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【用户】
吴煜煜 |
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公羊：［吴無君無大夫；此何以有君有大夫，贤季子也。何贤乎？季子让国也，其让国奈何？謁也，余祭也，夷昧也。与季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。謁曰：今若是迮而与季子国，季子猶不受也。请無与子而与弟，兄弟迭为君而致国乎，季子皆曰諾。故诸为君者，皆轻死为勇，飲食必祝曰：天苟有吴国，尚速有悔於予身，故謁也死，余祭立，余祭也死夷昧也立，夷昧也死，则国宜之季子者也。季子使而亡焉，僚者长庶也即之。季子使而反至而君之耳。闔閶曰；先君之所以不与子国而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命欤，则国宜之季子者也。如不从先君之命欤，则我宜立者也。僚恶得为君乎？］於是使鱄诸刺僚，而致国乎季子，季子不受，曰：尔试我君，我受尔国，是我与尔为篡也。尔杀我兄，我又杀尔，是父子兄弟相杀，终身無巳也。去之延陵，终身不入吳国。故君子“以其不受为义，以其不杀为仁。”
左传：［襄公十四年，吳子诸樊既除丧，将立季札，季札辞曰：曹宣公之卒也。诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂弗为也。以成曹君。君子曰：能守节，君义嗣也。谁敢奸君有国，非吾节也。札虽不才，願附於子臧，以無失节。国立之，弃而室而耕，乃舍之。］
按：季子公之贤，父欲立之为君，兄弟亦皆欲立之为君，并各祈死以授之国，而季子公终身不受，是亦奇人也哉！伯夷叔齐之用心，与日月争光也。 |
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主题： 
：2004/3/11 0:47:25
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