山背岗村吴氏祠堂

后麻车自然村位于赤溪街道办事处驻地西3公里，村民大多姓吴，与吴塘、童家、王册里、郑家、新殿下、周家、徐店、汤家、小吕家、杨家同为山背岗行政村所辖，为泰伯后裔。据《吴氏宗谱远纪》载，吴本姬姓，泰伯让国，逃之荆蛮，人心归之，自号勾吴氏。之后，嗣子仲雍曾孙周章因封吴伯，城在姑苏北常州无锡界梅里村。其后世遂以国为氏，号称吴姓。自始祖迨六十七世舜咨以父荫山阴令，遂占籍焉。六传至頊，由山阴徙归安之射村，又数传至党（一名胡左，宣教郎），周显德二年（955），载米数舟至睦之清溪石村，值岁歉，所蓄赊尽，人之未获，收田四顷，淹留忘返。至宋端拱元年（988），任本路监仓，终于官。又七传至钰，复自石村迁岭西之社塘，再二世至仪（为智之子钰之孙），宋宝祐间（1253——1258）仕孝昌县尹谐宣议郎，博学宏词，深明心理，又善堪舆，雅嗜山水，因讲学，访许白云于金华，道经兰之社峰，见山围水绕形势可宅，遂卜居为家。传六世至德标（字炳文，行韶六），迁居兰城北隅，因见市井纷扰，复迁至吴塘之东后麻车。

后麻车吴氏宗祠位于赤溪街道山背村，为该村后麻车自然村吴氏家族宗祠，清嘉庆二年（1797）始建，嘉庆九年（1804）竣工。据《吴氏宗谱》卷一《行明五四峰公创建祠堂序》记述：“......自社峰来迁，而后阅世数十，阅年数百，合族未有祠庙，迨至华峰公倡议创始，而宗族群推为总理焉。公直任不辞，先作寝室，继造中庭，卒建门廊......”据卷三行传载，万希，字诚初，行明五四，饮宾，乾隆十四年（1749）生，嘉庆十七年（1812）终。特授金华府儒学教授陈凤举，训导张基台为其撰传：华峰固继志述事之人也。志则存乎光明正大，事则在于创业守成，克俭克勤，绍前徽于不替；肯堂肯构，垂后裔于无穷。难必排而纷必解，宗族咸钦，言为坊而（），行为表乡閭，取重其志，其事固有足风而其入自堪称颂于无暨也。

宗祠建筑为三间三进五开间两明堂，正面建有砖雕，门楼、内有木雕，狮、象、鹿、鹤、花卉人物，工艺精湛，占地面积700平方米。坐东朝西，硬山顶，阴阳合瓦。前进用四柱三楼坊式，砖雕门楼，檐口有出二跳砖雕斗拱承托，明间为一戏台，梁架不露明，上设平棋。中进梁架为四柱九檩，为五架梁带前后双步梁，月梁造，梁断面呈鼓形，梁嘴饰半月状龙须纹，梁下用扇形雀替及丁头拱。2005年11月3日公布为兰溪市文物保护单位。2011年被列入省文物保护单位。2015年山背村行政村对吴氏宗祠进行了整体维修。

吴存行，字民表，行元三，韶六公第八世孙，为后麻车吴氏继往开来的人物。弘治六年（1493）生，嘉靖廿一年（1542）终。娶长乐叶氏。生四子。《元三公传》述，吴存行“生而岐嶷，长而敦敏。从事于诗书之际，优游于礼仪之乡。而沽玉不轻适以待价。其孝亲敬长接物应事，率其天性，不与凡伍”。明嘉靖初年（1507），皇帝下诏，要兰溪地方选榆木、樟木等好木材进皇宫，以充宫室之美，当时，官府将其摊派给派四乡百姓，但“閭閻殆难供给”。如果不及时完成木材解京任务，那县官就会迁怒于百姓们，轻则充军劳役，重则砍头灭族。在此关系到普通百姓的生死存亡关头，吴存行独揽其事，将皇宫诏选的木材如数征集、如期押运到京，受到皇帝的召见，奖赏。朝中官员欲留其在京担任朝官，被他婉拒。后来，皇帝以功钦赐大人还乡。当时“道旁观者咸啧啧称羡。”吴存行归家后，即造广德堂以贻子孙，建石牌坊以彰恩宠。平时，他经常周济贫乏，周边的百姓待他举火者不下数十百家。他的事迹过了几百年，直之现在，还在附近村庄的百姓中流传着。

                                         2016.10.20