莆仙历代吴氏名人及其诗抄

荔城区西天尾镇后卓村退休干部 吴春荣 提供搞

正干禅师

正干，莆田涵江白塘镇墓兜人，俗姓吴。（唐延陵李札王十二世吴良后裔）《 福清市志·李祠》及《莆田县宗教志·历代名人堂》记∶吴正干于唐贞元年间从禅宗六祖慧能处学禅得法后回闽，辞归时受记“逢苦即止”，行福唐（今福清）黄檗山，因悟“黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，削发受具足戒，从此遁入佛门，一心学禅弘法，是为黄檗山祖，即今福清市渔溪镇梧瑞村唐代万福寺正干禅师，乃禅宗六祖曹溪慧能的法嗣弟子。

正干禅师悟性颇高，禅心明执。他精心研习参悟，不负重望，后东渡日本传教，横渡沧海，弘扬佛法，与弟子风雨同舟，虽历千年岁月，仍令人百感交集，当年的心境是可想之知的了。他在中日文化交流方面的贡献是杰出的。

相传正干禅师还将家乡做豆腐的方法传给日本。豆腐又称‘黎祁’其原料来自大豆。日本著名的豆腐产地“御门前”出售的豆腐干包装袋，印有“唐传”袋的中央竖写“豆腐干”，袋左侧竖写有“淮南堂制”，“淮南”就是淮南王刘安的省称。

日本人为了纪念刘安的功绩，因此把制作豆腐的堂名，称做“淮南堂”，其目的是为了增强老字号的知名度，可见日本人对中国的豆腐历史，有了深度的了解。

佛教在中国进入黄金时代、僧侣们的宗教热情，西方求法转到去东方弘法上去，东渡两岸的人民，视为两国人民友好的典范。于是佛传日广、佛寺日崇，福建形成空前昌盛的局面。

现存在福清市渔溪镇黄檗山万福寺内的佛殿几幅对联抄写如下，供参改。

锡卓扶桑弘法道；

禅持黄檗振宗风。

语言水土不相同，至诚人可感，

患难风涛莫能阻，壮志事终成。

派演东瀛，临济源从希运出；

名扬华夏，怡山脉系大安来。

（注：唐大中二年（848年），希运来黄檗寺出家。他后至江西百丈山参拜怀海，得传心印后又返回黄檗山。怀海传希运、希运传义玄，黄檗山成为临济宗的发源地之一。）

震旦播人文，衣带水联黄檗寺；

扶桑系友谊，锦帆风济赤樱邦。

吴兆元

吴兆元，字公策，涵江白沙墓兜人，明万历四十一年（1613）进士。任确山令，有政声。升刑部河南司主事，工部都水，屯田员外郎，营缮郎中。出知韶州府“政平讼简”。怀宗初，赐宴天下，入觐郡守廉异者四人，兆元居第一。累官江西参政、江西按察使、广东右布政、广西布政兼视鹾政，云南左布政使。崇祯十二年(1639)冬入觐，升右副都御史巡抚云南，缓征云南饷额和岁办贡金，民甚德之。翌年正月，帝召见兆元于平台，赐以银币及御前果品，并说：“朕以酬万里劳臣也!”他在滇南病卒，子应禧扶柩归，滇中父老哭奠数百里送之。

吴彬及其《文杏双禽图》

吴彬是明代杰出的莆田画家，他为中华民族创造出灿烂的艺术文化，是中国美术中一颗璀璨的明珠。《文杏双禽》是一幅彩色的画轴，纵120.4厘米，横56.7厘米。是吴彬少数传世花鸟画迹之一。此画的布局命意都很奇特，画中一对鸳鸯，并立在杏树的主干上。鸳鸯是水禽，他却让它俩栖在树枝上。簇簇枝头，上出的旁枝和下横的老干，尽头处每每折断，似有意写风雷之余，枝蕊繁茂，毅然不屈的气质。鸳鸯和老树的造型，大有古意，着色古雅，不流于俗。更奇的是他把名欵及印章签盖在最高的一根老干上面，仿佛倒退几百年。去摹仿北宋人惯用的署款法。图的右上角有清乾隆帝所题的七绝，诗云；“一树秾华照碧江，落梅五月不同腔。缘鸳高上横枝立，为爱花皆并蒂双。”下欵是“癸未仲春御题”，并盖上圆形小印“乾”及方形小印“隆”二字。

鸳鸯在我国自古是爱情的象征，比喻恩爱的夫妻。《文杏双禽》图的画面上，一对鸳鸯只画一只，而另一只仅画头部及脚，俩亲亲热热地在梳理羽毛，构图十分巧妙。那颗杏树开出朵朵红花，散发出特有的魅力。这幅画既象征着人们美满幸福的生活，又表达画家的美好人间的向往，是有其现实意义的。所以他的作品就更为罕见，也为世人所珍视了。

