网上有个说法，说泰伯是庶子，本来就没有继承权，所以不存在三让。而吴国在周武王的时候称自己是泰伯后裔，是冒认亲戚，被周武王所封的两个姬姓国家---吴国和虞国，因为是蒙骗而来的国家，按因果律，所以这两个国家最后也因为被骗而亡国。

关于泰伯是庶子的说法，是来自于出土的楚简，楚简中称泰伯是孽子。这个原因很简单，因为楚国是吴国的敌对国，而吴国原先是楚国的附庸国，后来与中原沟通之后，是第一个学着楚国自封为王的国家，而且是第一个反过来对抗楚国的附庸国，并且是第一个攻陷楚国国都的国家，所以受到楚国人的深深嫉恨，吴国攻陷楚国国都之后，楚国人还污蔑吴国是巨豕长蛇（巨大的猪 ，很长的蛇，意为非常的贪婪），所以，楚国人对吴国包括对吴国先祖的污蔑，是再正常不过的事情了。

可见，楚简中的对泰伯的评论，不足为信。何况，在泰伯奔吴之时，楚国与楚人都还没有出现，楚国先祖是周文王的老师，而周文王在很小的时候，泰伯就离开了周地，楚国的先祖也从未见过泰伯，所以无从得到有关秦伯的消息，从楚国人嘴中出来的有关泰伯的消息，均是楚国人的臆测。

而且，在比楚简更早的甲骨文中，记载着周人将泰伯称为大父，也即伯父之意，并且在祭祀先祖的时候，是将泰伯仲雍和季历放在一起祭祀的，可见，周人与周文王后裔，对泰伯是非常敬重的。

并且，周武王建立周朝之后，大封天下几十个国家，但是封为最高等级公爵的国家只有八个，其中只有两个姬姓国家（虞国与虢国），分别是泰伯仲雍的后裔和周文王的弟弟，这两个国家都离周国国都很近，其用意是启用有着非常亲近关系的国家，来直接保卫周国，是属于近卫军性质的国家。这也说明周武王对泰伯非常敬重，所以对泰伯后裔非常器重，把泰伯仲雍后裔放在重要的地位和重要的位置。

泰伯如果没有继承权，周人是不可能这样敬重泰伯的，也不可能封泰伯仲雍后裔为公爵国家。只有泰伯在有继承权并让了继承权的情况下，周人才会这样敬重泰伯。

关于吴人冒认自己是泰伯后裔的问题，这本来就是猜测。实际上，周章虞仲与泰伯仲雍之间相隔差季简与叔达两代，周武王时期，周章虞仲的血缘与周武王还不算远亲，周武王派出来寻找泰伯后裔的人，是见过周武王与周文王的，所以不会也不敢乱认亲戚而回去交差，当年泰伯仲雍从歧山东南而下，一路上一大群人轰轰烈烈的行路与驻扎，沿途的人们都知道这回事，泰伯到达荆地之后，还断发纹身，以示不可用，也就是说，泰伯断发纹身这个信息，还是有人可以回传到周国的，周国人从回传断发纹身消息的这个人那里，是可以知道泰伯仲雍的大致落脚地点的，所以周武王派来寻找泰伯仲雍后裔的人，也是有备而来。

况且，由于周章虞仲与周文王周武王的血缘关系很近，前来寻找的人，从相貌嗓音等方面来比较，会感觉得到周章虞仲与周文王和周武王有相象之处，凭直觉一看，心中就知道确实是一家人，所以才敢确定，不可能只靠吴国人的一面之词，就确认吴国是泰伯后裔。

虞仲封到虞国之后，也一定会到周朝国都去觐见周武王的，虞仲与周武王也会有过详细的交谈，询问了泰伯在奔荆之前之后的详细情况与过程，也是确认无误之后，才会正式分封离周国国都很近的地方为虞国，并交给虞仲为国君的。

从这几方面来考察，泰伯是确认无疑的有王位继承权而且让出了继承权，而吴国也是确认无疑的是泰伯后裔，而非冒认是泰伯后裔。（吴鸣镝）