核心提示：引子：2008年12月底，台湾嘉义县“阿里山神”吴凤后裔一行10多人来到云霄县寻根谒祖，前往吴氏家庙“凤燕堂”祭拜祖先汉一公。“凤燕堂”是市级文物保护点，目前正在申报省级涉台文物保护单位，届时将成为云霄县加强对台族谱文化交流的又一平台。

云霄县墩上吴氏家庙“凤燕堂”正堂。 　　引子：2008年12月底，台湾嘉义县“阿里山神”吴凤后裔一行10多人来到云霄县寻根谒祖，前往吴氏家庙“凤燕堂”祭拜祖先汉一公。“凤燕堂”是市级文物保护点，目前正在申报省级涉台文物保护单位，届时将成为云霄县加强对台族谱文化交流的又一平台。 　　宗祠：600年历史的“凤燕堂” 　　云霄县吴氏家庙“凤燕堂”，是台湾“阿里山神”吴凤的祖祠，《八闽祠堂大全》有相关记载。它坐落于莆美镇中柱村墩上自然村，始建于明代初期，迄今已有600多年的历史，是祭祀平和壶嗣、云霄白塔及竹塔等地吴氏开基始祖吴汉一的吴氏墩宗总祖祠。“凤燕堂”坐北向南，占地面积365平方米，建筑面积215平方米，由大殿、两廊、天井、门厅及大埕组成。门厅三山顶，大门凹寿式，门框为花岗岩青石雕琢而成。门楣两侧分饰“诗礼”、“传家”朱文篆印，门额镶嵌石匾镌“吴氏家庙”楷书大字，大门两侧各灰堆塑浮雕麒麟图。正堂进深五间，由四根木质点金柱支撑梁架，驼墩上雕饰花卉、夔龙、八宝等图案。外檐支饰木雕狮拱，内檐穿以架梁。内外金柱各书楷体黑字楹联一对，载述吴氏一支衍播情况。内金柱朝外处书：“墩比香花，溯自派衍西林，嗣续塔壶同起孝；上承至德，记曾名推南镇，报崇碧潭共思亲。”外金柱对书：“塔岭壶山追来远，清溪汉水慎所思。” 2006年，“凤燕堂”重修时，海内外吴氏宗亲闻讯踊跃捐资，台湾吴氏宗亲也前来助力。 　　云霄墩上吴氏的第二世起，支派渐盛，开宗的祠堂相继建立，支祠遍布云霄各地。据悉，明代中后期至清代末叶，全县墩上吴氏聚居地建造了10多座祠堂。每年农历十一月十五是墩上吴氏汇聚墩上开基祖祠“吴氏家庙”公祭祖先的日子。这天，云霄各地、平和及台湾墩上吴氏后代纷纷组团前往家庙祭祀祖先。每年元宵节，吴氏家庙及各支祠都依古礼，隆重举办“点灯花”典礼。

“凤燕堂”的吴凤列传。

族源：墩上吴氏人丁兴旺

　　云霄墩上吴氏家族祖籍河南固始县，唐末五代时入闽繁衍。吴祭为入闽始祖，曾任唐朝的平章政事兼按察使。唐末，他随闽王王潮、王审知入闽平息蛮獠啸乱后，定居在福州、莆田一带，繁衍子孙。吴祭的第十五世裔孙开始向漳州、泉州等地衍播。元朝大德年间，吴祭的第十八世裔孙吴汉一从漳州搬迁到云霄西林村定居，后又迁到中柱村墩上，繁衍生息，成为云霄墩上吴氏开基始祖。

　　相传，有一天，吴汉一梦见他来到中柱村，看见“黄蜂出窝”的情景，醒来后心中感到很奇怪，就去请教相士。相士告诉他，“黄蜂出窝”的梦是吉梦，意味着裔孙将在中柱村飞黄腾达，人人成为飞出去的凤凰。吴汉一认定中柱村是个吉祥地，立即举家搬迁到此。令人称奇的是，目前中柱村墩上的村民竟然没有一户吴汉一裔孙，据当地文史专家汤毓贤研究员介绍，这在云霄姓氏的发展史上是很罕见的。