吴任臣

吴任臣，名志伊，号托园，莆田平海镇人，寄籍浙江仁和县。他为诸生时，考试均名列第一，他的文章人争传诵，但他志不在此，惟以经史教授乡里儿童，所得修金，往往用以购正书籍。

清康熙十八年（1679），他以廪生荐，举博学鸿词科，授翰林院检讨，任《明史》纂修官，分修《律历志》，初稿成而卒。

任臣长于天文、术数之学，也喜算术，鄞县人全祖望称赞他在“绝学（算术）将昌”时与“苏人王寅旭、宣人梅定九鼎足而出”。又精乐律，曾在市上看见一只编钟，说是“大吕”钟，洗涮后验看上面：“邧”、“殹”两字。该怎么读？他说：“殹”和“也”字相同，见“秦权古文”；“邧”和“许”字相同，见《说文长篇》。听者都钦佩他的博识。顾炎武曾说：：“博闻强记，群书之府，吾不如吴任臣”，对他推崇备至。

任臣所著有《十国春秋》一百四十卷，说者称其“广搜博引，可称淹贯”。又著有《周礼大义》、《礼通》、《春秋正朔考辨》、《南北史合注》、《字汇补》和《托园诗文集》等传于世。

吴威

吴威（1886-1928）原名养杰，字汉沙，又号铁胎，仙游度尾镇洋坂村人，生于清光绪十二年（1886）。少时在莆田兴郡自治研究所毕业，后赴泉州开办烟丝店，继为税吏，承办烟叶捐。民国六年广东护法成立，威往香港、广州活动，鼓在吹护法。次年，粤军许崇智率部入闽，吴威被委任为驻闽粤军第九团团长，返回仙游扩军，与民军陈国梁合作，后收编为护法军。许部离闽后，威被宋油源委为护法军第二支队司令，扩充民军，拥有兵员三千余人，驻仙城外南区称为“外团”。时武定国部驻县城内，称为“内团”。因两部争夺地盘，兵戎相斗。民国十一年（1922）许崇智部二次入闽，威被委为东路讨贼军第五路司令，掌仙游县军政大权。旋即北洋军阀孙传芳、王永泉部入闽，威被收编任福建陆军第六旅旅长。民国十三年，威兼任永春、德化、大田三县警备司令。民国十五年，广东国民革命军何应钦部攻入闽。威被委任为国民革命军第四路司令。次年春，转任国民革命军何应钦北伐入闽，威被委任国民革命军第四路司令。次年春，他迁任国民革命新编军第一师师长兼福州城防司令。威率部赴任，过仙游何岭时，勒马题诗石上；

“剑气破山裂，马首来自东；高歌大风起，天与一关雄。”

民国十七年（1928），威染吐泻急病，卒于福州，享年43岁。

吴德懋

吴德懋，城厢区南门人，清光绪二十八年（1902）生，少年时曾先后就读于莆田培元学校和哲理中学。民国八年，考入福建省立第一师范学校，开始致力于体育专业，刻苦练习田径和篮球，进步很快。民国十年在全省学校联会运动会上，他获得个人总分第一名。同年5月，被送入国家田径队，出席在上海举行的第五届远东运动会。

民国十二年，他进入南京东南大学体育系深造，又被选进国家田径代表队。赴日本参加第六届远东运动会，次年第三届全国运动会在武昌召开，他获得五项全能冠军和十项全能冠军，同时获得铁饼第二名，铁球标枪第四名，并以总分获得个人第一名。

民国十四年，他以中国田径选手的身份，赴菲律宾马尼拉参加第七届远东运动会，以优异成绩夺得大会五项全能第一名，为国家争得了第一项冠军。民国十五年，他在东南大学体育系毕业后，应聘任厦门集美中学体育主任，在他的努力下，新培养的运动员都是田径场上的佼佼者。民国十八年，他在母校东南大学体育系任课，言传身教，又培养了不少运动员。

民国二十四年，他回闽任福建省政府参议，倡办福建省中等学校的体育教师暑期讲习班，聘请国内体育界名流到学校讲学，提高了教师的理论技术及教学水平。次年第十一届奥林匹克运动会在德国柏林举行，他随同中国代表团前往参观，并留在德国学习军事体育，两年后回国。在重庆任中央大学体育科主任，在往返德国期间，曾绕道美国，给美国中学生作几次体育科公开教学，被美国体育界誉为远东体育家。

