通往连江的高速公路，出了琯头岭隧道口，迎面可以看到一座高耸云天的宝塔。它立山临水，西望县城，成了连江县城的标志性建筑。建塔者为吴文华。

　　此塔叫“含光塔”。“含”者，“衔”也。“含光塔”高高立在东面山冈上，每当旭日东升，它就为县城衔来第一缕曙光，故而得名。“含光塔”，八角七层、25．2米高，为楼阁式建筑。除基座的翘角用花岗岩外，全部用一块砖一块砖地往上砌，连塔檐、佛龛都用红砖砌成，现为省级文物保护单位。

　　吴文华，字子彬，号小江，1521年出生于连江城关义井街。明丙辰年（1556年）会试第18名，殿试登三甲。他喜好兵书韬略，能文能武，从吏曹、南京兵部主事，迁郎中，晋湖广按察司佥事，到赣藩、河南左布政司、应天府尹、南京工部尚书，最后改兵部尚书，累官十九任，官宦生涯达30余年，南征北战，多建奇功，足迹遍及大半个中国。

　　吴文华建造“含光塔”的想法产生于河南。明万历年间他任河南左布政司。当时河南几乎每县都建一至几座高耸云天的塔，且大多是砖塔。他在河南三年，见到登封县内现藏我国最早的八角砖塔和最古老的砖砌佛塔。它们分别是该县西北的建于唐朝天宝五年（746年）高9米砖砌的“净藏禅师塔”和县西北太室山南麓建成于北魏正光元年（520年）的15层、高40米呈12角“嵩岳寺塔”。他还到过河南洛阳的齐云塔，开封的兴慈塔和祐国寺塔，济源的延庆寺舍利塔，武陟县妙乐寺塔，沁阳的天宁寺三圣塔和滑县明福寺塔。尤其，他对坐落于开封市东南郊、建于北宋太平兴国二年（977年）的兴慈塔备感兴趣。这座塔原高9层31．67米，在他到来之前被毁只遗3层。可是，在遗址的壁面上嵌砌数十种佛像砖雕，刻工精美，姿态各异，堪称宋代砖雕艺术佳作。吴文华深深为民族灿烂文化所震撼，也为它们被毁而惋惜，他萌发要在家乡修建一座如同兴慈塔一样高塔，让它挺于华夏大地上。在河南期间，吴文华“诏天下治行异等者二十五人”，“复敕修太昊陵，建褒忠祠，祀铁铉等五人”。在这过程中他积累了不少工程建筑方面经验。

　　可是，吴文华在家乡建塔愿望一直被历次升迁与肩负重任而搁置下来。他升迁应天府尹的途中又被委以巡抚赶赴广西。当时广西遭大旱，他忙于请赈恤，募垦荒，核田赋，均驿传，饬兵戎，建州学，击贼黎；后又督兵破柳州北三贼，连克河池贼巢，大胜而返。但相国张居正以为是督府之功，而薄其赏。他请终养归，但很快又被任命兵部右侍郎兼右佥都御史，仍抚粤西。在镇三年，屡有平乱功。当是时也，两广山海诸寇出没，蹂躏州邑，吴文华命将出师，授以方略，辄合时机，往无不克。接着，又过了数年戎马生涯，直到明万历十六年（1588年），吴文华回故里，才一方面着手为建塔募捐筹集经费，另一方面精心选择塔址，考虑如何节省造价，事半功倍。他利用本土烧成的红砖，借鉴故都开封用砖建塔的经验，选择吉日，破土动工。两年后，他乞休，专心建塔，终于用红砖砌成了的“含光塔”。它可与1034年河南济源县建成的7层26米高的“延庆寺舍利塔”相媲美。

　　“含光塔”，选定能鸟瞰县城的斗门山，选定能倒映倩影的鳌江水，伟然高哉，姿韵并美。邑绅明朝诗人周朝宗一睹其风姿后激情淋漓而出，口吟道：“七层雁塔势凌空，螺级攀登曲折通。三柱笔峰城阙左，一江潮水海门东。摩崖细认前朝字，勒石大书故老功。百丈罗星临太乙，天然形胜画图中。”

　　如今，含光塔成了人们登高远望的好去处。登上塔顶，放眼周遭，高速公路款款从山后绕过，含光禅寺掩映在山坳绿树丛中，如银练似的鳌江水平静地从脚下流过，村野拥金揽翠，城镇勃勃生机，让人恍惚如立仙境如进影画一般。含光塔巍峨耸立于山川，建塔人吴文华也巍峨耸立于历史。

吴文华墓