泰伯、仲雍兄弟来到梅里，大力发展农业，种植庄稼。江南好一片山川，土地平坦而肥沃，水道四通八达，是农耕的绝好处所。泰伯亲自组织的教稼队，把耕作播种技术传授给荆蛮人民，太湖流域的大片土地，都成了五谷飘香的米粮之仓。那绿油油的稻浪掀波一望无际，令人心旷神怡。

铁山东北方向，出现了大群的野牛。一季辛劳，眼看丰收在望，不料农田里茂盛的禾苗，却引来了成群的野牛。它们贪得无厌，食量极大，经常是成群结队，疯狂地践踏、啃食着人们辛辛苦苦种植的庄稼。有时为争夺配偶，有时为兴起，野牛常常打群架，“你”追“我”逐，鲜血淋淋，混乱不堪。成片成片的禾苗，常常一夜之间，就彻底被毁坏。

    百姓心急如焚，手持农具驱赶，但赶开这头又入那头，又吃又践踏。泰伯兄弟带着荆蛮人，想尽了办法，诸如用弓箭射，但野牛皮厚，射不透，伤不了。擂鼓轰赶吧，野牛不理睬，赶不走。人们急得跪地求神灵保佑，野牛却不受感应，照样糟蹋着庄稼。也试过用棍打、绳套来与野牛正面搏斗，虽然打死过几头野牛，但人也死伤不少，连仲雍也受了重伤。

在与野牛的搏斗过程中，泰伯在牛群中找到了一头领头牛，牠最为雄壮，眼若铜铃，乌黑发亮，毛色光泽，是一头黑色的牦牛，印堂处有一抹白毛，仿如个白色的大钓钩，此牛叫起来，声音也最洪亮，成群的母牛都围着牠。此牛一动百牛齐动，此牛不走百牛不走。这头领头牛神骏，剽悍异常，决非凡品。

泰伯有心把这头领头牛驯服，便挽好衣袖扎好裤腿，带上宝剑、弓箭，悄悄地尽量靠近了领头牛，然后，突然连发数箭，射中了领头牛的眼眶。领头牛疼痛难受，乱蹦狂跳。泰伯一个大鹏展翅腾空而起乘势巧妙地越上牛背，稳稳地骑上牦牛，死死抓住两只牛角不放，两腿紧夹牛肚，牦牛一见背上骑了个人，发狂地猛颠猛跳，企图把背上的泰伯颠下来，但泰伯身手何等了得，任由牦牛狂奔而去，就像粘紧了似的，那野牛一点奈何不了他。牦牛蹦跳纵跃了半天甩不开泰伯，忽然耍赖似的来一招就地打滚，不料泰伯早已料到，一脚着地即一个螺旋打转向上拔起，牦牛刚腾起身，他又落到牛背上。牦牛向前狂奔，泰伯单脚立于牛背竟也似粘住一般，甩之不脱，足尖稍加用力，牦牛背脊如裂。

此牦牛尽管剽悍异常但野性发作了一阵之后，见甩不掉泰伯，终于筋疲力尽，凶焰大落，喘着粗气，口吐白沫，“呜呜”地低头服输。泰伯跳下牛背，轻拍牛的顶项，那牦牛服服帖帖地用鼻轻蹭泰伯的大腿。泰伯给牛鼻子穿上绳环，牵着它回到荆村。其他的野牛，也跟随着走进村庄。“哟，好厉害，好身手！”教稼队的人大声喝彩，仲雍对大家说：“我哥曾是吴山的大智勇士。”众人欢呼着拥向天神一般的泰伯。泰伯让荆蛮人把牛群分开驯养。

泰伯招呼教稼队组织荆蛮人割来大批青草供野牛食用，经过一段时间，牛的野性渐渐消失，慢慢变得温顺听话，不再伤人。泰伯设计了犁耙等农具，再驯牛耕地、车水，把它们改造成了人们垦荒种植庄稼的忠实伙伴，把江南改造成富裕的地方。

据说，泰伯在驯服野牛过程中所表现出来的惊人勇气，使荆蛮人为之折服，纷纷对他感恩戴德。

相传吴都东桑里有吴王室的牛、豕、鸡等的“牛宫”。