一姓多氏 吴太伯等同阎太伯

在春秋战国以前，“姓”是相对固定的，而“氏”却时常变化。氏的这些变化，往往反映了贵族的地位和职权的变更。以吴氏始祖太伯为例：自皇帝至古公止，太伯为姬姓。到周武王封太伯曾孙周章于“勾吴”，后裔以封地“吴”作为姓氏；周武王封太伯曾孙虞仲，因封于“虞”，后裔以封地“虞”作为姓氏；周武王封太伯曾孙仲奕于阎乡，后裔以封地“阎”作为姓氏。这样，太伯姬姓，姬姓一变三氏，可以这样说“吴氏”、“虞氏”、“阎氏”，始祖都是太伯。

    自太伯至寿梦，历十八世，周章一支“吴姓”氏族，都姓“吴”。寿梦生四子：长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季扎。由于“季扎让国”、“阖闾刺僚”、“夫差误国”等原因，“吴姓”又再次分成多个“氏族”：

1．寿梦长子诸樊，生长子光，次子夫概。长子光生三子：长子终累（无后）、次子夫差、三子地。由于“夫差误国”，夫差的三个儿子及其家人，均遭越人俘虏被害，只有夫差的孙子“鸿”，幸免于难，逃到江西婺源，繁衍发展，成为今日江西一支最古老的“吴氏”；诸樊次子夫概，《左传》载：因与公子光争王位，政变失败奔楚，被楚王封于“堂溪”，后裔因以地为姓堂溪氏，也有将夫概名拆分为既氏和夫余氏；

    2．寿梦次子余祭：后裔不详。

    3．寿梦三子余昧生三子：僚、盖余和烛庸：

  （1）僚的公子庆忌，因“阖闾刺僚”逃亡，后裔以庆忌为氏；

  （2）僚的弟弟盖余，因“阖闾刺僚”奔楚，后裔以名为盖余氏；

  （3）僚的弟弟烛庸，因“阖闾刺僚”奔楚，后裔以名为烛庸氏；

4．寿梦四子季扎生五子：逞之、征生、重道、子玉、木熹。季扎因“让国”封延陵，因避居“延陵”，而逃过了“夫差误国”的劫难，坚守家园，时代久远，子孙昌盛。也有资料称，逞之嫡长子濮婪，当越灭吴之际，携母隐居洞庭，改姓濮氏，至69世，始认祖归宗，恢复“吴氏”；还有，因季扎封延陵，后裔有以地为氏，改姓延氏、延陵氏、延州氏。

还有，按《路史》载，寿梦还有第五子厥由，后裔以名为厥由氏；更有一个惊人发现，按《元和姓篡》载，太伯有儿子，名突，突生毛及偃，居于戎，改姓“狐氏”。

到此为止，寿梦所生四子，除季扎和诸樊的孙夫差，其后裔还是姬姓吴氏外，其余，已分别改为盖余、烛庸和棠溪氏等等，凡此种种，不一而足，从此，有了夫差后裔的“渤海吴氏”和季扎后裔的“延陵吴氏”的两大支派。

综上所述，自“夫差误国”后，“吴姓”又再分出堂溪氏、既氏、夫余氏、庆忌氏、盖余氏、烛庸氏、濮氏、延氏、延陵氏、延州氏、厥由氏、狐氏，包括“吴氏”、“虞氏”、“阎氏”，他们的始祖都是太伯。可以冠以吴太伯、虞太伯、阎太伯、堂溪太伯、既太伯、夫余太伯、庆忌太伯、盖余太伯、烛庸太伯、濮太伯、延太伯、延陵太伯、延州太伯、厥由太伯、狐太伯，其实都是同一人，就是姬太伯。