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千古之谜:屈原为何选择“鬼节”投江?
作者:岳冠文    文章来源:长沙晚报    点击数:    更新时间:2007-11-21           ★★★
昨日上午,参加首届中国·溆浦屈原文化节的专家学者、全国各地的媒体记者沿着当年屈原进入溆浦的线路考察采风,观赏思蒙山水。陈湘清   屈原为什么要选择溆浦作为他流放的栖身之地?为什么要选择农历五月初五投江?两千多年前的这些谜团又有了新的论点。在昨日下午开幕的首届中国·溆浦屈原文化节——屈原学术研讨会上,来自国内外的屈原研究者进行了深入的探讨。   是被放逐还是受楚王派遣   两千多年前,屈原离开楚国郢都,渡长江,过洞庭,溯沅水,不远千里来到现在的怀化市溆浦县,他的目的是什么?历代研究者有“流放”、“放逐”、“组织抗秦救国”、“寻先祖之踪”“慕‘禹’之名”等几种观点。溆浦屈原学会会长禹经安认为,屈原没有在沿途的“山皋”、“方林”、“枉陼”、“辰阳”这些地方住下来,说明他的目的是溆浦而不是别的地方。“溆浦是沅水中上游地域最大的河谷盆地,四周山高岭峻,中部是一开阔的平地。考古出土文物证实,这里在战国至西汉时期,是个民族众多,文化发达,战事频繁的战略要地。”禹经安综合各个不同论点分析说,屈原来溆浦是有目的的,其中到这里来组织黔中军民“抗秦救国”和“看看楚怀王用生命保护的地方(楚怀王拒绝割让这块地给秦国,才被扣留,最后客死秦国)”这两种论点有一定道理。   岳阳市博物馆副研究员张中一也认为,屈原不是被放逐到溆浦的,而是受楚王的派遣带着抗秦复郢的任务来溆浦的。这也是历史上的所谓“南人反秦”。   屈原在溆浦生活了16年   “溆浦”一词,最早见于屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”。从记载中可以看出,屈原虽然一路跋涉,历时经年,但他离开楚国都城郢之后,其目的地就是溆浦。溆浦是屈原一生中至关重要的一个站点,使他从殿堂走向了民间,接触了群众,并从民众中吸取了丰富的文学营养,创造了楚辞。湖南省屈原学会会长陈书良介绍,屈原在溆浦生活了16年,创作了除《怀沙》之外的所有作品。可以说,溆浦是楚辞之源,是屈原文化的摇篮。   择凶日投江是为追随舜帝   农历五月初五是屈原的祭日。国内专家考证,屈原在世时,农历五月初五就是楚国南方的凶日和鬼节。那么屈原为什么选择一个凶日来投江自沉?溆浦屈原学会副会长舒新宇认为,屈原早在溆浦就已萌生了“忽乎吾将远行”的离世思想;在《离骚》中也两次说到要像彭咸(原殷朝贤臣,因谏不成而投水自尽)那样投水而死。此后在《思美人》、《悲回风》中同样多次提到“彭咸”。“经过长达十多年的深思熟虑,当然会有一番精心安排。”舒新宇认为。   屈原本是个浪漫气质十分浓厚的诗人,对自己出生日子和时辰的吉祥及其含义十分看重,并写进《离骚》中向世人炫耀,他是太阳神的后裔、日月之子、得天地正气的人。“舜帝是楚人的太阳之神和光明之神,并且楚人同样是在五月五日祭拜舜帝。”舒新宇介绍,屈原在溆浦创作《涉江》时,就想象自己跟随舜帝畅游昆仑瑶圃,“与天地兮同寿,与日月兮齐光”。“既然活着时没法去瞻仰,就只有一个办法实现瞻仰的愿望。”舒新宇分析,不难理解,屈原有意在舜帝的祭日及太阳开始升起的这一日投水,以便随同冉冉上升的太阳融为一体,与心仪已久的先帝尧、舜以及彭咸等忠臣相聚一堂,去完成在人间无法实现的“美政”和“德政”。(记者 岳冠文)

 

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