大田县蓬莱口吴氏族品二公迁传概况

（2018年7月11日 更新稿）

蓬莱口吴氏族品二公之子知古（开闽十世）由葛竹洋迁居牙坑下处埕（也称下庭，今大田县石牌镇鳌江村），为牙坑下庭祖，肇建发源堂。之后，其裔孙又都从牙坑外迁。

知古公传有三子：长承生、次承会、三承务（开闽十一世）。承生公仍居葛竹洋，世远莫考。承务公传子：小八（开闽十二世）。小八公传子：十二（开闽十三世）。十二公开居三十六都浯坑，为浯坑祖。

承会公居牙坑，传有五子：小一、小二、小三、小五、小六（开闽十二世）。小一公开居石门坊，为石门祖。小二公传子：吴五。小五公迁传未详。小三公居牙坑，后也外迁。小三公之裔孙宋南（开闽十五世）出外洋地住。宋南公之裔孙岱十公于元世祖至元十七年庚辰（1280年），与母迁徙于四十六都（大田牛栏头），居西韬（今大田奇韬镇西韬村），建玉栏堂，是西韬玉栏堂开基祖。裔孙分支西福文经（今大田奇韬镇文经村）。小六公传有二子：长吴八、次吴九（开闽十三世）。吴八公于南宋淳熙甲午年（1174年）由牙坑下处埕发源祠开住小门庄万蕉兜（今大田县文江乡联盟村）。吴九公开居吴村为祖。

《鳌江吴氏家谱》记载：“我古公之支，宋绍兴元年（1131年）复考卜于牙坑。仰观其地脉，俯察其溪流，四顾岛屿从翠溁，绋东南缭绕西北宅。是而处渐次开辟，不复迁徙。名其乡曰“鳌江”，颜其额曰“翰庭祠”。由是子孙姓繁衍，散布域城者不知凡几。惟予祖小三公，讳景谟公，补入邑庠，学行兼著，名其于时，守土弗迁，为翰庭肇基之祖。据此证明：知古公之支裔孙都从牙坑外迁后，惟有小三公（景谟公）于1131年复迁牙坑，始起村名“鳌江”，并依发源堂遗址建翰庭祠，而“守土弗迁”，为翰庭肇基之祖。翰庭祠先由小三公和同在鳌江的石门小一公共祀，后来知古之支外迁裔孙纷纷回鳌江翰庭祠认祖，故翰庭祠（发源堂）自此成为知古公之支所有裔孙认祖归宗暨祭祖的共祀宗祠。

知古公之支子孙兴旺，众居鳌江，也播迁各地。据大田建设镇建忠村《吴氏族谱》记载：“庙祀鳌江，今分十一乡为十一房：鳌江乡发源祠小一公、小三公。上平乡潜龙祠华四公。书村乡湖山祠四一公。郭溪乡东兴祠小四公。四六都玉栏祠岱十公。浯村乡延陵祠八公。隔兜乡进利祠让二公。浯坑乡斗南祠小八公。文坑乡兴隆祠会二公。后坑乡岭尾祠寿大公。宫边本支之一也。”

知古公裔孙外迁的还有：大田县温镇（今均溪镇温镇村）、红星（今均溪镇红星村）、仕坑（也称浯溪，今太华镇仕坑村）和尤溪绿柳（今管前镇绿柳村）、叶坑（今台溪乡象山村）等地。外迁未认祖的有：浙江杭州邻县、广东三饶岗坎、福建龙岩等地。

吴八公传有五子：长祖旺，次祖高，三祖永，四祖兴，五祖居（开闽十四世）。祖旺公、祖高公共住斯基而不徙。祖兴公身入仙班。祖居公迁入本都浯村而住。祖永公，行曰四一公，莺迁徐村湖坪（今大田县文江乡民主村），建湖山祠，凤兴堂。

吴八公之裔孙小四公官任五县守领，镇守城隅地方。元初年间，由浯村迁居城隅（郭溪 , 也叫郭坑 , 今建设镇大同村），为郭坑祖。其裔孙居浯溪（包括仕坑），一部分迁居文坑。

吴八公之八世孙千十二公于明初年间由浯村迁居宫边为祖（今大田县建设镇建忠村）。

湖山祠祖四一公传子六四（开闽十五世）。六四公传子七七（开闽十六世）。七七公传子十四（开闽十七世）。十四公传有二子：长选一、次选三（开闽十八世）。

选一公、选三公子孙仍居今民主村。选一公后裔暹三公（开闽二十六世）生四子：长文一，次文二，三文三，四文四（开闽二十七世）。文二公携子子荣、子祐（开闽二十八世），文三公携子子良、子隆（开闽二十八世）皆迁徙江西。文四公讳凤阳公，迁门口坂大墘，只因风水不利，又迁回湖坪建后垅祖祠凤福堂。

选三公传有五子：长明大，次仁大，三贤五，四贤六，五贤七（开闽十九世）。贤五公传有五子：长六兆，次八兆，三寿六，四寿四，五寿七（开闽二十世）。寿七公子孙仍居住今民主村。八兆公传有二子：长松六，次胜十（开闽二十一世）。松六公传有二子：长监三，次二十（开闽二十二世）。

二十公因世乱迁居上杭，后思祖甚殷，又回尤溪。乃备钱五百贯，在尤溪县城买地基，架亭砌大石井一口，供百姓饮水。众人多感恩戴德，为之勒石记功。井上石栏雕凿二十公姓名及掘水井年月，世代传扬。