民国卅一年初，他在一次外出中，因车祸去世，终年40岁。消息传开，福州、莆田相续举行追悼会和举办“德懋杯”篮球比赛等悼念。

吴鹤雲

吴鹤雲，又名永春，莆田西洙东埭人，出生于清宣统三年（1911）正月。少时家贫常帮人做农活和糊鞋底，生活勤俭。五岁入私塾读书，十岁就学私立哲明小学，次年考入哲理中学。民国十五年（1926）鹤雲放弃赴美留学机会，毅然投笔从戎，考入黄埔军校第六期，参加北伐军东路军战斗。在校期间，他博览古今中外政治军事经济等书籍，阅读鲁迅、老舍、郭沫若等进步作家著作，培育了大忠大孝的爱国精神。

民国十八年（1929）他于黄埔军校毕业，参加孙中山总理的奉安大典，护送孙中山灵柩至南京中山陵安葬。次年，被委任教导第二师（师长张治中）工兵团第一营第四连连长，参加蒋、冯、阎徐州会战获成功。

民国廿年（1931）考入陆军大学第十一期，学习国防用兵战略，战术军事理论及军事指挥方略。敌经费创办《力与干》刊物，宣扬“国亡国存是当今第一课题”阐释孙中山理论真谛，鼓励同学自强不息奋勇前进。

民国廿五年，他陆军大学毕业后被委任顾祝同侍从官中校参谋，次年“西安事变”他力陈和平解决，共同对日，受顾委派视察两军对屿情况。民国廿六年八月日军发动“上海战役”，他以国民革命军第三战区司令部参谋处第二科上校科长，负责战况收集，敌情判断。

民国廿七年，他以战功升第三战区司令部军务处少校处长。其后，先后任37军团、25军、50军、23军团少将参谋长，55军、88军少将副军长。抗日期间参加上海战役、苏南战役、浙赣路战役、获港、大通、湖口战役等。他以23集团军参谋长职，具体直接参与指挥布雷封锁长江，阻住日寇西进，取得成功。抗战胜利后，他改往赣南师管区司令。在赣南创办兴贤中学，聘任学校董事长，后历任国防部兵役局少将副局长，国防部第五厅少将副厅长和中将厅长等职。

1949年，他于昆明随卢汉部起义，曾参加刘、邓的第三野战军在昆明军政大学学习。1950年他参加解放军，被委任南京军事学院教授，多次受刘伯承接见和表彰。1958年后，他历任江苏省政协第一二三四届委员、第五届常委、祖国统一委员会副主任等职。为祖国统一事业做了很多工作。

1991年1月1日，在南京因病逝世，享年80岁。骨灰安葬在南京隐龙山公墓。

吴钰蓀〈1915——1974〉

吴钰孫，字子坚，号浮沉，中共党员，城厢区西洙村人，出生于1915年10月26日。贫苦农民家庭出身，性格坚毅，生活俭朴。少时就读于省立莆田中学，深受黄国璋等进步同学的影响，热心抗日反革命运动，担任抗日十人团小组长，在中共莆田县委领导下，投身革命事业。

1934年受国民党反动政府通缉，被迫辍学，先与石庭人经营货运汇兑，旋即远涉重洋，赴新加坡谋生。1937年接中共地下党通知，协同张兆汉、庄文理等12人创办通汇兑局，作为地下党秘密联络站。又在新加坡创办《华侨周报》，继续进行革命活动。四十年代末，中共南方局通知积极筹集支援解放军南下作战，并加入中国共产党。全国解放后，被调任香港集友银行（中国办）总行经理。他热心公益事业，兴建教育学校涵江中学等。

1956年钰蓀参加香港观光团，晋京受到毛泽东及国家领导人的接见并合影留念，此后他多次赴京参加重大会议。1963年至1972年底返莆省亲，受到省地县党政领导人的接见，1974年1月因病于广州逝世，享年59岁。

台湾作家 吴东权

吴东权，1928年出生，荔城区西天尾镇溪白村白杜人。少年时读过私塾，1946年在莆田砺青中学初中毕业。十七岁随表兄往台湾谋生，后再就学于台北商业学校，新闻专科学校，中国文化学校新闻系。大学毕业后，去攻读香港远东学院文史研究获硕士学位，任职台湾电影制片厂、中视公司等大众传播各媒体，兼任文化大学、新闻大学教授及台湾空中大学教授20年，兼任台北市莆仙同乡会副会长、评议会主任委员、莆仙会刊社社长等职。著有小说、散文、理论、传记等46册，如《玉骨冰心》、《高处不胜寒》、《碧血黄沙》、《月破黄昏》、《折箭为盟》、《百凤朝阳》、《文学境界》、《退休生活规画》、《先秦的口语传播》其《橄榄林》共有四十一集，《双凤朝阳》获台湾金马奖。

