2012年11月10日，受中亚集团常务总裁吴亦亮邀请，深圳、梅州、惠州等地宗亲参观了中亚集团设在深圳的中亚硅谷首期60万平方商区。
    与会中，旅居深圳的吴燕平、吴远林、吴裕增、吴大成宗亲谈到在深圳建造延陵大厦的议题。
    人们设在常住地以外的议事点，历史上早就有，比如古代驿站、现在大使馆，唐宋时期就出现了的各地商会馆所，清朝民国时期以省会命名设在京城的各类会馆，开放以后建造在深圳的福建大厦、潮汕商会等。以延陵大厦命名的大楼在国外有菲律宾、国内有广东梅州蕉岭。
    在深圳设立延陵大厦，是为国内外吴氏宗亲参与建设深圳的议事场所。构想大厦根据选定的地址再定层高（或30~50），以其中一层作为宗亲会所，其余作为写字楼出租，以租金收入保证宗亲会各项会务费用支出。建造大厦资金来源采用宗亲集资，股份制，以租金收入产生效益分配。
    随着形势的发展，预想各省市县或将出现宗亲会所建设问题，股份制建设会所，是保证会务运转的最好方法。
    关于会所名称问题，可能会出现不同见解，有必要在这里说一下。昨天，广东大埔吴初访宗亲认为本支或本地区宗亲族谱多以渤海堂号相传，并提出渤海在延陵之前的说法。大成宗亲则认为，一、会所使用渤海与延陵，是会所称谓，不涉及祖源追溯，二者不属同一性质。二、在中国道义传统上，诚信被视为做人之本，以季札公为代表的延陵挂剑故事在中国流传了几千年，凡中国文明文化言及‘诚’字，无不将视点投放在季札公身上，延陵诚信，在中国家喻户晓，而且早己传往海外诸国。三、夫差失国，越人追杀夫差公后裔，至祸渤海地域，而独独未敢涉及延陵地区，说明渤海风水聚集在延陵。四、吴国疆域广大，渤海是其中之一，渤海、延陵、州来三地均为季札公受封之地，三地声望，延陵名气明显大于渤海。五、受儒学文化影响，阖闾公杀王僚自立故事受他姓异议，在全国范围中，吴氏后裔在延陵堂号的使用率方面，历朝多于渤海。上述五点，只谈延陵与渤海在建造会所大厦的名称采用，不涉及祖源的正本清源问题。
    会所大厦名称使用，是文化与经济结合的产物，其名称产生的效能与大厦产生的效果符合吴氏宗亲的利益，顺应当前国家精神大势，是一项于国于民于地方于历史均有百益而无一害的千秋工程，希望广大宗亲们群策群议。
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