桐城高甸吴氏荣华股举行隆重的圆谱仪式

        2017年5月1日，对桐城高甸吴氏（荣华股）宗亲来说，不仅是个传统佳节，更是一个具有里程碑划时代意义的特殊日子。这一天，来自四面八方近千名荣华宗亲汇集到枞阳峡山高甸吴氏始祖吴泰一（又名吴伟）墓地和牛集镇参加了规模盛大的桐城高甸吴氏荣华股九修宗谱“祭谱”和首发仪式。

吴立康,吴昭刚,吴森甫等九修编委重要成员在主席台上就坐

       木自有本，水当有源。纂国史、修邑志和续家谱乃盛世开明之象。本世纪初一些高甸吴氏荣华宗亲彰显远见卓识，契合时运良机，决策续修宗谱。从2007年2月高甸吴氏荣华宗谱九修工程启动至这次正式告罄首发，历经整整十个春秋。十年修谱漫漫路。其间不知倾注了九修编委会（办公室）一班耄耋老人多少心血和汗水。面对多达52册之众古色古香整套九修宗谱盛妆面世,所有宗亲在深感惊艳之余，无不由衷对这一浩瀚工程付出巨大贡献的有功之臣们充满无比敬意！历史会告诉未来，相信所有九修编委会功臣们如同至尊宗谱一样留芳千秋。

       早在元末明初，由于红巾军揭竿而起，吴氏先祖第84代在江西婺源做了官的吴璋其长子吴伟(吴泰一)为避战乱，又从江西的婺源的黄花岭花桥，一路逃荒到安徽的桐城县南乡高甸境内（现枞阳）定居。从此吴伟（泰一公）便成了高甸吴氏的始祖，他的两个儿子就成为高甸吴氏的第二世祖。后分立保庆吴、荣华吴两股.高甸吴氏繁衍至今历二十七世,六百余年。
       吴氏孝悌为本，仁让为怀，开拓为先。祖宗豪迈，名贤辈出。按家谱排序，吴承恩是高甸荣华股第九代孙，继吴承恩之后，还有炸清廷五大臣的民主斗士吴樾，爱国人士妇女解放先驱之一集书法家诗人及女侠于一身的吴芝英、桐城派晚期代表，教育家吴汝纶等。

       吴樾（1878--1905）字梦霞，一作孟侠，桐城人。自幼治学严谨，勤奋自励。光绪二十六年（1900），人保定高等学堂，广结爱国志士，投身民主革命。光绪二十九年（1903），任教于两江公学，协办《直隶白话报》。光绪三十一年（1905），由保定入北京车站，炸清政府出国考察五大臣，自身殉难，年仅二十八岁。时哀世凯督保定，吴樾殉难后，为避牵连，将吴越改名“吴樾”，沿用至今。
       1913年，吴樾胞弟吴楚扶柩南归，葬于安庆西门外平头山。孙中山先生亲撰祭文，委托安徽都督孙毓筠代为祭奠。1929年，安庆辟“吴樾街”，继之，桐城故里建“吴樾祠”，城关改为“孟侠镇”，办“孟侠中学”、“孟侠小学”以示纪念。1986年7月，安徽省人民政府公布其为省级重点文物保护单位。

       吴芝瑛(1868-1934)，女，字紫英，号万柳夫人，枞阳南乡高甸人。近代著名爱国女士、妇女解放的先驱之一, 书法家、诗人。与秋瑾情谊不一般。秋瑾墓碑及墓志铭是她写的。吴芝瑛出身于官宦之家，父吴康之，伯父吴汝纶。吴芝瑛幼承家学，稍长工文章、诗词、书法。十九岁嫁无锡文士廉泉。光绪二十三年(1897)，廉泉任清廷户部郎中，芝瑛随夫移居北京，以诗、文闻名京师。吴芝瑛是慈禧欣赏的女子，所书瘦金体《楞严经》深受慈禧喜爱，并亲自召见。后来，她用消瘦凌厉的书法为革命党人沈荩书写赠联，与之共勉；吴芝瑛是恪守传统的京城名媛，背靠人才济济的莲池书院和京师大学堂，与袁世凯、端方、冯国璋、良弼、张百熙等权重人物成为至交。让人想不到的是，后来她成了鉴湖女侠秋瑾的结拜姐妹。1905年，吴芝瑛奉父亲吴康之遗命捐献鞠隐山庄、田产总价值约万银创办鞠隐学堂百年培育桃李栋梁满天下

吴芝英全家。系俺姑父辈。

[餐室]名联   吴芝英
英雄尚毅力
志士多苦心

       吴汝纶（1840-1903），字挚甫，一字挚父，系安徽省桐城县高甸吴氏十九世，晚清文学家、教育家。同治四年进士，授内阁中书。曾先后任曾国藩、李鸿章幕僚及深州、冀州知州，长期主讲莲池书院，晚年被任命为京师大学堂总教习，并创办桐城学堂。与马其昶同为桐城派后期主要代表作家。系俺祖辈
      其主要著作有《吴挚甫文集》四卷、《诗集》一卷、《吴挚甫尺牍》七卷、《深州风土记》二十二卷、《东游丛录》四卷。

九修宗谱发表座谈会

2008年4月吴志贵在九修办翻阅八修宗谱
【七律】高甸吴氏家谱续修感怀
  文/志贵
明始伟公高甸迁，
先宗豪迈众名贤。
骁雄吴樾孤身勇，
女杰芝英六艺全。
鞠隐学堂培国栋，
桐城晚派续华篇
不无自恋延陵后，
仁让家风万世传