吴氏世系　　

【先代世系】　　

-----------------------------------------------------------------------------殷商时期　　

    商朝是中国历史上的第二个朝代，从公元前1600年——公元前1046年，经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。前后相传17世31王，延续600年时间。总的来说，商朝是处于奴隶制的鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。奴隶主对奴隶既可以买卖，也可以随意杀死；奴隶主死后还要由奴隶殉葬，从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到，殉葬的奴隶少则几十，多则上千。　　

    【1】 泰伯，古公檀父长子，无子。 【吴君第一代】【得姓始祖】殷高宗武丁四十年丙申正月初九生，立国“勾吴”，以国为氏，在位49年，卒于殷帝乙四年丙寅三月初五，享年91岁，娶卜氏，吴氏开氏始祖。周太王古公亶父长子。葬今江苏无锡鸿山。止　　

    【古迹】泰伯墓：墓用青色大理石砌成，高2米，直径3米，墓顶填黄土，墓碑四方形，正面刻“泰伯墓”，墓前矗立两根高大华表，华表上雕威武雄狮，墓前建有供祭祀的享堂，建于1818年，享堂门旁石上镂有齐彦槐书的对联“志异征诛三让两家天下，同天辟一杯万古江南”；泰伯庙：又名至德寺，为纪念在梅里的居所改为祠庙，大殿前有明代石牌坊，上书“至德名邦”，唐代诗人陆龟蒙《和泰伯庙》一诗“故国城荒德未荒，年年椒尊湿中堂。迩来父子争天下，不信人间有让王。”　　

    【事迹】太王有意传位给季历之子昌，太伯携弟仲雍逃到荆蛮句吴，建立吴国。　　

    【考证】《诗经·皇矣》曰：“帝邦作对，自泰伯、王季”。孔子:“泰伯，其可谓至德也己矣！三以下天让，民无得而称焉。”刘昭云：“无锡县东皇山有太伯冢，去墓十界上坪有旧宅，其井犹存。”　　

一作太伯，姬姓。岐山周原（今陕西岐山县）人，后南奔荆蛮，定居梅里平墟（今无锡县梅村镇）。生于殷高宗武丁四十年，卒于武乙四年。泰伯父亲亶父，号古公，居豳时，克缵后稷公刘之业，积德行义，国人戴之。然被狄人所侵，事之以币皮、犬马、珠玉、不得免，遂离豳迁居岐山下周原，改国号为周。古公有三子：长泰伯、次仲雍、三季历。季历子昌有圣瑞，古公昵爱之。欲立季历以传昌。是时，商道衰，周室盛，古公有翦商之志。泰伯、仲雍望风知指，便遵依父志，让弟季历继承王位。 殷帝祖甲年间，古公患病，泰伯、仲雍托命采药远走，联袂奔至荆蛮，随乡入俗，断发文身，示不可用。荆蛮义之，从而归附得千余家，被奉为当地君主，僻处东南梅里，自号“勾吴”。“泰伯三以天下让”精神可嘉，闻名于世。泰伯立国后，治理有方，数年之间，黎庶殷富。是时，殷末世衰，中原侯王屡相用兵，恐及于荆蛮，故泰伯起城。 泰伯城周三里200步，外郭300余里，在西北隅，名曰“故吴”。自21世夫差亡国后，此城才废弃，称为“故吴墟”。至唐代还保存城内宅、井等遗迹，世变沧桑，历遭破环，至今故城遗址已荡然无存。 泰伯立国后，大力兴修水利，开凿太伯渎职（俗称伯渎港），这是一条长七十八里，宽十二丈的人工运河。又复教民耕织，从西北移植文化于东南，并且逐渐兴起了制陶和冶铸业。 泰伯在位四十九年，上寿九十有一，于梅里东之皇山（今称鸿山）。东汉桓帝永兴二年（一五四），命吴郡太守麋豹监修泰伯墓，并在泰伯故城中“即宅为祠，建造泰伯庙。每年正月初九，相传为泰伯祭祀瞻仰者众，形成闻名于世之“泰伯庙会”。