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 ：2004/2/9 19:26:28 |
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吴起以少胜多，率老猫的军队打败了凶猛的大狗，这件事地球人都知道。当他顺着列国之间的驰道往太行山以西的山西去，他的声名已经先他而至，传到了魏文侯的耳朵里。
魏文侯问：“吴起何如人也？”
变法家，大红人儿李悝说：“吴起贪而好色（因为他娶过两个老婆？）。然而，用兵方面的话，司马穰苴（著名兵法《司马法》的作者）倒也不是他的对手。”
吴起不爱财，他一有钱，就散给自己的军卒手下。说他贪，是贪图名禄，想当官的意思，有着我行我素的上进心。
魏文侯见了吴起，头一句就是责难性的问话：“听说你很能打仗，但是我不爱好军事。”
翻译官把魏文侯的话翻给了吴起，吴起急了，秋天就要驻进他的内心。吴起知道，秋天将遗弃所有重重顾虑的人，我如果缺乏志气，在秋天的景致里不敢露出一只眼睛，这性格上的软弱，秋天也要遗弃我。
吴起摇摇头：“您为什么要言不由衷呢？您一年到头都在杀兽剥皮，这皮革冬天穿不暖和、夏天穿不凉快，有什么用呢？您在皮革上涂漆绘色，烙上犀牛大象的图案，又制造二丈四尺的长戟、一丈二尺的短戟。您的重车也用皮子保起来，车轮车轴加以覆盖，看在眼里不华丽，坐着打猎不舒服，您这些大规模的备战，还说是不爱打仗啊？”（现在知道了，为什么森林里的动物都绝种了）。
翻译官对文侯说完，魏文侯暗暗惊奇。
吴起说：“您想向列国用兵，却不去寻找兵家名将，这好像孵雏的母鸡和野猫搏斗，吃奶的小狗去侵犯老虎，虽有战斗的决心，遭遇的只是死亡。从前承桑氏只讲文德、废弛武备，因而亡国；有扈氏仗着兵多，恃众好勇，社稷灭亡。贤君明主有鉴于此，必定要内修文德，外治武备。所以，面对敌人而不敢进战，这说不上是义，看着阵亡将土的尸体只会悲伤，这说不上仁。”
几句话深深打动了魏文侯。魏文侯忽地站起身来，长长一揖：“请问先生，能够襄助我兴利称霸吗？”
吴起不等翻译，也明白了，咱做得就是帝王师，当的就是经理人啊（职业经理人），赶紧和魏文侯四拳相抱。
于是魏文侯亲自设宴，夫人捧洒，用隆重的仪式任命吴起为大将，负责征西。
魏文侯不是从品质角度看人，而是从气质层面选材。他不以“小恶掩其大美”，决心重用吴起。
吴起崭露头角，公元前413年及其后的几年征战中，吴起西出黄河，跃过秦晋大峡谷，击秦。他料敌制胜，用兵如神，连战皆捷，一举夺占了韩城、大荔、澄城、合阳、华县等五座秦国城池，魏文侯将其地置为西河郡。这是魏国自对秦作战以来，从未取得过的重大胜利，充分显示了吴起作为军事家的杰出才能。这也是魏文侯第一次取得疆土上的实质胜利，吴起立下了赫赫战功，使魏国的政治、经济、军事出现兴旺景象，“文侯由此得誉于诸侯”
吴起把魏家的疆域，西推到陕西境内。具体是在黄河（秦晋大峡谷）以西，陕西洛河以东，一条南北狭长，东西纵深150华里的战略要地，称“西河之地”，基本也就是从前晋惠公与秦穆公反复争夺的“河西五城”，在过去的百多年里，为秦国所有。终于吴起使晋人一舒百年之积怨，尽占西河之地，把战略防御前沿，推进到秦人腹地，使秦人丧失了函谷关等东部要塞的防御优势。
