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宣公后裔的土耳其血统
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2012-12-20           ★★★

 

据《宣公正宗谱》一书中的一文“解读吴宣”介绍,吴宣的先祖吴世伟是李世民的附马,吴宣是孟知祥的附马。另外据历史资料,李世民的父亲(李渊)的父亲李闼是鲜卑族美男子北周柱国大将军独孤信的女婿,孟知祥是李克用的附马。

说到柱国大将军,就要提到创造出“西魏,北周,隋,唐”四个朝代,纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团。关陇军事贵族集团的发端便是盛极一时的八大柱国。 而关陇军事贵族集团,北朝隋唐曾盛极一时,皇室与其将相大臣几全出于同一之系统及阶级。直到唐朝末年,关陇集团在政治中的主导作用也没有被触动. 

中国历史上有三位独孤皇后,她们是:北周明敬皇后(独孤信长女,与宇文泰的长子宇文毓成婚,宇文毓即北周明帝),隋文献皇后(独孤信第七女,与隋文帝杨坚成婚),唐元贞皇后(独孤信第四女,唐高祖李渊的母亲),她们系同父所生,这在历史上实属罕见,也只有民国宋氏三姐妹勉强可以与之一比,可见,

李渊的父亲李闼娶的就是鲜卑族太太独孤氏(是李渊的生母)。独孤氏是隋文帝杨坚的皇后独孤氏的胞妹,所以李渊与隋炀帝杨广是表兄弟。可见李渊具有鲜卑血统。因此,李世民自然也有鲜卑血统,同时李世民娶的也是鲜卑太太长孙氏,唐史中屡屡出现的长孙、独孤、元等等都是典型的鲜卑族姓氏。

关于独孤信,有人认为他属鲜卑人,有人认为他属突厥人。据称,俄罗斯东部广大地域西伯利亚,其实原名即是鲜卑利亚---鲜卑人生活的地方。而几百年横亘欧亚的奥斯曼土耳其大帝国,即突厥人的后裔所建立(突厥即土耳其)

太宗李世民有女儿二十一人,除了早夭者,全部下嫁有名有姓的本朝臣子,吴世伟娶唐太宗李世民之女平乐公主为妻,官拜驸马都尉,封新封侯。也就是说吴世伟成为李世民的附马之后,吴世伟的后裔包括宣公的父亲吴简以及宣公本人,也有鲜卑血统或突厥血统,或多或少都有一些。

关于李克用,史上明确记载是突厥沙陀人,别号“李鸦儿”。因一目失明,又号“独眼龙”。其父朱邪赤心,唐懿宗赐姓名李国昌,李克用早年随父出兵镇压庞勋起义,常冲锋陷阵,军中称之为“飞虎子”。 孟知祥的妻子李皇后,原被封为琼华长公主,后被改封为福庆长公主,是李克用的侄女儿(李克用弟弟李克让的女儿,后成为李克用的养女),这位公主帮助孟知祥创建后蜀王国立下了汗马功劳。(另外,孟知祥的妹妹孟氏,嫁李克用弟弟李克宁)

史载孟知祥有九个儿子,两个女儿。崇华公主孟久柱,玉清公主孟延意,历史记载二者的丈夫可能分别是伊延瑰与董光嗣。但族谱记载吴宣是附马之一。

史载孟知祥是个城府极深、工于心计的人。他觉得伴君如伴虎,虽然升任中门使。参预军政机要的决策,处理军国大事,而且还负责处理很多宫中事务,连宫中的日常用度也归其管理,是属于心腹重臣,但天威难测。还是愿意做封疆大吏,山高皇帝远,远赴千里,主政四川。(孟知祥的墓称和陵,位于四川省成都市北郊青龙乡石岭村的磨盘山南。陵墓以青石砌筑,建22级阶梯通向墓室。墓呈圆锥形,主室高8.16米,直径6.7米,是在南方少有的北方草原建筑风格的陵墓)

可见吴宣与孟知祥意气相投,思想相近,英雄所见略同,都认为伴君如伴虎,天威难测,愿意远离皇帝皇宫皇城,远走高飞。这也许也是他们互为欣赏的原因之一,这也许是吴宣能成为孟知祥的附马的原因之一。而且,吴宣曾在李世民的唐朝为官,后在李克用的唐朝(后唐)为官,最后在李知浩的唐朝(南唐)落脚告老,可谓一生忠于“唐”。

总之,做为吴世伟后裔的带有鲜卑或突厥血统的吴宣,成为孟知祥的附马之后,因为孟知祥的妻子是突厥人李克让的女儿,所以吴宣的后裔,自然也有突厥血统,或鲜卑与突厥的血统都有。应该也具有创造出“西魏,北周,隋,唐”四个朝代,纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团的血统。可见,宣公后裔(包括纶公,宥公,坤二,吉甫公,五四郎公,千七郎公,大念一郎公,等等等等),在南中国的广大地区,表现出非常优秀,也不是偶然的。

值得一提的是,吴泰伯到达江南后,自号“勾吴”,这其实也应该与“西北军事集团”有关,不过这里的“西北军事集团”指的是西北的“吴人”,“吴”字是边奔跑边呼喊的意思,是人类狩猎时的场景,这里的“西北军事集团”指的就是西北的狩猎族群。泰伯仲雍一让王位脱离周国国都之后,先是加入到吴人的队伍中,应该是成为了这个队伍或族裔中的骨干或首领,因为泰伯以这个队伍或族裔为荣,以致于在二让王位三让王位到达江南之后,还用“吴”这个称号来做为自己国家的名称。

猎人所必须的素质,一是会侦察,二是有耐心,三是能搏斗。泰伯仲雍能于猎手们一起相处,可谓“物以类聚,人以群分”,性情相投,泰伯仲雍应该也有善于“侦察 耐心 搏斗”的天分,可以成为军事首领,可谓“军事贵族”。所以泰伯仲雍的后裔,都必然带有军事基因,从吴起,吴广,吴汉,到吴玠、吴璘,吴三桂,吴佩孚,都是声名赫赫的能征善战之辈,这确实不是偶然的,与历史上的中国西北的猎手集团或猎手族裔“吴人”的基因必然有关系。

至于至德泰伯为何能与打打杀杀的猎手们相处很好,其实这也不难理解,佛教六祖、中国禅宗创始人慧能大师,可谓大德高僧,但他在被追杀之时,也在猎人队伍里活动了很多年,《六祖坛经》中记载:或问,曰,但食肉边菜。至德与大德,都可以与猎手们相处很好。

有趣的是,吴氏郡望中,常以“渤海”为号,而吴氏名人中的三位军事将领吴汉、吴三桂、吴佩孚,都与中国的渤海有紧密深厚的关系。吴汉在渔阳起家,吴三桂在山海关起兵,吴佩孚的故乡是山东蓬莱。这渔阳,山海关,蓬莱,都是在渤海之滨。

这些吴氏族人,带着泰伯时期西北军事狩猎集团的基因,征战四方。而吴世伟与吴宣,能与隋唐时期八大柱国以及西北军事贵族集团发生姻缘,也可谓是“人以类聚,物以群分”,有着千年的缘份。

 

相关贴子有  从土耳其唐国大将的眷属到吴伯雄/Article/news/Archaeological/201001/6450.html

 

 

 

 

 

 

 

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