荆林街

相传在马回岭镇马头村荆林街历史上有座闲居殿，俗称大庙，每年农历二月初四远近朝香者络绎不绝， 来庙里祈求一年的风调雨顺、五 谷丰登。起始是商贩趁机摆摊设点、供应饮食、茶点，后发展成交易农副产品、小型农具和日用品。经过百年的历史变迁和沿革，马回岭庙会从马头村荆林街转移到马回岭集镇，时间由每年二月初四一天延续到二月初六三天，由原来相邻县乡农副产品交流发展到赣、鄂、皖、湘四省周边市县物资交流的重要场所，交易摊位千余家，物资交易品种千余种。

九江县最大的水库就坐落在，有九江县唯一的中型水库——马头水库，其水源来自庐山康王谷，集雨面积达32.9平方公里。有延续一百多年历史的传统庙会——农历二月初四。

江西庐山桃花源风景区马头山庄位处庐山南麓，距昌九高速仅7公里，105国道贴庄而过，交通便利，与桃花源峡谷漂流为邻，有晋代文人陶渊明古贤作伴，与天沐、龙湾温泉相隔举步之遥。山庄环境幽雅， 山水一体，钟灵毓秀 ，内设庐山农家特色餐饮，以及星级客房、会务接待、清水垂钓、棋牌娱乐、踏青听泉、果蔬采摘、草滩露营等休闲项目。新建的星级客房内部装修典雅，配有高速光迁上网，程控电话，闭路电视，冷暖空调。功能齐全的会议室可承担各种商务会议，是匡庐山下九江县境内屈指可数的商务洽谈、休闲度假胜地。

吴良材，铭公长子，昭宗时因功授彭泽主薄后擢永兴令，有贤声，卒于官，立像祀之。妣上官氏继妣高氏，生子二，煜，烨。煜子孙居永兴，世为楚人，烨后世居九江。

　　良材系兢公之裔，兢公为人正直，娶吕氏，生子如海、如渊，海生铭，铭生良材已六十五世矣。其先世都平江，迁吴江分华亭，继而之汴，兢公之下后三世折居于青州临淄后避兵燹，徙居金陵， 良材公以功授彭泽主簿，擢永兴令，爱其地辟民淳，后官至兵部尚书， 致仕归卒於永兴，士民留葬其地，立像祠之，而子孙侨寓遂世为楚人，永兴之吴自良材公始焉。公生子二煜、烨。煜生璞、璟。烨生瑗、嘉。煜见世运迭迁，欲隐於山，遇异人曰： “逢桥则止。”璞遂迁居兴国归化里黄沙桥头；璟迁居兴国排石浆坑桥南：瑗迁居双千里青阳港西坂桥：嘉生子吴虔从九江迁居德安蒲圹西车桥，至此分为四族矣，宋元以来，族大且蕃，富川称为第一户，立九十六庄。其居黄沙、新桥、浆坑、桥南、沐浴、枧田，圹山、果石、贵湖、湿石、壤溪、龙源、黄桥、金城、荷圹、大林、南山及通山、蒜田等无处不盛。璞生延盛、延福：璟生延昭、延寿、延祖、延世、延庆；瑗公生延章；嘉生虔、坎巽。延盛、延福立庄新桥贵湖，盛生子四，长再翕字文明， 次再竦字文威，三再文字文郁，四再剩。延福生再想、再收、再评、再议。璞公后世分迁瑞邑八庄，范镇、莫家、桂林、高丰、九江涌泉。璟公后世迁石壁、瓦桥、果石、夏畈、白杨、流庄、花园武蛟，再想生七子，仲尹、仲政、仲感、仲念、仲庆、仲御、仲贵。感生彦俊、彦贞，贞生居署，居便，居署生荣，荣生文憨、文举、文隆。文憨生简，简生才裕，才裕生士吉、士方，士吉生子道，子道生彦恂，恂生世隆，隆生仲文，连续四代单代，从良材16传至仲文。仲文 迁广济杨桥后济邑蕲春、黄梅诸吴之始祖也!

