吴 长 子 卖 碓
                            ◇维子

    相传：古时梅山主要是以九黎之君蚩尤为首的许多部落联盟，部落与部落之间时有相争兼并。后由于梅山蛮的势力日益增强，为了扩展疆域，蛮勇的九黎部族与先进中原的黄帝部族展开了无数次的决战和较量，最终以蚩尤被擒杀，余部逃归故里梅山而永成为历史遗患。
　　到了高辛氏〈帝喾〉之时，其梅山所属犬戎复成为朝庭劲敌，时常滋事扰边，最让高辛氏〈帝喾〉头痛的是犬戎部将“吴长子”， 吴将军的真名无史可考，只因其长得五大三粗，身长八尺，力气超群，勇猛无敌。故他的浑号至今在梅山仍老幼皆知，广为流传，并塑像祭祀。
　　话说“吴长子”早年深受梅山武术薫陶，自少炼就了一身好武功，那百斤重的特制大铁锤在他手上得心应手，但只惜英雄无用武之地，而立之年的他仍虎困深山，无人提擢，呆在家里默默无闻干那祖传“打石碓” 的枯躁 绝活，至于后头时来运转，在黄帝界卖碓时巧遇良机 ，被板苍峒主赏识，便一举成名，提为犬戎部族的一员大将，威慑一方，确保了梅山的一时安定，这是后话。

    且说经多年休整的九黎犬戎部落四处搜罗和寻访英雄豪杰。　
    一日，梅山十峒的中心―板苍峒在黄帝界张榜招贤，峒民报名者踊跃，未几日便超额暴满，新招来的兵士于是在板苍峒开始操兵演练。但让峒主犯愁的是千军易得，一将难求。去哪里才能找到这位称心的副将呢？板苍一时又新招这么多兵，后勤军需也成了当务之急。而当时梅山，山多田少，主粮多是五谷杂粮如玉米、掺籽、稷、麦子、红薯等类、稻类主要是糯谷，产量不高，糯米多用于烤酒和打糍粑、做糕点用。且说“打糍粑” ，这是梅山千古相传的民俗习惯，梅山人每到逢年过节和大喜大庆之日，主人事先一定要打好糍粑用来招待嘉宾和答谢或馈赠亲朋好友。而打糍粑又有专门特备的石碓，糍粑制做也有一道传统工序，即先把糯米蒸熟后，乘热倒进石碓内捣烂，通过成模、定型、印花、或印上福、禄、寿、喜等字，然后晾干即可。糍粑食用也很方便，煨、烘、煮、炸随便可以。并可做干粮，特别是用于行军打仗，因此倍受峒民喜爱。故打石碓这行业也自然成了梅山一门热门手艺。且道“吴长子” 家世代以打石碓为主，在梅山龙塘一带很有名气，更因他手艺好，力气大，二、三白斤重的石碓自己一人就帮主东家扛了去，省出了主东另请帮工的麻烦。加之吴长子人又忠厚本份，故大家都喜欢请吴长子打石碓。山民时也有人找他买现成的石碓的。吴长子就用石碓换点油盐柴米类，勉强维持着一家生计。此事板苍峒主也时有耳闻。因久慕其名，早想一睹英雄风采。目前正当用人之际，于是捎信，特指名要吴长子亲自送二个石碓到板苍峒上来，说峒里有急用，先试试其功夫如何。吴长子接到口信，不敢怠慢，遂挑选了两个大石碓（一个就足有300斤），帮工也未请，只见找来一根大木头，当做条扁担，系好后，便一口气担上了板苍。守将报告峒主：说门外来了一个大力士，担着二个大石碓，说要见峒主。峒主从了望台上一看，果见其气质非凡，身材魁伟，且力气超群，确是一条汉子，峒主心中不禁窃喜。便吩咐部下先试试其忠义气质，于是故意挑刺道：师傅，你的两个石碓粗看手艺不错，但细看其中有一个较毛糙，有点不中意，我们决定只买一个你看如何？。并让手下当场付清了银钱谷米，吴长子二话不说，只见把谷米装入那一个不要了的’石碓，扛在肩上便扬长而去。众兵勇惊得目瞪口呆，无人敢阻。峒主见其义勇可嘉，确有将帅之风，便亲自追上，道：壮士且留步，本峒主久仰大名，今特请你上山，只是先试试你，请大丈夫不要介意，眼下正在演练兵马，我先封你为总教练兼先锋大将，不知意下可否？吴长子见峒主真诚相请，反正自己也身无牵挂，一个堂堂大男人天天抡着个大铁锤在家里也敲不出个什么大名堂，于是欣然答应留下来，帮助峒主操练兵马，报峒主知遇之恩。吴长子果不负重托，尽心带领部下演练梅山拳术及传授十八般武艺。自此犬戎部族将帅齐心，兵强马壮，斗志昂扬。吴长子自成为了南方梅山犬戎部落的一员骁勇大将后，名震梅山。在与高辛氏帝喾多次较量中，帝喾屡战屡败，犬戎部落却节节胜利，直逼中原，威慑朝野。吴将军屡建奇功，久征难克，朝庭确拿梅山奈何不了，大伤脑筋。帝喾更视犬戎大将吴长子为心腹大患，认为此将不除，统一无望。便一时龟缩，苦思良策，一筹莫展……
    至于吴长子后来是如何死的，有多种说法：一说是梅山内讧，盘瓠部族与犬戎部族自相残杀，盘瓠战胜了吴将军；另《后汉书·南蛮传》载：昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴而征伐，不克，乃访募天下有能得犬戎将吴将军头者，赐黄金千镒，邑万家，妻以少女。时帝之畜狗，其毛五彩，名盘瓠…遂含人头至阙下。群臣怪而诊之，乃吴将军首也……盘瓠得公主后也遁迹梅山，日后繁衍成苗瑶等大族。
吴将军死后不久，犬戎部落也被高辛氏所灭，这是事实。
    后人为纪念吴将军对梅山有功，便塑金身于庙宇，千秋永祀。而吴长子卖碓的故事亦因此成为千古美谈。