5、唐代吴璀、吴造不入《吴氏宗谱》，不载《唐书》、《新唐书》的推测。

     《吴氏宗谱》中，没有“渤海派”吴璀的记载；在无锡市图书馆查《唐书》、《新唐书》，只见辑录《吴姓名人录》的人，凡是姓吴的人全打上了勾，就是找不到吴璀、吴造两人。看来这两人确凿缺载《宗谱》、《史籍》，究属何故？

    推测原委可能有两：

    一是蒙元时代，閭江吴族遭到灭族之灾，从《吴氏宗谱》中勾除了。

    二是五代至两宋期间，閭江吴族有人犯事而遭灭族，《吴氏宗谱》不敢记载。

    很有可能閭江吴族就混在南宋嘉定年始迁闾江的“延陵派”里，隐秘延续至今，形成了历史的空白。

   “渤海派”一脈的吴氏长房子孙，在越灭吴、楚灭越尽占吴地后，大部分人因害怕越、楚政治复仇，纷纷在战国时期流亡晋、齐，或逃往日本、亡命闽粤，转奔台湾。但也有少数人隐姓埋名，留存本地。吴申便是未离故土的典型。

    目前台湾吴姓主要是“渤海派”，现国民党名誉主席吴伯雄的家藏宗谱，有“第廿四世孙吴胜昌由福建永定迁到台湾桃园”的记载。随着海峡两岸宗親交流，无锡的吴氏宗親组团赴台参加“第33屆全台吴姓宗亲恳亲联谊大会”时，台湾打出了“吴族四海全台联谊聚萃”、“渤海延陵至德血脈一家亲”的欢迎条幅。

    相信阖闾城外新发现的、可以证实无锡确有吴氏长房“渤海派”一脈子孙的墓志铭，必将引起海峡两岸吴氏宗親的高度关注。

    吴氏宗谱可能是全世界记载世系最多、历史最悠久的宗谱之一。广泛收集散居各地的分支宗谱以完善《总谱》是一个有效的方法，用考古出土的墓志铭考证补遗纠错，应该是更重要的方法。

附：胥山北坡的墓砖：

    上左：M1莲花砖2块。         上中：M3“吴墓”砖。                上右：锡山南唐船墓砖。

        下左：南朝墓钱币麦穗纹砖。                                下右：M1墓砖