珠玑巷、瓦霄坝、大槐树，这几个字眼是经常在各姓氏族谱中能见到的大的移民集散地，该三个移民地址的详细地点己经清楚。又如猪屎巷、麻城、筷子巷、宁化石壁，这几个地名在移民地址记载中，按当年的移民数字来看，该是排在中等一点的位置。其中，从江西南徙的宁化石壁，地址己弄清了。从江西北徙的麻城，在大地名上，也该是有了着落。南昌的筷子巷，虽然在详细的地点问题上，目前仍不能确切的说就是今天南昌市内的筷子巷现址，但从南昌市地名历史中去追寻，当前的筷子巷名称，是历朝中唯一的一个。以上几个集散地名称中的猪屎巷，各地记述在名称上有不同，诸如猪屎巷、珠市巷。我在2006年05月16日，以标题“朱氏巷”发过一篇小议文上到吴氏在线网站，被朱氏、王氏、胡氏、蓝氏、胡氏、百度答问等，还有姓氏宗亲组织在编辑本族族谱解说中使用。
    姓氏流徙史中记载的‘猪屎巷’名词，各支系的地址记述区域甚广，比如长沙猪屎巷、南昌猪屎巷、重庆猪屎巷、南京猪屎巷、肇庆猪屎巷、汕头猪屎巷、莆田猪屎巷、滇川黔等或还有更多以府县出现的猪屎巷。以江西猪屎巷为追索的，有南昌府猪屎巷、丰城猪屎巷、清江、临江、新渝、吉安等以县为记名的。
    今天上网偶尔翻阅百度，见有“楼上古寨”记：“据《周氏家谱》记载：周氏原籍江西南昌府丰城县桥东珠市巷，祠名大本堂，明进士周国照出仕四川威远县···”。该资讯出示年份为明代，始出详细地址为丰城县桥东珠市巷。这里标出了乡镇的地名，丰城县的桥东乡，作为乡镇地名，明代以前己在使用。还有以江西临江府大桥头猪屎巷为地名的，这里的大桥头是乡镇还是城郊，不得肯定。
    综上所述，猪屎巷、珠市巷、朱氏巷，该三个名称，应该是对同一个指向的称谓。问题有三：一、地名。二、行政称谓。三、市井民称。笔者着重在第三。以为猪屎巷、珠市巷，应该是从‘朱氏巷’谐音中别生出来的，谨以探讨。
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    附：2006年05月16日文记

                   朱氏巷
                

  近二日偷闲，得坐于茶铺，老宅深巷里远离人车喧嚣，闲情浓厚。
  茶座里多是耄寿老者，谈古说昔，海阔天空。三十年河东，四十年河西。谈及朱氏（元璋）徙民填北，竟引出了朱氏巷轶事。
  元代政治邪恶，汉人要娶媳妇，新娘头一夜还得先陪元鞑一个晚上，这桩恶规使人们害怕娶媳妇，鞑虏的这一政策本来就抑制了国人的生息繁衍，加上元未农民起义反抗元军，大批青壮死于战争。等到朱元璋得天下时，中原己是千里无人烟。朱秃子为了布政管理，便在全国大范围移民垦荒戍边。
  朱元璋做了皇帝，不少姓朱的就来了劲，说五百年前与朱元璋是一家，便纷纷出来协助朱氏管理地方事务，往往县治行为还得先通过二衙门，这个二衙门就是姓朱的人在地方私设的权力机构。这类机构普遍设在县城、集镇。人们称二衙门所在地为‘朱氏巷’。
  我们的先祖在被强制迁徙时，大部要经过朱氏二衙编排流徙。我认为现在所说的黔、蜀移民多数来自‘猪屎巷’，就是原来的二衙门‘朱氏巷’。这类情况有点象现在的派出所移交案犯，犯人和公派人员也是直说来自某派出所，而不是说来自某地方名称。也由于当时被流放边远的先祖们普遍没有文化，加上当时又避讳说‘朱’字，朱氏巷便演化成了‘猪屎巷’。
  又明朝将元代乡制改为坊，二衙门或又叫做‘朱氏坊’。
  江西俗称鱼米之乡，人们生息条件较好。历代兵灾多是流寇，除有少数瘟疫在小面积流行会危及人的繁衍外，基本没出现过大范围的人类死伤事件。不似豫、晋、燕、赵打起仗来整村整城的屠杀生灵，也不似滇、桂、黔、蜀整庄整乡瘟疫灭人。所以赣地中北部历来人烟稠密。虽然朱秃子在江西采用几丁留一的政策，强徙人走五十余年，也不过影响了二代人。朱氏愤恨江西人，只是因为陈友谅军中大部分是江西人，是陈友谅军差点要了他的性命。朱对江西额外的税赋，一直延至清嘉庆后才稍有少减。
  清顺治时，不断有奏报说朱三朱四在各地聚众生反抗清，这使顺治皇帝听到朱字就不舒服，这皇帝不舒服的事，下面的人还会有好日子过？这事到了地方上，朱子朱孙就倒了霉，当年朱子贵，现今劫难逃，朱姓人被迫远离城市集镇，一时改名隐姓。从那时起的近二百年时间里，县城里也确实看不见有朱氏的踪迹。所以，要寻到当年的朱氏巷，恐怕是桩难事了。
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