参天之木，必有其根；环山之水，必有其源；人之有祖，理亦是焉。国之有史，地方有志，族之有谱，载其踪迹，神州之下，概莫能外。
    　吴氏先祖，泰伯三让，开拓江南，创建勾吴，以国为姓，形成吴文化，成为中华文化的重要组成部分。高尚品德，博大精深，辉煌业绩，史载文颂。司马迁编《史记》列“吴泰伯第一世家”，孔圣人赞之“泰伯，其可谓至德也已矣。
    　吴氏第一族牒，纂于东汉永兴二年。自吴如胜公元一五四年纂修第一谱起，到一九五一年已有吴若远等二十余人十五次续修了第一谱。祖地无锡长期有效地完整珍藏了第一谱以来的四十卷统谱。在这一八五0年里，海内外族人也继承了前人修谱之美德，修出了众多的支谱和地方谱。在三千二百多年的历史长河中，社会变迁，族人迁徙，世世代代无不依谱溯本求源，寻根问祖。
    　谱牒是人类的血缘史，是家庭氏族繁衍迁徙的实录，是社会文明的发展轨迹，是国史方志的补充。也是进行爱国主义教育，以德治国，复兴中华文化，促进统战工作发展，增强中华民族向心力、凝聚力，实现祖国团结统一的重要资料。
    　吴姓是中华民族较大姓氏之一。全国第三次人口普查按姓氏分类统计，国内吴姓人口已达三千多万，加上世界各地的泰伯后裔，吴姓已近四千万人。

    吴氏堂号众多,以延陵堂和至德堂为最,我收集了如下资料: 延陵堂、观乐堂、至德堂、让德堂、怡德堂、源德堂、世德堂、种德堂、树德堂、昭德堂、世让堂、三让堂、崇让堂、兴让堂、思让堂、德让堂、继述堂、怡安堂、均安堂、渤海堂、集贤堂、思敬堂、思源堂、崇礼堂、崇本堂、端本堂、履成堂、承启堂、敦厚堂、敦睦堂、笃忠堂、双乐堂、双合堂、贻燕堂、永思堂、奉思堂、听彝堂、仁义堂、叙伦堂、爱敬堂、恩敬堂、庆余堂、直笔堂、兰蕙堂、五柳堂、宝诰堂、有秩堂、萃英堂、恩成堂、保和堂、凤林堂、永怀堂、承善堂、源远堂、经远堂、振宜堂、锦绣堂。我低田吴氏属渤海堂。

    关于吴氏辈份排字，我观前辈名字，均大部分没有规律，排字无法考究，各处吴氏均有不同辈份排字，惜我无法收集，望我同宗觅得记载。据《吴氏统一字辈谱》，我观吴氏宗族，长江以南各省大多按如下字排辈：泰让文传宗，雍敦维景崇。开其百世继，务本千家从。章嗣国斯永，寿承名始雄。季贤其见博，友善观光中。至德启公同，海东表大风。高祖树典范，远孙锦程通。棠棣真毓秀，兰桂胜劲松。俊杰英豪汉，安邦智谋勇。好学期上进，览月步九重。历代人才济，富贵久兴隆。在统一字辈谱中，太伯101世是“泰”字辈，以下类推。

    二十一世纪是科技时代，信息时代，知识经济时代。余为博罗低田渤海堂吴氏子孙，见本家族谱由于年久，破烂不堪，相继不明。于是历两年时间，于各处寻根觅祖，搜集资料，以重新纂修《吴氏家乘》。还需众人鼎力相助，诚心驰援，人力物力各方聚集。完成了我们这一代人承前启后之光荣任务。甚慰哉!