他业余喜爱写作，诗、散文、小说、剧本、传记、专栏及杂文无不涉及，均有专集问世。退休后，他辞去一切大学教职，自称“游牧银发族”。云游著作，以银发老人文学为创作重点，对人生修持，静心养性，深入体悟，颇有“身心尘外远，岁月坐中忘”的境界，给人发以启发，抒发出游子对故乡和亲人的眷恋之情。

1999年5月，他返莆省亲其间，应邀兴化大学（莆田学院）做了两次演讲，讲出自己昔日读书的艰难情景，感叹莆田巨变的观感，哪敢想到家乡现在也有了大学，环境优美，与旧时是天壤之别，真是现今莘莘学子的好运气，好福气呀！他一再勉励学子一定要珍惜盛世带来的学习好环境，好好读书将来为祖国建设效力。

莆仙历代吴氏名人诗抄

《壶山·鼓角山》宋 吴世延

黎明骑马出城关，鼓角山前访古人。

白水一波浮鹤背，青田千里叠虬鳞。

（注； 吴世延，莆田人，宋仁宗宝元元年（1038）进士，官历朝奉郎，知州等职。）

《哭真西山^①先生》宋 吴叔告

恍惚精神对天庭，疾贤宰相^②别孙弘。

便令身入翅材馆^③，不忍重过下马陵^④。

（注：吴叔告，莆田黄石人。宋端平二年（1235）状元。①真西山即真德秀浦城人为官廉政定民情。

②疾贤宰相指秦桧之流。③翅材馆，指翰林院。④下马陵，传为董仲舒墓。）

《吊钱四娘》 吴叔告

将军岩下吊钱娘，协应庙前献瓣香。

生已开基当胜迹，殁犹呵护现灵光。

金挥鼓角波涛险，骨窆香山草木芳。

济济功臣皆后进，不妨女士庙中央。

《螺港秋潮》 宋 · 吴佳昭

风起芦花水国秋，黄螺港曲海浪流。

声闻鸿雁寒偏早，浪激蚊蟾怒未收。

情急吴胥涛更惗，别离捷屈思忧愁。

贤良胜署惗今在，何心广陵绿翔游。

《湄洲屿》宋 · 吴佳昭

鯑江相望琉球界，湄岛含烟海浪流。

田舍千家疏密里，渔村一派画图中。

飘寒漾如芦花棹，罨霭时翔綄羽蓬。

莫问南朝多少事，楼台风景几番同。

象山黄亘对莆禧，螺港潮添流火时。

一线银钩翻直上，千条雪冻起如蛇。

无限仿佛江淮浪，有月还符朔望期。

恍岩广陵涛涌沸，奔腾万里快争奇。

《新桥袒泊》 宋·吴佳昭

谁荡江千月色邀，画船夜静泊新桥。

舟横崖岸明渔火，客语蓬窆候晚潮。

野渡无人才系缆，隔江有众共歌讴。

须叟报道春潮暖，处处村烟锁柳条。

《壶嬌晴岚》 明·吴希贤

春来山水最明媚，共说壶山好风致。

千林好鸟宿两枝，花氯熏人作空翠。

瞳瞳晓日摇冥蒙，兮明露出芙蓉峰。

金仙楼阁在何处，时有阁梨几杵钟。

（注：吴希贤 黄石水南人，明天顺八年进士 官翰林侍读学士。）

《宋宫人钭》 清·吴鸿宾

幽芳埋殁在天涯，谁识蓬莱萼绿华。

香草故宫云影黯，烽烟匝地泪痕赊。

容颜无主依青堟，姓字何人护碧纱。

惟有寒鸭惜忠愤，枝林一噪落晖斜。

（注：吴鸿宾 清代书法家。光绪年间，历任海盐、钱塘知县。）

《蟹井通海歌》 清·吴宏雄

壶公山势来插天，苍茫林壑生紫烟。

信步丹梯一回顾，造化开辟从何年。

俯瞰冯夷之幽宫，山光海涛断复连。

绝顶有穴双蟹出，欲两未而出流泉。

风潮雾汐互盈缩，中通一窍何渊渊。

木兰陵下望山颠，壶公日月终悠然。

笑指蓬莱在咫尺，何须海上寻神仙。

（注：吴宏雄清道光中绪。）

《春日偶成》 清·吴荔娘

瞳瞳晓日映窗疏，荏苒韶光一枕余。

深港卖花新雨后，沿方插柳嫩寒初。

莺儿有语迁乔木，燕子多性觅旧庐。

那用踏春郊外去，芊芊青色荡阶除。