“五龙”三下广，是指南宋创乡于福建省诏安县梅洲吴大成的5个儿子：奋龙、应龙、兴龙、见龙和乘龙，除长、次二子留梅洲，其他三子进入广东，择地开基创业。饶平聚族而居的吴姓，以高堂镇人口最多。所城镇的大港村(人口约2万人)易姓为杨；新圩镇的长彬村(人口约5千余人)则易姓为陈。然而，他们虽易姓，却自始至今，一直尊奉吴大成为太始祖。
       吴大成(1150—1227)，生于福建漳州城南马口村。太学，师从州人陈景肃(唐陈元光裔孙，陈壁娘之祖父南宣抚使)，后随师迁诏安渐山，于渐山之阳结石榴洞，堂讲明正学。又于渐山之西，有洲如月，植梅而轩其上，及创乡，则称梅洲。  

       大祠不出姓 中脊接二架
     “大祠不出姓，中脊（檩）接二9第二）架”，指饶平县所城镇的大港村，以及散居于周边其他村的杨姓，他们尊祀共祖，而村中的大祠堂，大门匾额只有“大宗祠”三字，没有冠上杨氏；大宗祠的前厅：主厅中檩接旁厅的第二檩；而旁厅的中檩则接主厅的第二檩，这奇特的建筑结构据说与他们易姓为杨姓有关。

 
     宋宝庆三年(1227)，吴大成病逝，第三子吴兴龙，为父送终之后，携子吴清江，过悬钟渡进入东里，选中了昔称为鸿江 (今大港)的地方定居。其时，鸿江为内海港口，既盛产鱼盐，又为闽粤商旅舟船停泊之处，东里才子曹宗曾《鸿江》诗云：“往来渔逐汐潮水，明灭灯悬商旅舟。欲问名鸿何取义，掠人呜处浪争流”。
 吴兴龙选择了鸿江开创基业，但因初来乍到，人地生疏，据传由一杨姓夫妇扶持，事业得以发展，后传子清江，清江生五子，因杨姓无后，而以吴易杨报德，但不归入杨姓世系，故大宗祠不署姓，祠中奉祀“神主”，仅太祖兴龙，一世祖清江署吴姓，以下列祖则署名而不署姓。唯大宗祠有联，明确其源乃为吴姓。

  
 溯理学渊源派衍鸿港基开梅浦；
 稽延陵启瑞辖直闽粤谱系漳潮。
 延陵启瑞 颍水流长

     “五龙”之一的吴乘龙派下的一支，居于饶平县新圩镇长彬村(昔称塘边)。但却易姓为陈，大宗祠建于村中，正门匾额书“陈氏宗祠”，两旁门石匾额，则分别书“延陵启瑞”和“颖水流长”，延陵为吴氏郡望，颍水则是陈氏的郡望。正厅匾额由清进士、翰林院编修、福建道监察御史邑人詹肯构题“延德堂”三字。延德，字面为绵延德泽，但其内蕴是：延，代表吴之延陵；德，代表陈氏之远祖陈政，因陈政唐封归德将军。姓氏易吴为陈，宗祠则既陈又吴。
     吴易姓为陈，在长彬有较为明确的记载。吴大成第五子乘龙，于南宋绍定间携二子远渡海南岛创居，传至第十世吴x(迭名)，于明宣德元年(1426)携子吴素朴东移饶平，于塘边(今长彬)定居，饲养鸭母，自成门户。六年后素朴娶当地人陈氏希儒为妻，并得到陈氏族众的关心扶持，后夫妻姓氏互易，吴陈亲如一家，且人口增长迅猛，今已成该镇大村之一。
      姓氏变易，自古以来，屡见不鲜。对于变易姓氏之族，既不损于声望，也无碍于蕃衍。但必须摒弃封建陈旧的宗族观念，团结互助才能推动社会的文明进步，共蕃互荣，稳定发展。 
 编者按：吴姓宋代列为全国第8位大姓，占全国人口2.2%，约170万人；当今列为全国第10位大姓，占全国人口2%，约2600万人。
     潮汕列为第4位大姓，占潮汕人口4.4%，约60万人。其十汕头金平、龙湖、濠江区5万多人；潮阳区8万多人，聚居禾平、河溪、铜盂等镇；潮南区4.5万多人，聚居胪岗、井都、峡山等镇；澄海区1.6万多人，聚居隆都、澄城等镇；南澳6000多人；潮洲湘桥区l万多人；潮安5万多人，聚居枫溪、彩塘、庵埠等镇；饶平5万多人，聚居高堂、钱东、黄冈等镇；揭阳市区1.5万多人；揭东10万多人，聚居曲溪、炮台等镇；揭西3万多人，聚居棉湖、塔头、河婆等镇；普宁5万多人，聚居d沙、占陇、梅林等镇；惠来9万多人，聚居惠城、神泉、隆江等镇。