修谱十问
 
吴立梅

 
1.问：为什么要修宗谱？
答：原因有二：主观上，人有寻根问祖的本能，尊祖敬宗的意识；客观上，谱牒长期以来曾作为选官婚嫁的依据，是对家族成员资格的认定，具有身份象征的意义。
2.问：历史上的宗谱纂修的情况怎样？
答：修谱源于商周，兴于魏晋南北朝，盛于唐宋，衰于金元，苏于于明，复兴鼎盛于清，普及于民国，停滞于上世纪50年代至70年代，80年代后渐有恢复，至本世纪蔚然成风，但南方盛于北方。
3.问：当今修谱有何现实意义？
答：孙中山先生说过：“（宗谱）记述的中华民族，由宗族的大团结，扩大到民族的大团结，这是中国人特有的良好传统观念。”这话目前仍然适用。当今，在加强海内外炎黄子孙的联谊、传承中华文明、弘扬优良传统、构建和谐社会中，宗谱有其独特的地位和作用。
4.问：为什么说宗谱、方志、国史是中华史志的三大支柱？
答：封建时代，官方修国史要从方志中取材，而方志的纂修，又从宗谱中取材。其中省志的材料来自府志，府志的内容来自县志，而县志的大量内容来自宗谱。明清两朝为了纂修《大明一统志》、《大清一统志》，要求省、府、县均得修志，倡导各宗族修谱。可以说，宗谱是方志的基础，方志是国史的基础。
5.问：宗谱包含哪些内容？
答：主要有谱名（有宗谱、家谱、家乘等名称）、序言、凡例、目录、恩纶录、族规、家训、典制、养贤、派语、世系图、传记（世传、行状、事略、寿序、祭文、墓铭、年谱等）、墓图、墓志、祠记、艺文、谱跋及若干附录。
6.问：修宗谱的程序如何？
答：建立修谱班子——确定修谱章程及规范——筹集经费——调查采访搜集材料——分类编纂——付印校对成书——宗谱发放。修谱也是文化工程，为提高谱牒质量，应请文化水平高的人参与或把关，尤其是编纂校对。
7.问：新谱纂修时，如何处理旧宗谱中的内容？
答：从保存文献的角度，尽可能予以保留。有些内容目前看似无用，说不定若干年后有大用场。应尊重老谱，对老谱的改动须加说明。当然，最好保持原貌。在文字功底上今人很难超越古人，擅加改动迹同破坏和毁灭。但对旧谱中的诗文可予以标点。
8.问：欧式好还是苏式好？
答：各有利弊。欧阳修仿史记年表；苏洵以礼之大宗、小宗为次。欧式有讳字官爵、无生卒葬娶；苏式有寿数、卒日，有仕有娶无葬。后世大多将欧式苏氏合一，称欧苏式。大的宗族世系和世传分开好，小的宗族和房派不妨将系传合一。宗谱大多属于续修，萧规曹随即可。
9.问：宗谱直排好还是横排好？
答：也各有利弊。横排可节约纸张，直排利于世系图的查阅。同一宗谱，最好保持统一。
10.问：繁体好还是简体好？
答：同样各有利弊。繁体字有利保留文化信息，简体字利于今人阅读。建议直排本用繁体，横排本用简体。
 
8.30