让家训文化成为道德建设的“推进器”

□吴仁山

暑假期间，笔者应邀参加锡城多个社区开展的“传承好家训　培育好家风”主题交流活动，不少社区居民当场写下治家格言并相互交流。他们的共同愿景是：让好家训、好家规中蕴含的优良传统获得传承和弘扬，以此不断提升人们的道德水准，进一步促进和谐社区建设。

家训具有特殊的教育功能。根据笔者多年对以家训、家规为代表的传统文化的研究，人类道德的本源主要在“孝”，也即所谓的家庭伦理。因为人类所有的品行教化，都是由家庭伦理派生出来的，所以道德建设应当从家庭开始。家训则是指家庭或者家族的先贤对子孙立身处世、持家治业的教诲和行为规范。成文的家训便是家风的文字表达，也是家风代代传递的重要载体。

家训作为家风的载体，往往能对家庭或者家族成员产生深刻的影响，成为道德社会化的重要因素。在我国，自古至今，不同家族虽有不同的家训，但是其基本内容却大致一样：孝顺父母，尊宗敬祖；兄弟和睦、家族团结；修身立业、勤俭齐家；合乎礼教、诚信处世；道德认同、遵守国法。可以说，优秀的家训均集中反映了族众善良、进取、正直的价值共性和精神实质。从这个意义上说，家训的传统功能具有家族教育和家族成员行为规范的双重功能。

毋庸置疑，家训不仅是中国传统文化的重要组成部分，而且是社会道德建设的“推进器”。无锡作为历史文化名城，文脉绵延，俊彦如林，特别是鸿山钱氏、荣巷荣氏、荡口华氏、严家桥唐氏等名门望族所传承的家训，已成为在国内外具有一定影响、十分珍贵的家训宝典。如荡口古镇的华氏家族，世代都把家训中“忠厚传家、力行德义”视为处世准则。该家族中诞生的首创铜活字印刷术的华燧、设计制造中国第一艘机器船的华蘅芳、漫画大师华君武等，既是业界巨匠，又是道德典范。

习近平总书记多次强调家风建设的重要性。中办、国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中，明确提出在实施中国优秀传统文化传承和发展工程中，传承家训文化，弘扬传统美德，这说明家训文化在社会道德生活中发挥着重要的作用。同时，家训的内容也应根据社会环境的变化和时代的价值要求不断调整以适应时代需要。

近年来，我市对家训、家规传承愈发重视，教育形式丰富多样。比如，市纪委编辑出版了《无锡家训与廉洁教育》一书，惠山街道蓉湖社区建有全市首个“家文化”廉政教育展馆，新吴区、锡山区等地的社区组织居民开展“晒家训、比文明”活动等，均赋予家训文化新的时代内涵。当前，在深入推进社会主义核心价值观教育实践活动中，不妨运用家训文化的传统教育和规范功能，把家训文化的道德价值与社会主义核心价值观有机结合，这样就可以使核心价值观教育活动和践行方式愈加接地气，愈加生动活泼，使之真正成为社会道德建设的新载体。

（作者系无锡市吴文化研究会会长）