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海丰吴氏旧谱序(胡次焱济鼎)
作者:吴良    文章来源:吴良博客    点击数:    更新时间:2010-12-14           ★★★

海丰吴氏旧谱序(胡次焱济鼎)

太学进士胡次焱谱序

族谱之作,尊祖之义也。人之有祖,如水木之有本源,其派绪弥漫,枝叶繁茂,若微其本源,曷能然乎。登仕郎吴君圭与太学进士吴君文刚,距上自太伯封于吴,日益疆大,国除以降,吴其姓者,几遍江南,何其盛哉,莫不皆有祖德之大,以致然欤?载稽珏之派自唐监察御史少微,居新安凤凰山,三世而有义安侯瑀,乃居石岭。越五世有骠骑将军伊,蟾帷驻吴,分其子莹继居吴地,于文德时旋归,以是石岭之族愈振。迨汉隐帝时有为判丞尧者,徙居璜源。其二族子孙之繁,衣冠雄伟,英誉洋溢,文献昭著,他姓莫有及也。今璜源珏会同族石岭文刚,重修世谱,编入新名以绍前集,可谓能知其本而究其源矣。来请予序,余与友善乃尝得其详。盖谱系修,则昭穆有序,昭穆序则尊卑有别,尊卑有别礼义生,礼义生则宗族睦,宗族既睦则后日之亲又莫不愈隆愈笃矣。故曰,君子创业垂统为可继也。嗟夫,大宗小宗之法不立,则先王之制弛,故士大夫子孙鲜有以谱系为重,则彝伦由斯而暌矣。今登仕郎知此义干,余同年曹先生泾以订是编,昭穆亲疏之序,明尊卑降杀之等辨,焕然而不紊,盖欲以示后人,使不忘其先世,皆知尊祖敬宗之念,敦伦睦族之义,其用心也,至矣。俾瓜瓞世承,罔有极哉,是为序。

元贞元年乙未(1295年)九月九日 里生前太学进士胡次焱济鼎撰

 

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