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独特的吴氏“三让三逢”文化
作者:胡赛标    文章来源:闽西日报    点击数:    更新时间:2014-6-4           ★★★

吴伯雄的祖籍地永定县下洋镇思贤村,吴氏宗祠“崇德堂”,蕴含“尊崇先祖三让至德”之义,其门联为“渤海源流远,延陵世泽长”,堂联为“登堂思让德,入庙凛高风”,均表明思贤村吴氏是渤海郡、延陵郡的一个分支。

“三让天下”故事典出泰伯兄弟:吴氏的远祖是周太王古公父,生三子:长泰伯、次仲雍、三季历。周太王见季历之子姬昌(即后来的周文王)有帝王之相,有意传位于季历,以便日后能传位给姬昌,但碍于“传长不传幼”的传统而苦恼。泰伯体察父意,带着二弟仲雍托词采药,南奔衡山,一去未返。后来,泰伯回国奔丧时,季历要泰伯继承王位,泰伯却坚辞不受,再次偕二弟南奔来到无锡梅里村(今鸿山有泰伯墓、泰伯祠)一带落脚,并随当地土著“断发文身”之俗,以示“姓佘”之人,再无资格当社稷之主。泰伯、仲雍此举,不仅顺从父意,使季历因而登上王位,而且开创了吴氏的谦让家风。到了仲雍的二十世孙又出现了“弟让兄”的故事:仲雍的十九世孙吴王寿梦有五子:长诸樊,次佘祭,三夷昧,四季札,五厥由。吴王有意传位于最贤能的四子季札,但季札效仿先祖泰伯坚辞不受,后来索性避居延陵(今江苏江阴申港一带),世称延陵季子。

永定吴氏是季札的一支。“三逢为家”典故出自吴纶。据《渤海吴氏族谱》载:入闽始祖吴承顺,进士,原随父吴纶居江西南丰梓田李宁庄。一日,因失火烧毁房屋,财产荡空,悲戚之余,纶公指天为誓:“凡吾嗣子孙,日后必逢塘、逢井、逢源为居。”(胡赛标)

 

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