大楚人同志的恶感，同仇敌忾，竞起而逐之。
楚国的大地象一张巨大的布告，被通缉的吴国人在上边无处可逃。
前线两次失利，引起吴王阖庐重视，亲自调动主力，要给秦国人点颜色看看。倒霉的是，他野心勃勃的弟弟夫概（“柏举之战”时就目无官长，私自出击），趁着乱，拉了自己的队伍秘密返回吴国，自立为王，关起门来当皇帝，天天盼着哥哥阖庐被秦国人消灭在国外。
阖庐不敢怠慢，火速带兵回国，把弟弟夫概从宝座上打跑了。
夫概的窝里反，引起吴军自相残杀，就这样在自己人的枪口下倒地，化做一股无辜的臭味儿。茫然的吴军，眼前没有vision。
阖庐已经回国了，伍子胥还不肯回去呢！（不抓着楚昭王，誓不罢休）。于是他和孙武、伯嚭从新约束吴军，在京山地区把楚军从新胖揍了一顿，挽回了一些面子，但由于疏于防备，立刻被突然蹿出的秦军所击败。接着，子西领导的伪政府，和楚昭王的流亡政府汇合，经过争论，指派楚国游击队在湖北襄樊放火，烧了吴兵一把（但是不厉害）。接着，焦头烂额的吴军在转移途中又被痛创一次（这次厉害，是“大败”）。
看来，三万失去后援的吴军根本无法肃清楚国广袤的疆域中不断偷袭他们的敌人，吴人晕头转向，动辄挨揍，陷入楚国汪洋大海的人民战争中，至此已经连输五阵，持续下去，三万人恐怕全要打光了。
孙武比较清醒，婉言劝说：“我们西破强楚，逐走昭王，屠平王之墓，戮其尸，还不够吗？”（言语中带着批评意味）
伍子胥的病这才略微见好，不得不放弃捕捉楚昭王的幻想，他说：“自古以来，人臣复仇者，未有能如我这样的呢。”（亏他还知道！如果不是他的极端复仇手段，破坏了军民鱼水情，失去了被占领区的人心，最终不得不撤出楚境，与一场本来唾手可得的战略全局胜利，失之交臂，留下吴王的千古之恨。）
吴兵撤回，秦楚联军亦无能把他们阻截消灭于归途，吴军平安出境，一场争霸闹剧结束了
公元前496年，吴王阖庐在他胜利的故乡苏州，过着歌舞升平、嬉戏冶游的幸福生活，但他一刻都没有忘记，自己占领郢都时，越国居然偷袭吴国老窝。来而不往非礼也，这一年，越王“允常”新丧，儿子“勾践”走上了领导岗位，立足未稳，吴王阖庐遂发出数目不详的捣乱军，南下300里，取教训勾践。
身经百战，曾经攻破强楚，捣碎郢都的吴国威猛之师，去打孱弱落后的越国子弟兵，实在如泰山压卵，就象大学生找小学生比赛算术一样。
事实也果真如此，到了浙江嘉兴地区，勾践的阻击部队北上至此，与胜券在握的吴军遭遇。勾践派出“敢死队”，正面猛击吴军，吴军岿然不动，就象一个炼就铁布裆的大侠，让你随便凿他几下，毫发无伤。
勾践猛攻两次无效，吴人都不稀罕还手。勾践急了，想出了一个只有他才能想出的下作主意。勾践找出一大帮罪犯，排成三排，上阵前自杀给吴国人看。
奇怪，平野战场上怎么会突然冒出一帮罪犯呢？在古代，打仗是贵族和平民的特权，而少量的奴隶则随军干活，搬道具啊，修武器啊，发盒饭啊，现在勾践则拉他们出来当替身演员。
这帮罪犯，手捏着宝剑，排成三行，正步走，来到吴军阵前，以剑加颈，说：“吴越两国国君在此治兵开战，我们服务不周，行动迟缓（道具搬慢了？），我们干犯军令，愿意领死。Ya——hoo——”说完，上百名罪犯，自刎而死，扑通扑通倒在地上，血肉模糊。
吴人目瞪口呆，不知所措，争相往前边挤，观赏这一瑰丽动人场面，队伍一下子就秩序大乱，就象因为围观交通事故而引发了更大的交通堵塞。
没等吴军回过味儿来，越王勾践，挥戈操剑，形成山海之势，趁乱猛攻吴军。
吴人大败。
越人勇于任事，敢于牺牲的精神，给吴军留下了深刻印象。
吴王阖庐本人最惨，大脚趾头被射了一箭，鞋子也跑丢一只，被越将“灵姑浮”拾了去（一说“灵姑浮”以戈击伤阖庐的大脚趾）。
俗话说，十指连心，脚趾也是连着心的，阖庐岁数大了，禁不起疼，或者是由于江南瘴疠之气厉害，伤口被破伤风细菌感染，细菌攻心。阖庐随军溃散出七里远之后，以脚伤阵亡于军中。吴人大恸。
阖庐临死前嘱咐儿子夫差：“必勿忘越！”
从此江苏的吴与浙江的越，就结下了深如太湖一样的世仇。