元朝至元三年（1266年），世乱，百姓逃亡，父子兄弟先后离散。二十公引妻子抛离祖业，长途跋涉，移入漳平县感化里朗车（今漳平市溪南镇），安家落户，为溪南开基始祖，育有男二十六公（开闽二十三世）。

元朝至元二十八年（1291年），风调雨顺，二十六公移来溪南枣桥头（今漳平市溪南镇溪南村）开基建宅，为溪南二世祖，生有四子：长魁一，次三十公，三三十三公，四三十四公（开闽二十四世）。魁一公只传两代，三十三公只传五代，三十四公亦只传至五代。惟三十公观见陈婆墘（今溪南镇溪南村）之地三龙齐出，独以中龙为奇。地形合行三象，甲山庚向，九曲入明堂，兼束带禽星把水口，两泽汇合，川流不息，乃择此宝地开基创业，蕃衍生息，为溪南三世祖。

三十公娶林氏生有五子：长佛才，次陈孙，三福仁，四福山，五福源（开闽二十五世），俱聚居溪南本里。三十公墓在新塘坑，地形格局猛虎跳墙，青龙过案，景观优美，有石作穴，坐乾向巽。

佛才公住溪南大坑，娶王氏生三子：长胜养，次文进，三元永 ( 开闽二十六世 )。元永公自溪南大坑回迁祖地尤溪，居梅仙乡大炉村。其子伯盛公（开闽二十七世）又移居梅仙乡龙云、云林（今尤溪县梅仙乡龙云村、云林村）和马林（今南平市延平区马林村）。

陈孙归陈婆，裔孙现居溪南上和村。

福仁公传有二子：长仲选，次仲淛（开闽二十六世）。

明朝初，福仁公之子仲选（号本奇）、仲淛兄弟由溪南枣桥迁徙安溪华地（今安溪县祥华乡祥华村）。华地吴氏尊福仁公为上世祖，以本奇公、仲淛公兄弟为一世祖。

华地吴氏有裔孙观福公（开闽二十九世）之玄孙启泰公（开闽三十二世）迁居苗后（今安溪县虎邱镇苗后）。传至福仁公之八世孙长子讳名祖发，号福公（开闽三十二世），迁居郭山（今安溪县蓬莱镇福山村），有裔孙从郭山迁居邻村延寿院（今安溪县蓬莱镇蓬星村）以及浙江苍南、温州、杭州等地。福公之子讳名生子，号毅斋公（开闽三十三世）于明弘治年间又从郭山迁居谷口（今安溪县金谷镇金东村）。

福山公住溪南，建井人祖祠。福山公娶邱氏金娘，生有五子：长佛英，次正观，三原旺，四原积，五男幼亡（开闽二十六世）。

福山公曾回迁过尤溪，居水南陈婆墘，之后又带长子佛英(即坤山公)、次子正观(即吴万公)、四子原积（即三山公）三兄弟迁居南段（今尤溪县管前镇南华村南段自然村）开基上潘山，合建一座三兄弟共有的祖房潘山坊崇德堂。

福山公同次子吴万公（开闽二十六世）从南段开基鸭墓（今尤溪县管前镇鸭墓村）下村后隔坑，再开坷垅坑，地名金溪坊居住。福山公卒后墓葬鸭墓大庵长坵田后壁，今墓尚在。吴万公之子原五公（开闽二十七世），原五公之长子十二公（开闽二十八世），十二公之长子希二公（开闽二十九世）带儿子仲荣迁居大田四十六都牛栏头。原五公之次子十四公（开闽二十八世），十四公长子希大公之孙伯居（开闽三十一世）回迁大田，居牙坑；十四公次子希四公之曾孙仙富公（开闽三十二世）迁居沙县南阳乡北坑口。仙富公后裔寿彦公又迁居沙县郑湖乡朱坑。

福山公之三子原旺公（开闽二十六世）住居溪南大福山井垅。原旺公之五世孙正清公（开闽三十世）自漳平溪南回迁祖地大田，居四十五都桃舟保岩头隔兜（今大田县奇韬镇桃舟村下隔）。正清公之四子光贵公（开闽三十一世）迁居东边洋（今奇韬镇桃舟村东边洋自然村）。正清公之孙惟徵公（开闽三十二世）迁居秋竹头（今大田县文江乡大安村），为秋竹头肇基始祖，建新兴祠。

福山公之四子三山公（即尚三公，开闽二十六世）从南段迁居罗岩（尤溪县八字桥乡罗岩村）。

福源公娶林氏生子一，名元斌（开闽二十六世）。后迁居漳平象湖村冬坑自然村。

鳌江翰庭祠（发源堂）历经887年风风雨雨，已倒圯无存。在鳌江吴氏知古公后裔强烈要求下，鳌江吴氏理事会于2018年农历正月十四日召集知古公之支后裔代表，众议决定重建鳌江翰庭祠（发源堂）。翰庭祠坐辛向乙兼戌辰，2018年农历三月廿三日动土，农历五月廿日升樑典礼，同年农历九月廿一日落成进火祭祀。翰庭祠重光，辉煌壮丽，气派非凡。这是知古公之支后裔兴旺发达、怀祖敬宗、团结奋进的体现，是鳌江吴氏人的骄傲！