| 吴庆臣答自金的信 |
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| 作者：gohwu 文章来源：吴氏在线 点击数： 更新时间：2006-10-5 热 ★★★ |
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| 编者按：此文来自吴氏在线寻根问祖信息交流中心，是吴庆臣前辈答宗亲吴自金的一封信，由于内容涉及到吴氏的有关信息，这些信息是近来我们吴氏人士尤其是年轻人打听较多的，故转载。并特此鸣谢吴庆臣前辈多年来对我们吴氏研究所做的贡献！原文转载如下：
你好：
孩子们都好吗？
9月17号苍山文艺知名人士座谈会后，我准备向你回复的，由于眼花的厉害没能坚持。后来我又回家搞秋收去了，没能及时回答于你，请谅解。
对于你求实探索的毅力我深为佩服，就以下问题回复于你。
1：吴氏图腾——凤凰
虽然我们是龙的传人，但是我们吴氏族人崇拜凤凰。因凤凰是美丽祥和的象征。在周原就有“岐山多凤”之说，。又因60世义方迁居歙州休宁石舌山，61世少微后居于此。62世吴巩将故里以凤凰命名，后人几度为官又辗转凤凰街。又因先祖几度迁徙，均选与凤凰有缘的地方。84世在北上时，亚氏为女性，深信“有凤引路均能化险为夷”。又因85世甫公见凤凰落在棠林西卧龙岗西北大山上，遂在山前建村。
2：吴氏族人的性格——正直
自先祖泰伯以父病，托棌药于太伯山顺江而下居梅里以三让天下，延陵挂剑、弃室，就决定了后人“不贪名利”的遗传基因。我吴氏族人多数正直实干不会溜须。从“吴”字可见，原为上为“口”下为“大”，是一双腿叉开一个人的象形字，表示”做人要做正直的人”之意。后来演化为一举起右手向天发誓的形象，并非摇旗呐喊之意。
3：关于家谱的几种形式
有字辈、世系（像扯瓜秧，只记名字）、表式（是每支从高祖到本身五辈的小五属，只记名字）、谱式（按每世排列，从长支开始，×× ××公之×子也 生 卒 寿 葬 妻×村××公之×女也生 ×子长 次× 女 适×村×姓婿名××。及事迹等。我处的谱就是这样）。又分硬谱（即谱碑，记载始祖迁徙及后人世系）、软谱（即长布卷，有字辈、世系、表式几种）、卷簿（有世系、表式、谱式几种）。
4：谱是怎样续成的
续谱都是人丁兴旺时才想着续，穷要饭的哪有续谱的。如下去五六辈就找不着头了。在一方有威望有号召力的才能组织续谱，都是各续本支，故世系和字辈不同。无直接血缘的、不正干的、外出不详的、甚至贫穷的谱中不续。像我处谱中，只有长——长——2支续的较全，其他都扔掉了。
5：“源”确为94世
关于蒲坦家谱一事，我石龙村前门的是从蒲坦迁到黄路的，家谱我很早就研究过了。84世亚氏为第一世，------源（11）朝（12）永（13）庆（14）福（15）兴（16）绍（17）青（18），在苍山一代说起16世就只是”兴”字辈。自第一世亚氏为84世，到11源应为94世，怎么是95世呢。“源”为95世之说， “清”为102世之说，都是后人算错了，多加了1世。这次座谈会时同桌有苍山好几个吴姓的，我说起此事时他们都承认是算错了。
6：蒲坦去篗庄续谱的原因
因篗庄84世鸿胪是蒲坦85世的叔家，在排字辈时，蒲坦就去篗庄续，是为尊重长辈。
7：关于吴祯为祖先的事
在小的时候，祖父、父亲常讲，关于朱洪武和燕王扫北的故事。老祖是为朱洪武打天下的名将。现在查找只有良祯二兄弟。再说良在江南发展为江南吴氏，人丁兴旺。祯在江北连遭不幸。洪武支孙建文时，燕王起兵称帝，亚氏发誓永不为官。关于大年初一不吃荤的问题，当时过着隐名埋姓的避难生活，上哪弄好饭吃，只有用大年初一不吃荤为的一年过的清静解脱。
8：官地问题
我祖确实在官地住过，但时间不长。当时明成祖从他侄子手中夺得皇位后，运用了扫北来追杀将领后人，以除隐患。等官兵
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