秦军退过洛水以后，沿河布防，伺机反攻。吴起感觉自己背阻黄河，一旦发生战争，很难及时得到后方援助，独立作战的任务很重。他于是奉命驻扎开发西河之地，利用自己的文韬武略，用二十多年的时间，把这里变成“陕北的好江南”，表现出卓越的军政才干，“治四境之内，成驯教，变习俗”，“尽地力之教”，发展农业，在军事上创建“武卒”，建立了一支经过严格挑选、严格训练的常备军。终于把西河之地变成了可以自我依托，独立抗秦的不沉的航空母舰。
吴起认为，兵员数量无关要害，关键在于战斗力（总结他当年将鲁击齐的成功经验），于是他首创了列国的第一只特种精锐部队——武卒。
吴起简募良材，以招募而不是传统征发形式组建的职业化“常备军”。招兵需要经过苛刻的考核，其标准是：全副三层甲胃(上身甲、股甲、胫甲)，着胄（头盔），操十二石之弩，挎箭50枚，带剑，荷戈，裹三日之口粮，负重奔跑，由拂晓至日中，能奔跑100里，才能应征人伍。当时的100里相当于现在的41.5公里，长度相当于全程马拉松赛，半天跑完，而且这些大兵可不是穿着背心裤衩跑的呀（我们也由此可以判断，先秦中国人在身高和体力耐力方面，都比现代人出色）。
“武卒”被录取后，按各人特长进行编队，武器职责各有序列。吴起采取由单兵到多兵、分队到合成的循序渐进的训练方法，使他们完全脱离生产，专心操演。而且“武卒”享受特殊待遇，不但全家免去徭役赋税，还给家里以土地房屋（真是一人入伍，全家共荣）。这些武卒跟传统的征兵制最大的区别在于，吴起给武卒们发工资，立功了还有赏爵和田地，成为职业化的军人，所以骁勇善战。这是一种史无先例的创举，开后代募兵制的先河。
而传统的征兵制，征来的人不光没工资，还得自己解决武器和粮食（花木兰从军的时候，不是自己到东市买骏马、西市买鞍鞭，盾牌刀枪都得自己买吗。有时候打仗打到半道，天转冷了，还得自己写信给老家，让老娘给做冬衣，让老爹给送过来——曾出土过这样的信笺），真是赔本又赔命啊。打完仗，征发来的兵员，如果摸摸脑袋还在地华，就各回各家继续从事乡间劳动。战场上的事，好像梦一场，只把那黄沙战血染过的武器，藏在地窖里，希望再也不要拿出来用他。
好在当时的战车兵都是素质比较高的“国人”，把“执干戈以卫社稷”，当作荣誉。而那些被征发自乡下的步兵，则要放下手中的农活，出来扛戟，他们有没有这样的积极，就不知道了。
魏国的“武卒”在当时诸侯各国引起很大反响。列国看到了这种军队好用，相续花钱组建常备军。齐的“技击”、秦的“锐士”、韩的“材士”、赵的“百金之士”、楚的“选练之士”，等等，都是。军队走向职业化、专业化。
当然，这种招募来的常备军也有缺点，就是因为他们成本高，有家产工资，所以打起仗来也许怕死，一旦死了，意味着再也领不到工资了，家里面的福利，也打折扣了。所以他们无论如何，不能死，一定要把自己打活（办法有两个，一是打仗时候躲着点儿，把头猫着点儿；二是要打必须打胜，否则军队覆灭，老家破产）。募兵制令一个问题是，兵员年龄越来越大，战斗力会下降，而且老兵油子，打仗更惜力（因为家里有地，他们还是地主，这帮上战场的，都是地主，打仗能玩命吗？弄不好，他会雇个长工来，替他上战场）。还有，军官也会中饱私囊，克扣兵饷，弄不好激起哗变；军官还可以虚报5000人，只招1000人，侵吞兵饷，总之，办法很多，都是后代军队里的可耻花样。