同年，夫差即位，发誓报仇雪恨，他责成仆人更番立于庭中，每当自己出人经过，必大声呼其名而告诫说：“夫差！尔忘越王之杀尔父乎？”
夫差回答：“唯！不敢忘！”夫差这时候还是有血气的啊，他练兵讲武，勤习战射，积极地在太湖训练水军，并在姑苏灵岩山下建立“射棚”，以娴熟战技，积极备战。（但是，人能善始者多，能善终者少）。
夫差也是个大孝子，夫差发出十万人丁，挖池堆丘，甚至役使了几头大象转木，把老爹的遗体用三重铜棺下殓了，四周泼水银为池，深达丈余，广六十步，以黄金珠玉塑造凫鸥飞雁，把他老爹阖庐最喜欢的鱼肠剑，以及另外三千把宝剑，都陪葬了。
这就是今天的苏州虎丘（叫虎丘是因为葬后三天，坟上出现一只白虎，据说是剑的精气汇制，当然，也许是阖庐变的）。后来秦始皇挖丘求剑，费了很大功力也没挖出来，倒是弄出了个“剑池”，旅游的时候可以去看
一
从出土文物来看，浙江地区的“钺”出土最多，是“钺”的最早发明使用者早，古人常有“以工命姓”的习俗，所以，中原人，给浙江北部地区的人，命名为“越人”。
越国人属于“南太平洋系”人种。所谓“南太平洋系”人种，是指分布于东南沿海（广东、广西、福建、浙江），称为“百越”之族，向西一直达到越南。水稻种植成为百越共同的特征
“百越”向北，最前锋就是“越国”，抵达了浙江北部地区，再往北，苏南地区的“吴人”，也是“百越”的人种。
当然，这是针对当地土著人种而言。吴越的国君，则是华夏帝王的后裔与当地人杂交的结果。
越国的国君，最久远的亲戚，可以攀到大禹先生。
大禹的爹“鲧”，据说很笨，尧让他治理洪水，他就采取围追堵截的办法，结果水患连年加剧，被尧砍了脑袋。另一种说法，说“鲧”盗窃了上帝的息壤，铺在地上，土地就不断地伸长，使人们在新生土地上躲避洪水。上帝发现以后，大怒，把“鲧”宣判了死刑。
实际上，鲧并不是“普罗米修斯”（盗神火的）。
4000年前，尧手下的大臣，有四个坏蛋，史称“四凶”。他们头一个就是“鲧”，第二个是撞了不周山的冒失鬼“共工”，以及楚人的先祖“三苗”，还有一个不知来历的“欢兜”。四个人都具体干了什么坏事，不晓得。总之，等尧一死，舜一上台，拨乱反正，把这“四凶”全部流放。“鲧”流放后自然死亡，而并不是被斩首。
按神化的说法，鲧死了以后，他的肚子里，光芒隐约，裂口爆开，一位伟丈夫缓缓升起，遍身有大光辉，这就是鲧同性繁殖产生的儿子，大禹。
禹作为鲧的儿子，诞生于山西著名历史名城——夏县（跟黄帝的老婆嫘祖是同乡，该县是蚕丝的发祥地）。禹到了30岁还没有说上媳妇（这在当时算晚的了），于是他在一只狐狸精的撮合下，和涂山氏结为夫妇。大禹结婚以后，经常夜不归宿，三过家门而不入，忙于工作。涂山氏只好抱着孩子屹立张望。
涂山氏看见老公大禹，左手捏着准绳，右手拿着规矩（圆规和三角板——大禹很象数学老师），陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘钉子鞋，经风沐雨，非常辛苦，黄河、长江得乱跑。大禹不听音乐，愁然沉思，走在树梢下，帽子被树枝刮去了，也不回顾，鞋子跑丢了，也不折回去拣（可能跟陈景润沉思歌德巴赫猜想时候一样，人撞在电线杆子上也不知道）。
大禹领导人民，疏通长江黄河支流，因为跋涉泥浆而两腿磨得精光，膝盖风湿变形，走路一颠一颠（后代道士模仿这个叫“禹步”，装神弄鬼儿用）。
大禹治水有功，舜把帝位传给了他。大禹管理全国期间，经常外出巡视，曾经南巡到浙江绍兴，召集当地土著人开会，计算各部落的考核成绩（所以此地得名为“会稽”）。
这次大会上，巨人防风氏迟到，禹责怪他不遵守号令，立斩不赦。防风氏身材巨大，受戮后一节骨头就装满了整辆车子。禹的威权和神圣令人不寒而栗。
防风氏的部属们为了给主子报仇，探听到禹的行进路线，在树木下、草丛中埋伏，不料被大禹的保镖们打得七零八落。
防风氏的部属们惊惧万分，自知死罪难免，遂调转矛头，戳穿胸膛而死。禹哀怜其不幸，激赏其忠勇，用不死神药救活他们，不过，留下个贯通前后胸的圆洞，碗口大，再也不能复原。禹让这些人自建了一个国家，就叫“贯胸国”。贯胸国的贵人出行，仆从拿一根竹竿，从胸洞里穿过去，抬着他，倒也省去了制做轿子的麻烦。
