吴玠吴璘(以下简称“二吴”)是南宋初年,除岳武穆王(飞)之外,最杰出的抗金将领。其兄弟并子侄拱、挺昆玉相继镇守川陕陇晋近八十年,中兴宋室,功在社稷,时称南宋第一望族。开禧初,因吴挺次子太尉、四川宣抚副使、兴、利州西路安抚使、昭信军节度使吴曦,受金人蛊惑,割让阶(今甘肃武都)、成(今甘肃成县)、和(今甘肃西和)、凤(陕西凤县)四州地献于金,求金封蜀王,于开禧三年(1207),在兴州(今陕西汉中略阳县)僭王位,改元转运,一如皇统册构故事。后遭部将杨巨源、安丙等杀戮,将首级献临安,安丙分遣将士收其二子及其叔吴柄、弟晓、晫、啅、堂弟晛、以及部下姚淮源、李圭、郭仲、米修之、郭澄等皆被诛。宋宁宗诏,处死吴曦妻,吴曦亲兄弟皆除名籍与官职。据《宋会要辑稿·刑法》载:朝庭下诏,凡吴璘位下子孙并移徙出蜀,流住湖广,浙江一带,但吴玠子孙则免于连坐,不受处罚,并负责祭祀吴璘庙宇。”由于吴曦叛宋的影响,虽然吴玠的子孙因先祖的功绩,没有受到株连,但是吴璘众多的子孙去向问题,扑朔迷离,成为历史谜团。在当今,虽然有多个支派声明其族属为二吴的后裔,但是以严谨科学的方法和家谱传承来看,攀比附会者,冒认阔祖作伪者,不在少数;还有就是,本来是吴璘子孙者,因为受到南宋王朝的打击,在家谱传承上,故意避讳,或者因受政治迫害,隐去原来真实的历史原貌,将真实二吴后代身份删除,还有就是始迁祖在迁徙时,出于保命,没有向后世子孙交代先祖源流,造成了是二吴子孙的反倒找不到历史的本来,不是二吴子孙者反而以假乱真,越俎代庖,致使二吴后裔成为800年来的一桩历史公案,笔者详细考证,互联网上的《华夏吴氏网》、《中华吴氏网》、《至德文化博览》、《吴氏在线》、《湖南吴氏网》、《浙江吴氏文化网》、《左台吴氏》、《世界吴氏网》以及研读《中国吴氏通书》、《吴氏统谱》、《中华姓氏通书·吴姓》(刘佑平著)等网络与典籍的资料,经过我的考证,结合《华夏吴氏网》网站站长吴卫东先生提供的广东省湛江市徐闻县龙屯《吴氏族谱》跋:“寒族出于梅里,迨及延陵,昌于义兴,其源流有自来矣。南宋渡后,先祖宗玠璘镇蜀,因家焉。世居嘉定州荣县”;和其清代祠堂对联“拒兀术以继蚕业难弟难兄勋高南宋,本一支而昌百世教忠教孝德绍勾吴”的珍贵文字记载来看,可以认定徐闻县龙屯吴氏就是二吴子孙。只是限于历史传承的缺陷,族谱自二吴以后,有大约10代的缺残,不是直接的线谱可以描述,故而这一支只能从明成化年间,四川嘉定州荣县(今自贡市荣县)军出身的学贡吴仲胜(一说为举人,初官知县,后任浙江台州府司理;升宪使)为徐闻始祖,至今传代22世,若由其孙吴秉珪明嘉靖33年(1557),自嘉定州荣县以贡监任徐闻锦囊千户所吏目(掌牢狱文书;从九品)算起,仅仅20世。故秉珪后定居离城东20里龙屯村;为徐闻分籍始祖。其墓碑曰:明故吏目吴公之墓,嘉靖41年(1562)葬,其配无考有三子,次居徐闻,长、三子归荣县,清代亦有族人归蜀;四世槩,庠生,秉珪次子。娶辛氏生一子即五世守经,万历元年(1572)恩贡生,任琼州府儒学教授,郡志有传。生六世自新;自新,庠生,娶张氏。生三子,桂芳、桂茂、桂馨。分为三房,传22代,分居在龙屯、坡田、下田及徐城镇,共1850人。龙屯二吴后裔字辈为:“仲□秉概,守自桂若;应钟淑植,仁江南星;昭光继世,保守斯文;传家有道,作述长绵。”这些字辈,一直沿用至今。
幸而,有《浙江嵊城吴氏》,《中国吴氏统书》、江西赣县南塘清溪吴国正支系(吴曦长子之后,南宋时家居南京应天府六合县;《中国吴氏统书》第363至364页)世系等资料来界定,“仲”字派为吴璘12世。故我推测,徐闻龙屯吴氏当属吴璘之后,吴仲胜当为吴璘第12世孙。其开派的徐闻龙屯吴氏,是目前已经发现的二吴后裔中比较有影响的一支。
龙屯村,现名那屯,位于徐闻县大水桥水库东南尾畔,西距县城8公里,东临文昌溪,西依s376省道(徐曲线),县内2路公交车直达本村,交通十分便利;《徐闻县志》载,龙屯村前有田百余亩,溪流接田,涌出泉水清浅,四时不竭,两小墩相对环溪,名曰“龙屯前”,为徐闻旧景之一。村势西北高东南低,文昌溪水两条支流由东南缓缓伸入村中;村西北森林环绕,每当旭日初升或夜幕来临,村中便显现出烟涛云浪,树木蓊郁,村舍迷离,其景如梦似幻,让人立足留连。整个地形“南赏文昌秀屏,北眺绿野古木,东赏火炉不雅日出,西阅大水溪悬彩虹”煞是美观。
