| 间冰期来临的时候，地质面貌发生了巨大变化，造山运动或火山爆发频繁，动植物大量灭绝，这就造成了五藏山经中大量记载‘山有水无草木’的怪现象。这种假设完全符合‘地球膨胀论’的四曲线图，古人想伪造出这样完全符合科学理论的现象，那是根本不可能的。
但五藏山经给我们留下了太多疑问，如河流西向、美洲独有的动物犰狳、大量记述的黑色人种，这是臆想根本作不到的事，必有所见所闻之后才能记载。如果说五藏山经记载的仅仅是中原地带，那么上述的问题根本无法解释，唯一的解释只能是‘世界圈’，五藏山经记载的是我们的伟大祖先所能远涉的每一个地区。
从方言上面考证应该是个不错的方向，不过我这方面没有基础，只能简略的敷衍几句。在山海经中出现了大量的方言，如孽頵摇羝、壑明俊疾、丰沮玉门、鏖鏊钜、不廷胡余，这只能是译音，就像我们熟知的阿斯匹林一样。有一件历史趣事,当年西方探险家登上美洲大陆,见到了土人互相喊印地安就称他们为印地安人,一直沿用下来,后来才 明白那只是本地人的互相问候,相当于"你好,你早"之类.
印地安=殷地安==家乡好,那是当年被西周战败后远赴美洲的殷人后裔对他们故土的缅怀,这不是猜想,印地安人是黄种人,是中国人后裔早有考古定论,而在他们之前到达美洲之前还有一批更古老的中国移民,那就是玛雅人,山海经中也有记载,他们创造了更伟大灿烂的文明,对于玛雅人是外星后裔的说法只是西方学者无法解释其文明后的自圆其说.不要什么现象都往外星人那扯,笔者坚信一切文明的都只有一个源头----华夏文明
关于鼎说几句
据《春秋左传》记载，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征。我在一科幻作品中看过作者把九鼎解释为具有多媒体功能的类似于带立体播放功能的信息存储器,也算超牛比的想象了.
公元前606年，春秋五霸之一楚庄王势力日益强大，他野心勃勃，意欲取代周王而定天下。一日，周定王派人为他举行欢迎之礼，典礼之中，楚王公然蔑视周王，“问鼎大小轻重”，从此，人们把争夺政权称之为“问鼎”。
后来，周更为衰弱，就有了秦武王举鼎的事件，秦武王算是世界历史上最早的举重爱好者，不过他挑战自我的欲望过于强烈,结果举过鼎之后，由于鼎非常之重，武王受了重伤估计是肋骨断了几根,回国就挂了.
所谓“鼎在国在，鼎失国亡”。周朝后期，九鼎神秘失踪，从此失传。
也有一派研究山海经的学者认为山海经就是九鼎的文字说明书,以前的山海经是有图的,那图就是九鼎所刻图象的拓本,而文字部分是注释,所以它才会那么言简意赅,如今图鼎俱失,且在浩浩典籍中在无提起,不啻是考古界以及人类文明史的一大憾事!
有意思的是，历代君主对《山海经》颇为客气。秦始皇焚书坑儒，这本没烧；汉武帝废黜百家、独尊儒术，摒弃的书不少，《山海经》也不在其列。由此看来，《山海经》并不是一本平常的书，它奇特的内容与丰富的想象，一直令古人心驰神往。
这本包罗万象、诡异莫名的《山海经》，到底是何人手笔？没有定论，《山海经》涉猎广泛，地域跨度极广，许多民族都能从中看到本族的影子，如今在全球范围内陆续找到了书中曾经记载过的动物植物和怪物。
我在三星堆看到的出土青铜器深为震撼，那完全就是山海经中记载的复制品，这些东西是谁做的？我坚信古代人不会吃饱没事干编神话玩,所谓神话一定是现实的变形反射.
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