吴太伯（泰伯）吴太宗（仲雍）→ 【2】季简→【3】叔达→【4】周章→【5】熊遂→ 【6】柯相→【7】疆鸠夷→【8】余桥疑吾→【9】柯庐（柯姓始祖）→【10】周繇→【11】屈羽→【12】夷吾→【13】禽处→【14】柯转（又作君转）→【15】颇高→【16】勾畀（勾卑）→【17】去齐→【18】吴王寿梦→【19】季札公→【20】霁公（字子醮，号重道）→【21】利坚公→【22】成铿公→【23】若水公→【24】玉公→【25】梓公→【26】烜公→【27】圭公→【28】镐公（吴申）→【29】沐公(吴芮，汉长沙王)→【30】霍公（吴浅）→【31】荘公（吴信）→【32】森公（广志）→【33】永公（千秋）→【34】敬公（衍陵）→【35】封公（吴全）→【36】嶐公（吴隆、吴陆）→【37】篔公 （吴芸、吴复兴）→【38】葳公（吴章）→【39】吴汉公（广平忠侯吴汉，字子颜）→【40】成公（康成、成嗣）→【41】盱公（曼盱，又作吴财）→【42】胜公（如胜，吴璞）→【43】镬公（允承，吴恢）→【44】佑公（字文质，弟吴偳，字季英）→【45】凤公（熊庆，字应之）→【46】梁公（或作驾公，康年，字永龄）→【47】库公（英延，字邦俊）→【48】圻公（之则，字廷法）→【49】式公→【50】璧公（皋孟）→【51】钜公（吴佶）→【52】涿公（始泰）→【53】符隽公→【54】豫公(字德章)→【55】櫮公（吴戢）→【56】齐公（吴荟）→【57】竺公（吴琨）→【58】桢公（吴襄，字世南）→【59】堂公（洵文，字天宇）→【60】吴明彻公（吴鬷）→【61】盾公→【62】靖公（吴奎，字文耀）→【63】莅公（吴臧，字承休）→【64】若远公（字伯高）→【65】稛公（世伟，兄秀公）→【66】兢公（或作竞，子四：伯泰、伯芮、如海、如渊）→ 【67】如海公（子三：镕、铭、铸）→【68】铭公→【69】良材公（字廷用，号万春、洞天主人，永兴祖）→【70】爗公（吴烨，九江、德安祖，其兄吴煜为永宁、蕲州祖，生子璞、璟）→【71】嘉公（迁九江、德安祖；兄瑗为迁永兴、大冶祖）→【72】虔公→【73】思仓公→【74】尚清公（尚青）→【75】士询公→【76】玉琳公→【77】仲峤公→【78】万震公→【79】颙公→【80】迁公→【81】元公（吴沅）→【82】吉公→【83】承立公→【84】彦玠公（子容）→【85】琮杨公(琮扬)→【86】唐友公→【87】愈公→【88】益公→【89】东公（吴东）→【90】灏公→【91】福一公（字寿山，号淡泉先生；江州路钞库副使；元朝末年从安邑车桥徒居江州匡庐吴家冲。二弟福二公：字兴二，迁安徽宿松，生琮三、琮四、琮五）→【92】琮曙公（字琮二，号梦光；世居江州楚城乡荆林街，即今九江县之马回岭荆林街开基始祖）

九江荆林街吴氏、黄梅吴河村吴氏、河南商城吴氏、河南南乐吴氏字辈派语：
　　……福琮 德思伯志孟、时天国道中、正心光宗应、懋学仕宜崇、周邦新景远、富寿兆长隆、昭代伟人起、恒兹建立洪、昌明高尚法、永守善良功、浩庆开先业、修和韶煜同、伦常展瑞象、敦厚作英雄、孝友祯福集、熙康治理通、书香延世泽、华耀振兴丰、信义符钦敬、亲爱乐咸雍、吉裕禧模范、纪纲训芳朋……
　　注：其中“正心光宗应”句，九江荆林街为“之登光宗应”

