| 一部来自台湾的《吴氏族谱》 |
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| 作者：gohwu 文章来源：泉州晚报海外版 点击数： 更新时间：2006-2-3 ★★★ |
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| [center]一部来自台湾的《吴氏族谱》 [/center]
“闽台缘”札记
“全省涉台文物普查”开展以来，引起热心读者的关注。日前，吴先生携带一部据称来自台湾的《吴氏族谱》来到石狮市博物馆，请求给予核实有关历史记载。这部族谱题为《台湾彰化吴氏金山衍派族谱》，系台湾吴氏宗亲于1922年重修、1984年增订的复印本。
在族谱“宗支图谱”前有一段说明，表明台湾彰化吴氏的由来：“开基始祖住福建省泉州府晋江县二十四都龟湖后乡。”研究人员介绍，“晋江县二十四都龟湖后乡”指的就是石狮市宝盖镇后。这种说法也得到龟湖祖家吴氏族谱资料的印证，石狮市博物馆资料库收集的史料中也显示被台湾彰化吴氏奉为开基祖的吴弼是一位在闽台关系史上具有代表性的历史人物。
吴弼（1648—1724年），原名登缙，字伯绅，又字良景，号帝贲。《家谱》称他：“少有大志，能文而博，能武而威。”当时，台湾尚未统一，吴弼关心时局，先后撰写《沿海通行事宜》、《招扶海氛策》等条陈，得到姚启圣的赏识。施琅平定台湾后，吴弼入台，寄籍台湾县。康熙二十八年（1689年），取得贡生身份。三十四年（1695年），参与编修《台湾府志》。被誉为“出入左（指《左传》）、国（指《国语》），笔追班（指班固）、马（指司马迁）”。后来，担任福建松溪教谕，“校明人伦，课文章，端士习”。晚年，移居台湾，乾隆《台湾县志》立传。第三子吴东龙随父入台，开基于彰化。因此，吴弼被台湾彰化吴氏奉为始祖。
光绪年间，吴武为主持兴建彰化吴氏祠堂，亲自撰写楹联。也以入台始祖吴弼为荣，并追述家族来自大陆，以明木本水源。
其一：教化著松溪，敦诗说礼家风古；治平昭汉代，启后承先德日新。其二：苍水流长，贯东瀛而回注；金峰衍派，肇北郭以开基。
1895年，清政府在甲午战败后，被迫割让台湾。台湾同胞以“誓不臣倭”的决心，开展各种形式的反日斗争。当时，占领台湾的日本殖民当局推行“皇民化”，肆意摧残中华文化。彰化吴氏宗亲却偏偏选择此时重修族谱，敦亲睦族，增强凝集力。并在家谱中记载先辈从事反日斗争的史实。如吴恭平为曾祖父吴道春撰写的《善行志》中，提到吴道春系台湾名医，日据时期，为了笼络民心，特许吴道春可以拥有贩卖鸦片的权利。但是，吴道春“以其残害民体，动摇国本而加拒绝”。后来，日本殖民当局又强迫吴道春担任“保正”，吴道春遂巧妙以此为机会，暗中资助、掩护抗日义士。
研究人员认为这部来自台湾的族谱保留大量富有价值的资料，尤其是反映闽台文化交流与日据时期台湾同胞的生存状况的史料，是此次涉台文物普查发现的比较重要的一部文献资料。□李国宏
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