帮助大禹治理水患的还有一个水利部副部长——“益”，益懂得鸟兽语言，曾经担任管理山泽的虞官，他发明了捕兽的陷阱，连带着发明了水井，还写下了《山海经》——古代神话、地理著作。禹治洪水，他始终追随左右，是最得力的助手。
禹归天后，葬在会稽，请“益”继承他的帝位。益在掌权三年后，禹的老婆涂山氏抱着的孩子启，也长大成人，于是益把帝位归还给启（一说是启发兵抢回来的）。启建立了大夏朝，定都于他的老家山西夏县（这也是夏县之所以叫夏县的原因，或者夏朝之所以叫夏朝的原因，总之，“华夏”的夏字，就是从这里来的）。
当时，社会上有不服启的人，启去跟他们打仗，并在誓师大会上讲话。关于启讲话的声音，我们没有录音资料，但是他讲话的内容保存下来了：“有扈氏蔑侮五行，怠弃三政，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。”意思是，说是老天让我去打“有扈氏”，因为他侮辱了“金木水火土”。人怎么会侮辱“金木水火土”呢？不懂，也许是破坏生态环境吧。
启打败了“有扈氏”，把帝位传给儿子“太康”。 “太康”由于暴戾，而被山东的东夷领袖“后羿”夺位（罪名也是侮辱了“金木水火土”）。
少康时候，夏朝恢复中兴。少康的小妾之子，被封到浙江北部，建立越国，就是我们首任的越国国君。
这个名字叫“无余”的国君，大禹的第七代后人，拿着政府的红头文件，来到长江下游，浙江流域。发现那里是禽兽逼人的原始森林，老百姓脆弱而且愚昧，喜欢吃鱼虾水产，架屋而居，以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。真是“千里不同雷，百里不同风”。土著们的模样也奇特，都扎着“椎髻”，就是朝天辫，锥形发髻，类似王菲的麻花辫子，脑袋上翘着棍子。
而一帮女孩儿正在她们的额头、面颊上刺绘精细的花纹，因为她们已经到了出嫁的年龄，需要装扮自己了。
女孩儿们纹完面，就拿出块石头，上边的门牙也要锤掉，露出一个豁子，拔出的牙送给女朋友当定情礼物。而女的如果不拔牙的话，就会克夫，没人要。拔了牙以后，黑洞洞的嘴里含着珠子，是当地人最奢侈的时尚，因为样子象蛇口。越人崇拜蛇，蛇嘴里只有两颗大牙，门牙却没有，所以越人“凿齿”。
如果泥怕拔牙疼的话，也可以用木炭把门牙涂黑，象宋丹丹演小品的老太太那样，越黑越性感。白牙呲着那是煮熟了的猪头。
这些风俗，后来随着越人在亡国后的迁徙，在更南的福建广东地区风韵尤存。
而这里被叫做越国也是有道理的，因为这是人们所知道的最遥远的国度。“越”这个字，就是远的意思。“杀人越货”（出自《尚书》），就是杀了远处的人抢掉财物。“无余”之所以被派到遥远的越国来，是为守护禹的坟墓。他教导越人土著割掉荒草，驱赶禽兽，建立村邑，耕种谷物，把租子交给“无余”，“无余”用它来维修、供奉、祭祀大禹的神庙。
又1500年过去了，经过20几代，越王传到“允常”。允常得到楚国人的扶植，来牵制抗吴。在楚国的传、帮、带之下，越国力量得到迅速发展，多次骚扰吴国，以减轻楚国的压力。吴越矛盾也因此而升级。
允常死后，其子勾践即位，射死了领兵来犯的吴王阖庐。吴王阖庐之子“夫差”即位。两国矛盾达到空前炽热化。
公元前494年，当齐景公的漫长执政生涯到了第54个年头，当鲁国失意下野的孔子象丧家犬那样周游列国，吴国的新任国君夫差，经过连续两年积极备战，日夜勤兵，预备南下攻越，给爸爸阖庐报仇。
不用说也知道，春秋第九、第十大蜥蜴，就是我们最后出场的吴王夫差、越王勾践，二位好朋友了。
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：2004/2/9 20:23:30
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