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脚踏实地,稳步推进浙江吴文化研究 ——在浙江省吴文化研究会成立筹备会上的讲话
作者:吴立梅    文章来源:博客    点击数:    更新时间:2014-11-24         ★★★★★

脚踏实地,稳步推进浙江吴文化研究

——在浙江省吴文化研究会成立筹备会上的讲话

2014.10.31

 吴立梅

各位宗长,各位宗亲:

       参加这个大会,深感荣幸。浙江省吴文化研究会的成立,是浙江百万吴氏的大事。温州地区尤其是平阳的诸位宗长为这次会议作了长时间的筹备,付出了许多辛劳,在此,谨向他们表示敬意和感谢。

对于平阳,既熟悉又陌生。说熟悉,是1963年读中学时,学校发了一本《不忘阶级苦,牢记血泪仇》的读本,里面有时任浙江省第八行政督察专员、浙南保安司令的张宝琛残酷镇压平阳钱库暴动的段落,而张宝琛的老家离我就读的中学不到2公里。张宝琛的妹夫与我姑父同村,张宝琛相好在我们隔壁村,所造的洋房名闻四乡。文化大革命期间,也见到有关平阳的传单,知道平阳是浙江县域陆地面积原来仅次于淳安,为第二大县,人口第一大县。当时平阳已有150多万人,而东阳(包括磐安)才70万出头,两个东阳还不止。从平阳分出去的苍南,目前依然以132万人口占据浙江省第一人口大县的交椅(东阳83万排在第十一位)。后来研究科举,知道平阳出了十几位武状元,为天下第一。我到安徽休宁,那里的醒目广告是“中国第一状元县”,还建有中国状元博物馆。因为这个县出了19位文武状元,当然包括寄籍(户籍在外地)14人,但户籍真正属于休宁的只有5位。而平阳有14位武状元(有131417几种说法,即使除去现属苍南、泰顺的几位,还有八九位,排第一;东阳5位,排在第二),这样说来,有“两浙咽喉、八闽唇齿、大洋门户”之称的平阳是名副其实的“天下第一武状元县”。我们经过的水头镇,有个继成堂苏立团,编印的历书风行各地,我已用了二十来年。说陌生,是因为只在火车上经过平阳,两脚还是第一次踏上平阳的土地。

浙江省吴文化研究会在平阳成立,这在浙江吴文化研究的历史上具有里程碑式的意义。我非常赞同吴亚卿宗长的观点,吴学之“吴”,吴文化之“吴”,既是地域,也是国名,更是姓氏。也就是说,吴文化不仅是吴地的文化,是吴国的文化,也是吴姓的文化。因为吴地和吴国的历史离不开吴姓,吴氏研究吴文化,责无旁贷。可是,两个星期前的1018日,常州吴文化研究会成立。常州为古延陵的一部分,我们的老祖宗季札的封地和墓地都在常州,那里的吴姓人不少,可是,主席台上没有姓吴的,吴文化研究会领导班子的20位成员也没有一个姓吴的,令人有点意外。

我们浙江省吴文化研究会,应当以吴地、吴国、吴姓作为研究对象,兼容并蓄,博采众长,为浙江人文增光添彩。作为一个省级组织,肩负的使命和承担的责任并不轻松。如何使这个组织更有威望和战斗力,本人不揣简陋,提出四个方面的思考,供各位宗长和宗亲参考。

第一,是组织机构的组成问题。

任何组织和机构,人是第一要素。没有人,办不成事。一个组织,需要筹划的、管理的、联络的,各种各样的人;动脑的、动口的、动笔的、动腿的和年长的、年轻的,都需要。凡有志于吴文化研究的,都应来者不拒研究会不是圣人组织,用人如用器,不求全责备,取其所长而已。

但其中有四类人显得特别重要。

第一类是有社会影响力的吴姓宗贤。一个组织的领导层决定了这个组织的层次和地位。一个组织如果缺乏有名望、有威望的人,就缺乏影响力、号召力和凝聚力。领导层必须讲究德操,应当团结和谐,德、才、学、识兼备。尤其是第一把手,是旗手,是舵手,更是研究会的名片,在才、财、位上应该拥有较多的资源,具备一呼百诺的能量。而研究会的领导班子应具有奉献精神,胸襟博大,善于用人,脚踏实地,认认真真地为浙江吴氏干点事。研究会的凝聚力和生命力也在于此。