　　吴汉一的后裔虽然没有留居在中柱墩上，但分居在云霄、平和、漳浦、东山及广东潮州、汕头、揭阳和台湾等地，以及旅居东南亚和海外各地，总人口有10多万人。在600多年的漫长岁月里，墩上吴氏在云霄传宗接代至今已有二十七世，遍居四十多个村（街），总人口3万多人，它与另一支吴氏后裔，成为当地的盛族大姓。历经元、明、清、民国等各个历史时期，墩上吴氏人才辈出，并涌现了“阿里山神”吴凤等历史著名人物。明朝至清代，墩上吴氏登科仕第者（举人、进士）有30多人，民国至今涌现了多位教授、专家。明代，吴森、吴镶等10多人考中进士，吴燮、吴养中、吴承斌等人曾任地方要员。清代，吴德润等举人出任地方官员，吴志、吴俊等7名武举人历任地方军队参将。民国时期，吴凤章荣获美国芝加哥大学博士。新中国成立后，著名画家吴平曾任浙江出版局党委书记，他的长子吴晓波曾获浙江大学博士，现已是浙江大学教授、博士生导师。1958年，吴玉明被授予“全国劳模”称号。

每年农历十一月十五，世界各地包括台湾的墩上吴氏裔孙前来“凤燕堂”祭拜祖先。

　　寻根：台湾吴氏根在墩上

　　云霄县墩上吴氏人丁兴旺，历代多有裔孙外迁定居。清代康熙年间，墩上吴氏第十二世裔孙从聚居地开始迁往泰国、马来西亚、日本、美国及台湾等国家和地区，其中从平和壶嗣渡台者最多。据《吴氏族谱》记载，康熙年间，墩上吴氏第十二世裔孙开始迁台，至民国时期共187人。其中，有第十五世吴凤(随父吴珠迁大目根堡鹿麻庄)等10人。这些祖籍云霄墩上的吴姓台胞，主要开基繁衍于嘉义、宜兰、台中等地，到目前传衍的子孙已经超过了两万人。“阿里山神”吴凤在台湾的后裔已有十一代。 乾隆年间，墩上吴氏第十三世吴纯赴宜兰县礁美光武村开基，现繁衍至第二十二世，人口已达6000多人，并成立了吴氏宗亲会。

　　在台湾的吴氏宗亲，每每有人问及来由时，他们都以称出自“墩上吴”为荣。吴姓家族不但在台湾岛上人多势众，是全台的第七个大姓，而且300多年来盛誉不堕，涌现了一批备受敬仰的杰出人物，如“阿里山神”吴凤、吴德功。

　　墩上吴氏第十二裔孙吴登高从云霄县曲溪村迁居台湾后，他的儿子至第六代裔孙均曾派人将在台裔孙资料送回祖地，载入族谱，使其后裔的名讳渠序在族谱内一目了然。该祖谱至今仍保存完整。吴登高年老时，因思念故土，返回祖地居住，逝后葬在新田村附近的山上。

　　吴登高赴台开基后，祖地还留有他的一份房田。因此，他的后裔每年都有人来祖地收田税，用以祭祖，所余的粮食换成白银，以奖励族中后辈读书求学。 二战前，吴登高的后裔最后一次到祖地收田税并祭祀祖宗，此后两地就失去联系。

　　上个世纪80年代，随着两岸关系的解冻，台湾墩上吴氏族亲纷纷组团前往祖地云霄墩上吴氏祖庙朝拜祖先，开展吴氏族谱交流活动，并捐资修建家庙祖祠，以及投资置业。

　　上个世纪 90年代，墩上吴氏第二十三世裔孙、东莞台商协会会长吴松柏一边在大陆投资办厂，一边寻找祖籍地。据悉，目前他在大陆投资累计100多亿元，涉及30多个行业。2001年，在云霄县台办的帮助下，台商吴松柏一行五人找到祖籍地曲溪村和祖地中柱墩上。看到祖地有棵大樟树，枝繁叶茂，他十分激动。原来，他的祖先吴纯赴台开基，曾带去一本吴氏族谱，后遗失。他交代裔孙，祖地的标志是村边有一棵百年樟树，于是这棵已有300多年树龄的古樟，成了台湾宗亲谒祖的标记。寻找到祖地后，吴松柏在云霄县投资两亿元，创办五星级标准的云顶温泉大酒店，还捐资修建曲溪小学和曲溪村道。