吴氏分布 |
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作者:gohwu 文章来源: 点击数: 更新时间:2004-1-29 热 ★★★ |
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了发展,而且在生命科学中也得到了重视和应用,并已经形成了中国资源特色的跨学科的研究领域——中国姓氏群体遗.传学。在多数的情况中,姓氏是世代遗传的,姓氏人口资料又比较容易搜集,其历史跨度也很长,非常适合于大量数据统计性质的研究。我们可以通过各种姓氏在不同人群中分布,来探讨人群的遗传结构、不同群体间的亲缘关系、以及人群迁移等。中.国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中.国人起源和父系遗.传物质进化的一条新的重要途径和科.学依据。中.国人一般都习惯地继承父亲的姓,以父系方式把姓氏遗传递给下一代。女子在一生内仅仅保留其父亲的姓氏,不传给下一代。因此,绝大多数的姓属于一种无性别之分、以父系方式传的“基.因”,相当于性.染.色体遗传的特殊基因。可以这样假设,不管是X精.子还是Y精.子,均携有“姓氏基.因”,均在每代显示其姓氏的功能。惟有Y精.子具有连续传递姓氏特徵的性能,而X精.子仅仅在第一代显示姓氏的性能。当然,我们也注意到中.国人中一直普遍存在着改姓的现象,这包括入.赘婚.姻、随母姓氏、避.难改.姓、少数民族用汉族姓等等。在人群中改姓是突发的和随机发生的事件,往往发生在迁移过程之中,但是可以肯定有总人数中改.姓人数的比例较低。而且不管是在什.么.情况下改的姓,从第二代起仍以父系方式传递。这种改姓现象可以认为是姓氏的突.变,突.变后的姓氏仍具有正常的父系传递功能。中.国人姓氏的悠久历.史和相对隐定的传递,以及具有中国社会进行特色的改姓现象,不但增加了中国人姓氏的多样性,为追踪各个姓氏的始祖和年代提供了线索和机会;而更重要的是在中.国广大农村中一直存在着同姓聚居的习俗,加上婚.姻半径小,娶.嫁地域相对固定的特点,同姓人群可以认为是其共同祖先的父系遗传物质,某种程度隔离的群体,这在进代上有特殊的意义。这种与近代人类进化有直接相关的同姓群体。在探讨中.华民.族的起源和进代等研究中将提供有价值的研究模型和线索。
宋朝、明朝和当代三个历史时期的姓氏分布反映了三个重要的现象:第一,中.国人姓氏在历史上传递是延续的和隐定的。它揭.示了在历史的进程中中国人姓氏所表现的血.缘文化的痕.迹与生.命遗.传物质,尤其是父系遗.传物质的进化具有基本相同的和行的表现。第二,中国人历来有同姓聚居和联.宗修.谱的习俗,而且婚.姻半径很小,婚.娶地域相对固定,这样形成了同姓人群的分布。中.国人姓氏的分布实际上主要反映了同姓人群的分布规律。中.国人的姓氏或同姓人群存在两种状态,大姓和小姓,或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口,而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗.传组成的主要因素,它们决定着中.国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。第三,人群的迁移的主要方向反映了中.国人遗.传基.因的流动方向。同时,再一次从群体遗.传学角度证实了中国汉族一直存在着遗.传上异.源的南北两大群体,其1000年来的地域分界线应在武夷山和南岭地带。因此,中.国人姓氏和同姓人群的分布规律的研究有可能成为探讨中.国人起.源,尤其是父系遗.传物质进化的一条新的重要途径
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