龙津本地水文化（之一）

    龙津文化公园中，有副一个青壮勇士手持三股钢叉在水中与鱼龙搏斗的图画。根据地方言传，丰城有过许仙降孽龙路过丰城的故事。
    丰城为鱼米水乡，药湖淇湖为古丰城的二大粮仓，俗有‘淇湖得了禾，文钱买三箩’的传说。水，有利有患，管得好，水为人服务，管得不到，水漫成灾。中华夏朝就有大禹治水的传说，人们爱水怕水需要水，在人为不能治水的情况下，善良的人们把希望寄托在神的身上。丰城民间传说许仙治水降孽龙，是把美冠往许仙头上戴，传说中的许仙原型是晋代的许逊。
    许逊，字敬之，东晋道士，曾任四川旌阳县令。太熙元年度晋室将乱，挂冠东归南昌新建县西山梅仙祠办道院，传说许逊活到一百三十六岁，于东晋宁康二年八月初一携全家四十二口一齐飞天成仙，后世人因此尊奉他做“许仙”。许仙讲道学，道学之中有治水说，丰城多水，在他所讲的道学里会有所受益，丰城人纪念他，有道理。但水中搏龙、飞天成仙，不敢说是事实，许仙与龙津文化挂起钩来，只能说是一个美好的幻影。
    吴氏族谱记龙津吴氏宗祖自宋代在虔州做木筏生意起，后代历有延续，现今在曲江街上上了年纪的人都晓得，上到曲江老岸吴家坊去的坡下那二棵老樟树，曾经是吴家人系料筏索的桩。也就是说，龙津吴家族人世代与水共舞，渔商耕读。
    龙津下房六世祖吴天宥（1549--1615），字时宥，号继川，万历丁丑贡士，授扬州训导。万历廿四年辞官返乡，后经营木材生意，常以钱财接济乡亲，凡遇荒年，必嘱家人捐谷助农为种。家门前禾场里砌有台灶，但逢青黄不接，必置巨锅煮白粥，免费施舍乡里。常备木杉在公祠，免费赠给乡邻穷家做棺木。万历甲辰年（1604）七月，驾筏出鄱阳，狂风大作，掀翻湖中舟船数艘，落水者趴船随风漂流。天宥不顾风大浪高之险横筏阻舟，救溺水者数十人。即又捐建湖口石钟山镇风亭，为过往舟船镇风避邪。
    吴时宥是实实在在的龙津人物，正儿八经地曾经与风魔水怪进行过搏斗，他救起的是鲜活的生命。祖宗故事与神话传说并在一起，人们接受的应该是本乡本土的故事。龙津文化公园，将吴天宥的石碑竖上去，熟知的本地文化对后人的教育意义必然大于虚远的神话。
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