清末至19世纪20年代,雷州半岛,兵燹匪害不断,瘟疫流行,龙屯吴氏遭受重创。1924年五月初五,雷州三大贼寨头目蔡海青、陈堪慈与刘样和率贼众300人,围袭龙屯村,致使2500多人村庄残存仅余300余人,其情惨烈。此后,龙屯吴氏后裔吴仁达“潜心歧黄术,尝设医馆济人,四方活者不计数”;又有吴昭泰、吴光汉、吴继辉等设馆办学,杏坛传薪;也有任县民团局局长的吴光楣组建民团,筑炮楼,建院内、村外护墙,对抗贼匪。周边后圩等18村,县内坡塘20余村及湛江太平、海康、汕头等地居民逃难或随亲等迁入。龙屯再现生机,现有31个姓氏,277户,近2000余人。当代诗人吴飞龙有诗赞龙屯曰:龙屯二宝分前边,双水萦环生紫烟。云浪逐波朝旷野,文昌漾淼缓流田。吴林继往延陵志,锦寨开来乔木迁。仁达光公今应在,行医抗匪谱华篇。
龙屯村为吴氏世居村落。《徐闻县志》载,明嘉靖间,吴秉珪,以贡监薄官锦囊(现锦和城内)千户所,后子孙居龙屯。龙屯吴氏是徐闻县明清时期的望族,在徐闻占有重要地位。其谱载有学、职衔人员125。其中,千总,布政理问、儒林郎徵仕郎、布政司经历、赐赠登仕佐郎、教谕、中书科中书、县主簿各1人;州同2人,孝廉方正,县训导2人,贡生13人,恩(钦)赐九品官者24人,巡检9人,附生3人,国学生2人,监生33人,廪生(含优廪生)7人,庠生(含武)38人,业儒19人,佾生2人。其中,入载郡志者8人。
龙屯吴氏著名后裔有:
吴仁达,13世孙,清武庠生,性倜傥好义举,每遇公益,捐资首倡。虽娴武略,能攻书,潜心歧黄术,尝设医馆济人,四方活者不计数。邑令尹大璋高其义,赠以“橘井流春”之匾。乡里排纷解难,人咸沾服称明决焉《郡志》。
吴昭泰,字东峰,号向阳。17世孙,光绪年间,在雷州府三县(徐闻、海康、遂溪)选拔由廪生出贡,宣统三年(1911),举孝廉方正,任广东文昌县儒学训导、徐闻县立高等小学校校长、县教育局长。主持编篡宣统辛亥版《徐闻县志》。
吴继辉(1914—1953),光楣子,19世孙,上海国立暨南大学中国语文学系毕业,获文学学士,曾任国立第一华侨中学教员,徐闻县立初级中学(徐闻县第一中学前身)校长。
附录:龙屯吴氏族谱跋
寒族出于梅里,迨及延陵,昌于义兴,其源流有自来矣。南宋渡后,先祖宗玠璘镇蜀因家焉,世居嘉定州荣县。嘉靖中,三世祖秉珪,以贡监薄官锦囊(现徐闻县锦和城内),徐之吴所自始也。秉珪之祖仲胜,成化间举人,曾任淅江台府司理,后升宪使。崇祯初仙居。应父师讳世虞,以会副任徐闻。其世族荣以儒门之匾,谓于祖父有世泽也。高祖守经,万历元年恩选任琼府儒学,先让贡于姻戚之老者,题一联云:“富贵眼前花,早开也好晚开也好;功名身外物,先得何如后得何如。”有侄名自强贫,鬻于远贾。祖赎之,为之婚配,又嫁宗贫女数人,孝友实迹载在县志中。 祖讳桂馨寿七十,少孤,兄弟三人,自相师友,少年俱游泮县。有大事,邑长与父老俱就咨决,咸称吴四公云:“平三岁,祖母王孺含饴鞠养,祖父殷勤教训。自少至老,长未尝释诸怀”。迄今耄年而大,父母之恩徒付风树飘摇间,不可复得矣! 父若郊少年食廪,世乱竟让贡归山,母郑氏,徽府通判郑时宾之孙女,勤惠成家,事舅以孝闻。 平,平徒啖齑西山,回视荆山采药之芳踪,横塘庵画之发迹,以至和尚原之鸿动,帷中、夜抚枕叹箕裘之末振也。夫自虎邱采石之,峻峭衍而至。于滟滪蛾眉之奇观,又转而朝宗于珠江沧海之砥柱。人以地杰乎,地以人灵乎。惟在人之振拔,何如耳? 平,生也晚,少习春秋,颇知大义。长而庄诵叠山,却聘书义激于心,忧形于色而己。昔,吴莱隐居深袅山中,其父直方,乃宰相脱脱宾师,定大难为苍生造福。彼父子大才,岂不能立,谈取卿相哉,盖有所为也。平惟祖述而宗师之云耳,篝镫读史论著于南湖之章。
康熙廿四年岁次乙丑良月吉日 九代元孙吴应平 衡湘氏敬述撰
作者简介:吴正茂,男,汉族,涪王28世孙,大专文化,民革党员,1978年生,陕西宝鸡市渭滨区八鱼镇淡家村人,现为《华夏吴氏网》陕西联络员,宝鸡市政协文史员、渭滨区政协委员兼文史委委员、陕西省诗词暨楹联学会会员、宝鸡市楹联学会副秘书长、宝鸡市诗词学会常务理事兼高新区负责人。
2014年9月18日