吴起对自己这只能征惯战的队伍，像眼睛一样爱护。他处处以身作则，为人表率，睡觉不设席子，和普通士兵吃相同的饭菜，穿一样的衣服，行军时不骑马，不乘车，而是背负干粮，坚持与士卒一道步行，从不搞特殊化。他关怀体恤普通士卒的疾苦，这方面最典型的例子莫过于“为卒吮脓”一事。
据说，有一个士兵身上长了毒疮，脓血满身，辗转呻吟，痛苦不堪。吴起发现这一情况后，便毫不犹豫地跪下身子，把这位士兵身上毒疮中的脓血一口一口吸吮出来，解除了这位士兵的痛苦。吴起这种率先垂范、爱兵如子的行为，极大地感动了全军上下，增强了部队的凝聚力，魏军官兵士气大振，斗志高昂，听从吴起的号令，出生入死，英勇杀敌，夺得了一个又一个胜利。
据说这个士卒的母亲知道这件事后号啕大哭，说：“往年，将军为孩子的父亲吮过疮上的脓，他父亲作战一往无前，决不后退，所以就战死了。现在将军又为我儿子吸脓，我不知道儿子又将死到哪里，哇～～～”
吴起治军思想的另一方面就是“严法”。对秦作战中，两军列阵，一个士卒还没得到命令就奋勇冲向敌阵，斩获敌人两首级提回来，吴起不但不给赏，反而命令将他立即斩首。掌管军法的官吏劝说道：“这个人是难得的材士，杀了太可惜，不能斩。”吴起回答说：“他是材士没错，但是不遵守我的命令任意行动，就必须处死。”吴起用这种“爱卒”、“严法”并施的思想带兵，大家无不“感恩”、“服威”，形成了强大的战斗力。
吴起是兵家大师，但他也推祟法家，在治理西河时大量采用示信给赏的手段。他把一个柱子放在东门外，下令：“有谁能把它搬到西门之外的，行赏。”老百姓争先去搬。吴起认为民心可用，于是下令“明天将攻打某某个哨亭，能首先登上去的，授官国大夫，赏赐上等的田宅。”
到进攻时，人人争先，于是攻亭一朝而拔之。
吴起善用兵，廉平，尽得士心。驻守西河期间，吴起统率魏军与秦军多次交锋，不断给对手以重创，使骄横好战的秦军不能东进一步，保卫了魏国的西部领土。
吴起并且也随后参加了乐羊对中山的攻灭战。
公元前403年，齐国发生内乱。
由于叛乱者投奔了赵氏，而把战火燃为国际战争。吴起又率领魏军，联合赵、韩两家起兵伐齐，与齐国田布所率齐军激战于龙泽。
《苟子·议兵篇》中曾提到：齐国的“技击”部队根本不是魏国“武卒”的对手，一旦交锋，非大败亏输不可。
果然，此役齐国统率战死，联军大败齐军，“得车二千，得尸三万”（唉，这个世纪
真是齐国人的噩梦世纪啊，上次刚被夫差杀死十万）。
这次胜仗，使魏、赵、韩声威大震。
魏文侯死后，他的儿子魏武侯、孙子魏惠王相继出场，一直到新世纪的下叶，如果你问谁是列国中的最强悍者。答案是魏国。（秦人这时候还不强，它依旧是远在西垂的抱残守缺的土包子国家，连货币都没有呢，保持着人殉的陋习。）
魏武侯新立，和诸大夫视察老爹留下来的不动产。他们在秦晋大峡谷里，泛流于黄河之上，欣赏着崔峨雄浑的高原地貌。船到中流，魏武侯不禁高兴地赞道：“多美、多险固的河山啊！”
拍马屁专家——大夫“王错”赶紧推波助澜：“这就是魏国强悍的原因啊，是您成就霸业的依据啊！”
一直镇守西河的吴起，一看新主子嘴里，每一句感谢我们先君之臣流大汗出大力的意思，遂挺身而出，说：“河山之险，实在不足以保社稷也！（一句话振聋发聩）。”
魏武侯岁数不大，倒吸一口冷气，心说谁这么大嗓门啊。
吴起说：“主君的话，是危国之道也。你又附和主君的话，是危而又危啊。”
魏武侯忿然回嘴：“你别光就会批评，先给我说出些道理来？”
