秋高气爽，今天上午9:30，来自广东大埔、福建龙岩和永定各地的参加“公祭吉甫公墓迁葬20周年活动”筹备会的吉甫裔孙约50多人，前往永定区湖雷镇石坑村前头岗吉甫公墓祭拜。

重修吉甫公墓碑

    吴吉甫南宋神宗元丰五年1082年，吴吉甫宋进士(1160年左右)，任广东博罗县尉，和诗人华岳在建宁（今福建建瓯）时就有交往，吴泰甫赐进士，曾任山东济宁府知府，吴兴甫吴吉甫留家乡龙岩照顾家族事务。吴吉甫赴任携长子吴五四，次子吴五五出博罗任上，为吴氏入粤始祖，1161龙岩吴家遭遇兴甫夫妻和女儿均被害之灾。只剩下小天人和2个儿子鸿飞和九郎，鸿飞传下龙岩一支兴甫公后裔，九郎随母改嫁胡家，三代后胡念一归宗兴甫吴家。
横逆之难，兄嫂女皆死焉，所可免者渠夫妇而已。
       作为好友的诗人华岳特别写了以上两首诗作为慰问。
   自坤二公北宋至今，北宋“靖康之难”、元代中原板荡、明初经济复苏吴氏家族悲壮抵抗外族入侵，一次又一次劫后余生，并抚育出大江南北11省几十万子孙的昌盛族群。
      华岳南宋诗人。字子西。贵池(今属安徽)人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微。武学生。开禧元年(1205),因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，被杖死。 
    华岳是一位著名的爱国志士，《宋史》入《忠义传》。叶绍翁比之为陈亮（《四朝闻见录》甲）。王士禛比之为陈东（《翠微南征录》题词），明佘翘《华子西论》则称赞他“论事似晁错，谙兵似孙武”。他的文集《翠微北征录》即收开禧三年(1207)所上《平戎十策》和嘉定元年(1208)所上《治安药石》。两文皆作于下建宁狱时。前篇提出取士、招军、攻守、赏罚等具体措施以求抗金复国，议论纵横，颇有识见。后篇讨论战略战术等实际军事问题，亦非书生空言。另外，《翠微南征录》卷一所收《上宁宗皇帝谏北伐书》写得感情充沛，忠肝义胆毕现，条分缕析而又激昂慷慨，可与南宋的一些著名奏议比美。 
    《翠微南征录》除《上宁宗皇帝谏北伐书》外，皆为诗作。其诗多抒写遭受迫害后的不平和愤慨。《狱中作》、 《诉董寺丞》、 《呈富大卿》等狱中诗，抒发了“何当尽沥奸邪血，染作衣裳看孟安”的浩然正气。《寄六安宰杨渭夫》、《自讼次谿南壁间韵》、《早行述怀》等一再申述“二陵风雨犹思汉，万里腥羶谁报韩。眼到北盟巾揾血，心忧南土发冲冠”的复国襟抱。至于《上韩平原》直斥韩侂胄“君家勋业在盘盂，莫把头颅问属镂,汉地不埋王莽骨,唐天难庇禄山躯。”这类政治诗,直抒胸臆,直率浅显，不同于当时流行的江西派的槎枒和江湖派的庸滥。王士禛称其诗“粗豪使气”（《翠微南征录》题词），吴非说他“肮脏不平，略无忌讳”（《翠微南征录》序），曹廷栋《宋百家诗存》称他为“诗人之杰”，其诗“脱口豪纵，多破胆险句，锤炼处又极冶衍遒丽”，皆主要指这类诗而言。其他题材的诗，如《田家十绝》写农村风光，《新市杂咏十首》写建宁风土人情，明丽可喜，颇有生活气息。其写景诗时用浓墨重彩，也有特色。但绝句喜用数字作对,稍嫌落套,如“风外落花千万片，水边啼鸟两三声”（《题莲花峰和壁间李次高韵》），“峰回路转六七里，林静鸟啼三四声”（《宁川冷渡次壁间韵》） 《慰吴吉甫县尉》等。 
    华岳亦能词，但作品久佚。孔凡礼《全宋词补辑》从《诗渊》中辑得华词18首，除写身世感喟及男女之情外，还有爱国词，如〔满江红〕“庙社如今”，与辛派词风一致。 
《翠微南征录》11卷,有《贵池先哲遗书》本、《四部丛刊》影旧钞本。《永乐大典》引《华赵(希蓬)二先生南征录》，则此书系华、赵合撰；《诗渊》引《南征录》中华、赵唱和词,则原本收词,皆与今本不同。《翠微北征录》12卷，亦有《贵池先哲遗书》本。

祭拜现场

    上午十时左右，筹备会召开，商讨有关活动事项，成立了以吴长煊为会长的领导小组，设立了财务组，宣传组。