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月溪法师,香港沙田万佛寺开山祖师第一代主持。1965年3月23日晚8时,在香港涅槃,住世八十七载。月溪禅师数十年精严戒律修持,得证菩提,成为金刚不坏之身,肉身菩萨,禅师的不坏肉身供奉于香港九龙沙田万佛寺弥陀殿。月溪禅师的著述,文字简捷明了,义理深奥而易懂,是惠能大师《坛经》之后更为通俗的禅宗法宝。
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月溪法师,俗姓吴,原籍浙江钱塘,先世宦滇,遂家昆明,三传至师,父吴文镜,积学隐德,母陆氏圣德,茹素念佛,有子五人,师最幼,弱而好书,圭璋秀发,习儒业於汪维寅先生,年十二读兰亭集序,至“死生亦大矣,岂不痛哉!”句,慨然有解悟,自是兼攻佛学,年十九毕业上海震旦大学,即决志出家弘扬大法,父母幼为订婚,坚不娶,即于是岁礼静安老和尚,剃染受具戒。甫出家,精进猛勇,于佛前燃左无名、小二指,并剪胸肉掌大,炷四十八灯供佛,发三大愿:一、不贪美衣食,乐苦行;二、虔心参究三藏经典;三、以所得讲演示导,广利众生。
年二十二,求教于南京牛首山献花岩铁岩大德岩告曰:“汝不可断妄念,用眼根向不住有无黑暗深坑那么返看,行住坐卧不要间断,因缘时至,无明湛湛黑暗深坑,—的一破,就可以明心见性矣!”
师听此言,如饮甘露,由此用功,日夜苦参,形容憔悴,瘦骨如柴,至八月某中夜,闻窗外风吹梧桐叶声,豁然证悟,时通身大汗曰:“哦!原来原来,不青不白,亦不参惮,亦不念佛,亦无死生事大,亦无无常迅速。”信口说偈曰:“本来无佛无众生,世界未曾见一人,究竟了解是这个,自性还是自己生。”向窗外望,正是万里青无云,四更月在天。
和平后,来香港住锡沙田万佛山晦思园,
师于辛卯年,独自斥资于沙田万佛山兴建万佛寺道场,塑佛像余万尊,阿弥陀佛金身造像高三十六尺,至丁酉年完成,历时七载,亲身参与担铁运石,造塑佛像,事必躬亲,
师生平自奉节俭,而于造塑佛像,修持建庙,必悉力以赴,不计耗资之钜细,务必完成,
师于民国五十四年乙巳三月二十三日,曾在香港拟讲圆觉经,偶感不适,自知时至,曾嘱其胞侄及左右弟子将其法体封龛入土,八个月内将肉身请出加漆铺金,供奉寺内,并说偈曰:
“讲经说法数十年,度生无生万万千,待等此日世缘尽,遍满虚空大自在。”
至晚八时,遂端坐入般涅槃,住世八十七载。其胞侄遵嘱将法体封龛,请回沙田万佛寺,至同年十一月十七日,拨土开龛,即见五官俱全,须发仍留,整体无缺,呈金黄色,遂加漆铺金,供奉万佛寺内弥陀殿,
月溪禅师愿力广大,勇猛精进,讲法众多,并且著述丰富,月溪禅师的著述,文字简捷明了,义理深奥而易懂,是惠能大师《坛经》之后更为通俗的禅宗法宝。
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月溪法师成道碑
http://starslaboratory.xiloo.com/wenda.htm
月溪禅师问答录
http://starslaboratory.xiloo.com/WEN.htm
月溪禅师网站
http://realzen.xiloo.com/
香港万佛寺网站
http://www.10kbuddhas.org/welcome_c.htm
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