“王霸之业，从来没有寄托于河山之险的。从前三苗氏左有洞庭湖，右有彭蠡湖，北有汶山，南有衡山，仗恃天险，不修德义，而大禹放逐之。夏桀之国，左天门，右天溪，伊阙在南，羊肠在北，施政不仁，而商汤放逐之。商纣之国，东有孟门，西有太行，前以黄河为带，后以常山背负在北，施政不德，周武王把他杀了。由此观之，在德不在险也。人君亲信内臣（太监一流），胜过奖励夺城野战之功臣，徒有高墙广众，也迟早被人灭国并地。人君不讲德行，就是这船上的人，也会尽成敌国之士。”
魏武侯当场被说得气沮，为了保存面子，当即称善，说：“我今天算是听到圣人之言了。西河之军政，专委于先生您了。”
明眼的人都知道，吴起接下来的日子不好过了。吴起镇守西河，与秦人接战，大仗76次，全胜64次，其余的不分胜负，从未败绩。魏国“辟土四面，拓地千里”，吴起是中流砥柱，声名显赫，威震天下。不久，相国李悝死掉，吴起觉得继任者非自己莫属。但是魏武侯一改老爹“任人唯贤”的原则，回到“任人唯亲”的老路，让政治上久经考验的老好人“田文”为相。
鉴于当初晋国国君被三家架空，赵、魏、韩三家的领导人，最经常做见的噩梦就是，自己的位子，被新的野心家夺取，所以他们要求集权和安定的呼声，更是变本加厉。田文比起吴起，连他自己也承认，在带领三军，鼓阵成列，士卒乐死，敌国不敢图谋的方面，在治理四境，教训万民，充实府库，变易习俗的方面，都不如吴起。但是田文说：“如今国君年少，群臣心疑，百姓不信，谁更适合当二把手呢？”
吴起默然良久，最后说：“还是您老当相国合适。”自己毕竟是外人啊，木秀于林，风必摧之，自己的命运安危还都说不准呢，哪能压服一国之众。
果然，魏武侯驾下的拍马屁专家“王错”，在西河游艇上受了吴起的气，怀恨在心，一有机会就在魏武侯面前说吴起的“好话”：“吴起是个大能人啊，您让他当区区一个西河之守，20多年了，没升官儿了，估计他早憋着跳槽啦。”
当然，也有说法是，公叔痤也加入了使坏行列，要求魏武侯把公主嫁给吴起。魏武侯点头答应。
这回，倒不是吴起又要杀媳妇了，反是吃了女人的苦头。魏公主是个女权主义者，她脾气大极了，在贵族的沙龙聚会上遇见吴起，拼命挖鼻孔，扒眼睛，头发烫得像个鹦鹉，大呼小叫，喝酒醉，砸杯子，撩裙子，还露出了肚脐上俩金晃晃的金遛子，一伸舌头，吐出舌头上的俩金环儿。吴起怕了这个骄横的后现代主义新新人类了，赶紧拒绝掉这门婚事。
公叔痤于是笑嘻嘻地对魏武侯说：“您看，吴起太不给面子了。果然不想常住咱魏国，生怕娶了您公主，拖累他跳槽。”
魏文侯于是派使者拿着“金牌”，调吴起回国都。吴起比岳飞聪明，知道回去没好事，收拾了一下书本，逃离西河，奔楚国避祸去了。
在哪里打工都没落了好的吴起，随着两个仆人，走到河南许昌附近，看看离楚境很近了，回过头，无限眷恋地朝魏国西河方向投去深情一瞥，止不住热泪纵流。西河真是他建功立名的地方，几十年苦心经营，最后竟帐然离去!
仆人见他流泪了，问道：“您把天下事看得很轻，给谁打工不是一样，丢掉魏国就像扔了一个破鞋子。可是您离开西河却伤心流泪，这是为什么呢?”
吴起回答说：“你哪里知道，如果魏武侯信任我，而使我坚守西河，那我一定可以帮助他灭亡秦国。现在他听信谗人之言，我走了。西河要被秦国夺走的时候不远了，魏国将从此削弱了！”
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