正因为如此,研究会需有高层次人才的参与和把舵。高层次人才的影响力是无可替代的,也是研究会向心力和凝聚力的源泉。而且,某一高层次人才的横向联络,可以带动一大批高层次人才的参与。退休的和在职的领导以及著名的文学家、艺术家、企业家都是理想的人选。如果目前缺少这样的人选,不妨虚位以待。广西吴氏经济文化发展联谊会的经验值得我们借鉴,他们的名誉会长和副会长队伍里,有许多厅级的处级的领导。这些人的人脉、经验和影响,是研究会的宝贵资源。高层次人才如高山之巅,大量的参与者则如高山的基础,两者相辅相成,这个组织才能形成宏伟的山体,既有高度,又有广度。

第二类是慷慨捐资的宗贤。没有人办不成事,没有钱办不了事。开会、活动、办刊、联络,哪一样都少不了钱。因此,需要吴氏宗亲慷慨解囊。对于捐资的宗亲,在职位安排、人物宣传上应给予相应的待遇。周锷捐资的100万元人民币作启动资金,任常州市吴文化研究会排名第六的副会长。

第三类是日常管理工作人员。一个组织或机构的运行,离不开管理人员和工作人员的组织、管理、沟通、交流。这些人需要有奉献精神,不为名,不求利,默默无闻地为吴文化作贡献。

第四类是研究人员。既然名称是研究会,那么,研究是其主要职责。而这需要一定的平台为依托,吴文化的传播和影响的扩大也离不开书、报、刊的印行,这就需要有一定文化基础的人从事搜集、整理、钩沉、研究、撰文、编辑等工作,以丰富吴文化的内涵,扩大吴文化的外延,他们的工作将决定浙江吴文化研究的深度、广度和高度。既然是省一级的组织,自当有各个地市的代表参与。否则失去广泛性,名实不副。吸纳大量的有志于浙江吴文化研究的人才也是非常必要的。有些人虽然文化水平不高,或对吴文化了解不多,但只要有兴趣爱好,就应当接纳。只要支持研究工作,我们就应欢迎。也欢迎非吴姓人参与,他们研究吴氏,可能更为客观。

总之,浙江吴文化的研究需要扛旗者、出资者、领导者、办事者、写作者,当然也需要跑腿者、鼓掌者和关注者。关心的、支持的、参与的人越多越好。

第二,是组织机构的驻地问题。

作为全省性机构的驻地,考虑到交通联络等因素,似放在杭州为宜。杭州作为本省政治、经济、文化、交通的中心和枢纽,对全省各方面的辐射和影响无与伦比,对研究会工作的开展具有多方面的有利条件。平阳是个好地方,但毋庸讳言,在浙江的位置是偏远了一些。虽然现在交通便捷,但从浙北赶过来,也需要五六个小时,耗去大半天。因此,杭州是首选地点,退而求其次,绍兴、宁波、金华也可以接受。甚至像义乌这样交通便捷的城市也可以。当然,这还得考虑人口、人员、住房、财力等因素。

第三,是组织机构的定位问题。       

就目前而言,研究会并非通过民主选举的程序层层推选产生,缺乏广泛性和代表性,本质上,不过是热心人士发起的部分对吴文化感兴趣的人聚在一起的一个团体而已。它也非冠名全国性的组织任命,因此,可以接受其他组织的支持和帮助,但不受所谓“中华”、“世界”、“全国”之类冠名的吴氏组织的领导。

同样,研究会对地县吴姓组织也没有上下级隶属关系,没有权力去领导省内地县的吴氏组织,切忌对它们指手画脚,发号施令。研究会应不以省级组织自居,始终抱谦卑的态度。如果一定要说是领导,那么领导就是服务。研究会对地县吴氏组织最多只能充当参谋的角色,只能尊重、帮助、支持。

第四,是研究过程中的注意点。

循名责实,研究会的使命和生命力在于研究,在于活动,在于出成果。

掌握一定的资料是研究的前提需要一定的场所建立资料库,存放宗谱及光碟等影像资料。

研究的态度必须严谨务实,勿形而上学,勿虚夸臆测。凡以“浙江吴文化研究会”冠名的文章报告等,均需字斟句酌,经得起时间和历史的检验。谨记“一字失真,全篇皆疑”。

办好一报、一刊、一网,这三者既是研究成果的展示平台,宗亲联谊联络的平台,更是宣传浙江吴文化的平台。需要在内容上把关,每期都应有一两篇有分量的文章或作品。在校对、排版、印刷诸方面精益求精,将差错降低到最低限度。

除了指错纠谬,一般不刊登争鸣文章。

以上是我的粗浅看法,不当之处,恭请各位宗长和宗贤提出宝贵意见。

提出如上看法,是真诚地希望浙江省吴文化研究会本着循序渐进的原则,一步一个脚印地往前走,从而使浙江的吴文化研究不落人后甚至走在前列。

最后,祝大会圆满成功!

祝各位宗亲身体健康,工作顺利,家庭幸福,事业成功!

谢谢!

                               2014.10.29撰稿

 

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