由“中华吴氏宗亲总会”主办的八号公告帖己沉下去了很多天，但宗亲们对公告的议论却仍然热浪不减。笔者对该种宣传方式同样持有怀疑，现大致谈谈二个圈点，希望对宗亲们能起到一点积极作用。考虑“中华”前七次公告存在较大的随意性，现将观点中涉及到的组织名称用双引号括住，表示与真正的名称有界别。
    一、领导批示中的忽略
    八号公告中附有一张没有签名的领导批示图件，该领导是否验证了“中华吴氏宗亲总会”持有国家部门正式批准的民间社团组织文件证明呢？如果在没有履行该程序之前，即下笔认可了由“中华吴氏宗亲总会主办”，这种工作作风就显得有点草率。国家法律明确规定“社会团体的名称不得冠以"中国"、"全国"、"中华"等字样”。而就在领导批示不上五厘米距离的稿件上清清楚楚的标明了“由中华吴氏宗亲主办”，如此具有重磅的组织名称，有批示“市委统战部”权力的领导应该了解这个组织名称与国家法律的对应关系。
    需要说明的是，真理只有一个。要么就是国家制定的该项法律要作修改，要么就是这个被称为“中华”的组织不受该法律的限制。
    二、政府机构参与做顾问
    “中华”八号公告中的第二项是：
    《二、大会筹委会主要成员名单
    总顾问： 姜松阳  上饶市政协副主席、市委统战部部长
    顾  问： 胡  斌  中共鄱阳县委副书记、县长
    江  俊  中共鄱阳县委常委、县委统战部部长
    吴滋意  鄱阳县政协副主席
    名誉主任：吴兴旺  德翰集团董事长
    吴满怀  浙江加西亚电子电器有限公司董事长
    主  任：吴文富  中华吴氏宗亲总会主席、金冠园集团董事长》
    顾问在社会团体活动中承担的职责，首先是保证活动在法律框架下运行，并在重大决策中发挥参谋作用。而该活动的主办本身就不具备法定资格，承担顾问者在方向上把握末明，工作便不可能在正轨上运行。
    其次，顾问应该是在接受主办筹委会及主任的提议以后展开工作的，本次活动的主任是以“中华吴氏宗亲总会主席”的名誉出现，顾问是以上饶市政协副主席、市委统战部部长，鄱阳县委副书记、县长，鄱阳县委常委、县委统战部部长的名誉出现。这是在告诉公众，顾问不是以个人名誉参加活动，是以组织的名誉。
    政协、统战部，书记、县长，常委，是中国政府的职能名称，是在以习主席为领导核心下进行工作。如果用政府职能名誉来担任一个未能具有法定资质的“中华吴氏宗亲总会主席”主办社会活动的顾问，有误认“主席”的嫌疑，这事看起来很不合适，认为需要认真商榷。
    恳亲会是同宗群体联谊的临时平台，承办者是在这个平台上的运作者，主办者是这个平台的承重者，同时，主办者还承担着这个平台的整个策划与后台控制。主办者不具备法定资格而又执掌超大人群的群体活动，这状态不怎么看好。地方政府对于民间组织的后台支撑来路不明，在未作诊断之前，即作出许可批示，这与政界风格有距离。如果这个模式在全国传播开来，对国家安全是有一定风险的。
    “中华”八号公告在文字解说中使用了“中共上饶市委书记XXX”亲笔批示，并以图片方式镶入“XXX同志”在来信上作出批示（另一图片是“XXX”领导批示）。如果这份批示正确，说明领导英明灵敏，如果在后经媒体推介，信息流散更广，得出结论是不十分正确，那这份“中华”的公告就会有损领导的形象。
    公告中出示的信件图片，是“上饶市赣东北吴文化研究会”给领导去信得到的批示。在发扬民族文化声浪中，多姓氏举办过同宗之间的恳亲会，可是，有几个给“书记”去过信的呢？就以上饶声称的“第十届恳亲会”为例，前九届是否给“书记”去过信呢？同宗之间举办一场临时几天的聚会给“书记”去信求批示，而“中华”具有组织性、长久性，反倒不去向“书记”或政府去信申请，这事动机不明，还请多加注意。
    提议“中华吴氏宗亲总会”尽快向国家管理部门提出申请，先得到“中华”的资格，有了法定的身份，然后再去做想做的事，这样宗亲们对这方面的议论才会平息。
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