吴圣天妃，姓吴名媛，吴四娘出生于唐贞观二十三年，即公元649年农历七月十五日。父亲吴竞，祖籍河南光州固始县善进乡人，致仕后任唐仆射直笔，后因事弃官前往江苏省浮海白鹤村定居，并在苏州城开设祖传药堂，铺名百福堂，人称百福先生。吴竞生五男一女，长发、次兴、三良、四媛（女）、五瑞、六斌。因吴媛居四，故称四娘。
    据传，吴媛出生时，天上瑶池有一只蝴蝶飞入百福堂，不久即降生了一个女婴，众人对这一好兆头十分重视，故称给她取乳名小迪，绰号蝴蝶精。吴媛秀外慧中，对医学颇感兴趣，孜孜不倦，背诵医书，过目成诵。她重于实践，经常跟父亲上山采药，辨识各种青草秘方，积累丰富的医学知识。
    唐高宗669年，吴四娘拒婚离家依山势取向出走，云游至江西庐山、浙江金华等地，先后拜昆仑大仙师，并到黎山老母学道，学成归来凭着祖传医术，针草治病，惠及穷苦百姓。公元671年，吴四娘经尤溪南下永福（今永泰县）梧桐至清源县（今仙游）古寨下来到兴角山下古峰亭，又称古峰庵。长年与庵内主人林阿治济世救民，百姓口碑载道。后来，林阿治带着吴四娘上兴角山择凤凰飞天宝地结茅而居。从此，吴四娘云游四方修道行医，鞭地涌泉治水利民益世，为百姓所拥护和爱戴，威名远播。
    公元714年农历六月初一，吴四娘自仙游西乡泽被百姓后返回兴角山上，在一处梳妆石上羽化升天，享年65岁。百姓为纪念她生前功绩，便在其定居的仙庐立庙奉祀之，前来许愿无不灵验，长年香火旺盛。民间亲切地称她吴妈、大妈、阿姑、仙姑嬷等。宋代道教兴盛，吴媛助兄吴兴治水有功，并在吴兴除蛟龙英勇献身后继续治水成就了南北洋平原的鱼米之乡。宋高宗绍兴十九年（公元1149年），兴化郡守陆奂钦奏请高宗皇帝敕封吴兴为义勇侯，吴媛为顺应夫人。宋淳佑二年（公元1242年），封吴媛为妙应灵济夫人，累封法主仙妃。至理宗淳佑五年（公元1245年），朝廷下旨褒扬吴氏一门治水开兴化北洋平原之先河有功，加封吴兴为“义勇普济侯”，妣叶氏为“昭惠夫人”，吴媛晋封为“吴圣天妃”（莆田县志载）。宋理宗钦赐“护国庇民”宝匾和两副对联：护国天妃功昭日月，庇民哲圣惠若乾坤；圣母显威灵震动满天星斗，天妃施神力共襄大地乾坤。明万历四十年，明神宗御赐“水为救民”宸翰一幅。
    截止目前统计，全球有上千座吴圣天妃分灵宫，信众一千多万。每年元宵节或是农历六月初一吴圣天妃升天日和农历七月十五诞辰日，各地善男信女会自发前往兴角祖宫或兴角山朝圣。
    时隔1362年春天，万物复苏，百业待兴。吴圣天妃托梦于“童身”道出兴角山仙庐遗址。同年农历八月廿八吉日，为重建吴圣天妃显迹遗址，兴角祖宫董事会召集部分分灵宫代表上圣山参观古迹遗基，并商议恢复古迹和重建天妃殿一事，得到众代表纷纷响应。特别是涵江哆头昭惠庙的同仁们，心向天妃神明，心系古迹重建，心朝文化发展，集思广益，众志成城，多次带领相关人员攀山越岭到兴角山上实地考察和研究，并本着“凡是吴妈弟子，有义务挖掘和发扬天妃文化大事”的原则，高标准、重质量、严要求地规划重建天妃殿蓝图，得到哆头乡亲的踊跃支持和热情响应。相信在不远的将来，一座规模宏大、雕工精致、格式先进的复古宫殿将矗立在道教圣地兴角山，将成为海内外众多吴圣天妃弟子谒祖朝圣、弘扬天妃民俗文化的好去处。