永兴老派：著作高风远，永兴世泽长，诗书承祖训，礼让绍家光，唐宋文章盛，元明继述昌，孝思维类，兰桂庆腾芳。

吴琮曙是一世祖，因此琮曙被尊为荆林街派系“始祖”，吴琮曙乃吴灏之孙，吴福一次子，派行老二 ，其兄吴琮旭（字琮一，号梦阳；明初偕子德地公北渡大江，定居可耕可稼之邑西大屋湾，即今之黄梅县孔垅镇吴河村）。据家谱记载其为周朝姬室泰伯、季历都是周太王的儿子周朝建立者周文王的叔父。

公赋质明敏，秉性宽宏，经义贯彻，韬略精工。文足以比子建，谋足以夺三军，器 识深远，贻谋甚大。生子二，长子吴德隆，后裔世居荆林街，黄老门乡中岭村大路吴家为荆林街吴孟常后裔分16庄4500多人(九江县境内、湖北黄梅吴氏、河南商城吴氏、河南南乐吴氏、安徽宿松吴氏)，次子吴德诚，后裔居马回岭新村路西村，黄老门乡大塘村骆家堰，（九江县境内、湖北黄梅、南昌新建县、等地）。

现正荆林街常住人口4000余人，650余户。另在近年陆续外迁外省、九江市市区、九江县县城沙河街镇、南昌、湖北、安徽、上海、浙江、广东、江苏等地等也非常之多，荆林街村庄分支有100多庄本地后裔已有数十万之众。

　　

相传元末明初朱元璋与陈友谅大战鄱阳时，有一天，陈友谅千军万马早已埋伏在马回岭东面与星子县交界的观口处，此地称芦花荡，至今仍留少许旱生芦苇，地势险峻，朱元璋也是利用地利的优势，想一举歼灭陈的兵马，率领部队直冲敌方，但他并不知陈友谅早在埋伏，朱元璋的将士们骑在马上，扬鞭策马，从浔阳城一直追杀而来，气冲霄汉，然而，当万马千军行至马回岭荆林街（今九江县马回岭镇马头村荆林街）时，所有的马突然齐跪下，任你扬鞭，它都不起来，更不肯走一步，朱元璋百思不解，这时，一位道人忽然降至，他气宇轩昂，白眉长须，气势不凡，劝朱元璋带领部队速退到十里之外的山岭上安营扎寨，否则会兵败气伤。朱元璋看看不肯向前一步的马群，只好如此，传令将领们停止前进，打马回府。

后来，他得知芦花荡确有陈友谅千军万马埋伏，便知自己免遭伏兵，幸逃一难，此乃天意。于是，便脱口将群马齐跪的地方称“马回岭”，就是现在的马回岭镇。后来，若不是挺进中原，建立更大的统一基业，他意欲将荆林街扩建为国都。马回岭镇仿佛立在一个巨大的高昂着的马头之上，马头村与红桥村的“马颈”一东一西，相隔近二十里，这里地势与庐山接壤，是著名诗人陶渊明归隐的地方，它四面环山，中间宽阔，及似天府之国，此处近年还发现一天然溶洞，长十多华里，可与龙宫洞相媲美。马回岭，一个怀古探幽的好去处，朋友，不妨一游呵！

马头村之所以成为远近闻名的红军村，首先得益于农民革命运动带头人中国共产党前九江县委书记吴从枢同 志。

吴从枢，1906年生，在古城浔阳读书时，结识了在南伟烈大学(今九江二中)读书的著名共产党人方志敏，并积极参加他所领导的革命活动。后又考上了李烈钧创办的南昌心远中学，认识了江西著名共产党员赵醒农、袁玉冰，在他们的影响下，吴从枢热心并积极参加革命活动。1925年11月26日，吴从枢因病回到阔别多年的故乡九江。

吴从枢的故乡在九江县马回岭荆林街乡(即现在的马头村)，为了早日 解救家乡受苦受难的人民群众，吴从枢向他们秘密宣传革命道理，播下革命火种，提高他们的阶级觉悟。吴从枢还创办学校，培养革命骨干，他向亲朋好友提倡：有钱出钱，有物出物。他还自编自写满含革命内容的课本讲义，聘请了几名阶级出身较好、有一定文化基础的人担任教师。来上课学习的人很多，有年过花甲的贫困老人，有少年和青年，有妇女和儿童。大大提高了群众的阶级觉悟，革命火种已趋燎原之势。